中岛义道,1946年出生于日本福冈县。东京大学人文科学研究科硕士,维也纳大学哲学博士。曾为日本电气通信大学人类传播学系教授,于2009年退休。主要著作有《维也纳爱憎》《哲学的教科书》《缺乏“对话”的社会》《关于孤独》《半隐遁的人生》《我讨厌的10句话》《为厌恶工作的人所 写的书》《关于恶》《维也纳爱憎2》《人生,终究是消遣》《维也纳家族》《希特勒的维亚纳》等。
“战斗的哲学家”中岛义道辛辣点评“模式化好人”
为你拆穿一团和气的生活假象,寻回本应复杂有趣的人生
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※编辑推荐※
◎ 选择做好人,是你对社会规范的妥协,还是独立思考判断的结果?“战斗的哲学家”中岛义道常常拥有剑走偏锋的观点。在《我讨厌的10种好人》中,他深入日本社会的每个细节对生活陈规发出挑战,用一针见血的生活哲学辩论破除思维惰性,借旁征博引的思考实例带来批判性思维的觉醒,帮助“不假思索的好人”拒绝道德绑架,重拾探索自我的勇气。
◎ 觉得自己格格不入,想尽方法附和大家?遇到困难束手无策,不断寄希望于明天?出现争执不问缘由,一味安抚“和稀泥”?人生就是应该感恩,即使别人不需要这份恩惠?……你也是这样一个活在“现世安稳”里的盲目好人吗?这本书将为你拆穿一团和气的生活假象,揭露多数人大脑空空如也的真实,开拓群体思维下的处世新思路,寻回本应复杂有趣的人生。
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※内容简介※
积极乐观、心存感激、平息争执、无怨无悔……这些特质正是标准“好人”所具有的,然而他们真的思考过自我,体会过别人的感受吗?
本书归纳了10种无视人心的复杂性,总是要我们“热爱生活”“循规蹈矩”,并将自身价值观强加于人、抹杀个人独特性的麻木“好人”。直言符合社会普遍定义的“好人”标准的人,都是缺失自我人格、对少数者进行不公干涉的麻木之人。
作者基于自身经历,观察、分析了现代日本社会中的“好人”怪象,并深入思考了打破陈规、还原本我的轻松生活方式,不仅能给“叛逆者”增加信心,更能为“好人”敲响警钟。其耿直犀利的行文风格直击每个人的灵魂,发人深省。
你身边是否有个成天笑眯眯,却让人无法接近的人; 你身边是否有个热心肠,总是热情地帮助别人,却表现得完全不计回报的人; 你身边是否有个总是乐呵呵,拉着你的手,嘘寒问暖,希望你笑起来的人; 你身边是否有个对工作充满热情,总是自豪宣称这是值得奋斗一生的工作的人; 你...
评分1. 每个人都想要成为好人。可是,什么是好人呢? 对于这个概念,也许我们一开始就弄错了。甚至很多主流思想也在将我们引入歧途。 比如,很多人都有这种苦恼,自己今天打算下班后好好休息一下,但是一个同事却说他今天有事情,能不能让你帮着将剩下来的工作完成? 你的心里...
评分同事在网上买了一件手工银饰,随宝贝一起到来的还有卖家的一封信,通篇是表达对宝贝晚到的致歉和选择他们店的感激之情。什么让您久等很对不起、什么跪谢之类的,完全是一种卑贱低微又低三下四的感觉,看完觉得特别别扭。同事说:“其实东西还不错,到货的时间也差不多是平时快...
评分不久前,看到有人列举了“国人八大委屈”,常用的表达有: • 都不容易。 • 你喜欢就好,随便吧。 • 别管我了。 • 忍一忍就过去了。 • 别伤和气。 • 那好吧。 • 可以,没问题,再晚我也会做完。 • 习惯就好。 如果以上所说,谁觉得自己中枪的话,推荐...
评分不久前,看到有人列举了“国人八大委屈”,常用的表达有: • 都不容易。 • 你喜欢就好,随便吧。 • 别管我了。 • 忍一忍就过去了。 • 别伤和气。 • 那好吧。 • 可以,没问题,再晚我也会做完。 • 习惯就好。 如果以上所说,谁觉得自己中枪的话,推荐...
主要是针对日本的,中国人看这本书,要有辨别的看,大部分观点可以,偶尔个别不是特别认同。
评分极度的克制与几番完善模板下的,日本人对日常逻辑的一些反思。初读起来觉得很是霸道嚣张,琢磨一下,倒是也挺有意思。所有的友善都是虚伪吗?这真的要见仁见智,所以很多人社恐,都是有原因的。
评分a.内容概括:“做好人"这件事,是你对社会教化的妥协,还是丰富见闻后思考的选择?&无论你发现人生多荒谬穷困与丑陋,请求你不要去死,活下去。b.贵社编辑请用社团账号营销。c.107k字的随笔做成32开220页,是不是在邀请读者去本书负责人的坟头蹦迪?编辑和策划应该被拖到书店门口然后被锤成猪头,倒扣星。
评分讲真,看后记就好,其余的都很啰嗦,
评分a.内容概括:“做好人"这件事,是你对社会教化的妥协,还是丰富见闻后思考的选择?&无论你发现人生多荒谬穷困与丑陋,请求你不要去死,活下去。b.贵社编辑请用社团账号营销。c.107k字的随笔做成32开220页,是不是在邀请读者去本书负责人的坟头蹦迪?编辑和策划应该被拖到书店门口然后被锤成猪头,倒扣星。
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