四时之诗:蒙曼品最美唐诗

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出版者:浙江文艺出版社 作者:蒙曼 出品人:磨铁图书 页数:275 译者: 出版时间:2018-4 价格:45.00元 装帧:平装 isbn号码:9787533951665 丛书系列:蒙曼品最美唐诗系列
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具体描述

《四时之诗:蒙曼品最美唐诗》是著名隋唐史学者、中国诗词大会评委蒙曼老师讲解唐诗的首部作品,蒙曼老师带你重返大唐,品读最美唐诗 。该书以古典24节气和现代节日为切入点,带领读者在四季时令中阅读精选的唐诗作品,品味唐诗的语言美、文学美,讲述文化典故、进入诗人心境。以此为主题精心编排修订32首诗文讲稿。这些诗围绕着四季的节气和节日,其实就是围绕着唐代的岁月轮回,围绕着唐人的生命轮回。希望在这轮回中看到他们——李白、杜甫、王维,更希望在这轮回中看到我们——你我和他(她)。我们和他们,古代和今天,传统和未来,就相遇在这如许美妙的四时之诗中。让我们和蒙曼老师一起,细细领略那穿越千年而来的风花雪月,和那历经千年而不朽的绣口锦心。

琼楼玉宇:宋词的清雅与深沉 一部带领读者穿越宋代文坛,领略千古绝唱的词坛风云录。 本书并非聚焦于唐诗的磅礴气象与盛唐气象,而是将目光投向了与唐诗并峙,却以其独特的婉约、豪放、清丽、沉郁等风格,深深烙印在中华文化史上的宋词艺术殿堂。我们深入探寻宋词的源流、演变、审美特征及其背后的时代精神。 第一卷:词的诞生与雏形——从燕乐歌词到文人雅集 宋词,作为一种伴随音乐而生的文学体裁,其根源可以追溯到更早的民间歌谣和燕乐曲谱。本卷将细致梳理词的早期形态,解析“曲子词”的生成过程,以及它如何从市井俚俗走向文人案头。 1. 词的起源:民间曲调与宫廷乐舞的交融 我们追溯词的滥觞,从晚唐五代的花间派开始,探讨这些早期的作品如何以香艳、柔靡的笔触勾勒出闺阁愁思与离别之苦。重点分析了温庭筠、韦庄等人的贡献,他们如何确立了词的初步格律和审美基调。 2. 北宋初期的革新:柳永与市井烟火的结合 北宋初年,词体开始大规模发展。柳永的出现是关键性的转折点。他大胆启用俗语、口语,创作大量适合民间传唱的长调慢词(如“慢词”)。本部分将深入剖析柳永的创作主题——都市生活、羁旅行役、爱情纠葛,以及他如何通过词拓展了题材的广度,使其真正成为“宋之音”。我们将探讨其“凡有井水处,皆能歌柳词”的社会现象背后的文化动因。 3. 苏轼的革命:以诗为词的豪放开端 苏轼,这位伟大的文学家,对词体进行了颠覆性的改造。他主张“以诗为词”,打破了传统词作题材仅限于男女情爱的藩篱,将议论、哲理、历史、山水引入词中,开创了豪放一派。我们将详尽分析“大江东去,浪淘尽”的磅礴气势,解析苏轼如何将个人的旷达胸襟融入山河景物之中,使词的境界豁然开朗。 第二卷:词坛双璧的辉映——苏辛的对垒与融合 本书的第二卷聚焦于北宋后期词坛的两座高峰——苏轼与辛弃疾。他们虽然风格迥异,却共同将宋词推向了难以逾越的艺术巅峰。 1. 苏轼的旷达与哲思 我们详细品鉴苏轼那些富有禅意和人生哲理的名篇,如《定风波》、《水调歌头》。分析其词中蕴含的道家与儒家思想的调和,探讨他如何在逆境中保持乐观,以超脱的视角看待人世间的聚散离合。 2. 辛弃疾的英雄情结与壮志难酬 辛弃疾的词,是南宋偏安一隅的时代悲歌,也是他个人报国无门的愤懑呐喊。本部分将集中展示辛弃疾“以文为词”的雄健笔法,解析他如何将军事谋略、政治抱负融入词中,形成“稼轩体”。重点品读《永遇乐·京口北固亭怀古》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》等篇章,感受那份“了却君王天下事,赢得生前身后名”的赤诚与悲凉。 3. 豪放派的传承与差异 通过对比苏轼与辛弃疾,我们清晰辨析豪放派内部的细微差别:苏轼的豪放是基于对自然的体悟与哲学的超脱;而辛弃疾的豪放则饱含着强烈的时代责任感与爱国热情。 第三卷:婉约的极致与最后的挽歌——南宋词坛的流变 南宋时期,在军事压力下,词坛的主流审美逐渐回归内敛与细腻,但婉约派也发展出了新的深度。 1. 李清照:一代词宗的生命绝唱 李清照,一位在文学史上独树一帜的女性词人。本书将以极大的篇幅探讨其“易安体”。我们将分析她早期词作的明快、清丽,与后期流离失所后的沉郁、凄婉的巨大转变。重点解析其对音律的精妙把握,以及她如何将女性细腻的内心感受提升到极富文学性的高度,如“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。 2. 姜夔与格律的精修 姜夔(白石道人)是南宋格律词的集大成者。他不仅是词人,更是音乐家。本部分将介绍他如何将曲谱与词作紧密结合,创造出既合乎音律又极具音乐美感的作品。他的词风清雅脱俗,被誉为“词中有画,画中有诗”。 3. 宋词的终结与向元曲的过渡 本书的收尾部分将概述南宋后期词坛的萧瑟景象,探讨在时代变迁和新兴的元曲的冲击下,宋词如何逐渐完成了它的历史使命。我们审视了吴文英、周邦彦等人的艺术成就,他们代表着词体在形式美学上的最后辉煌。 结语:宋词留给后世的审美遗产 宋词,以其独特的声韵之美和情致之深,构建了一个与唐诗并立的文学世界。它教会我们如何在有限的篇幅中,捕捉瞬间的情感波动,如何在曲折的音律中,蕴含无尽的幽思与感慨。本书旨在还原宋词的时代背景,解析其艺术手法,让读者真正领略到“一曲肝肠,万古情痴”的宋代之音的魅力。 本书特色: 结构严谨: 依照词体发展脉络,分期叙述,条理清晰。 案例翔实: 选取历代词人最具代表性的作品进行深度剖析,解析其格律与意境。 文化深挖: 不仅关注文学技巧,更注重词作与宋代社会风貌、士大夫心境的互动关系。 (全书力求用典雅而不晦涩的笔调,带领读者进入宋词的清雅与深沉之中,感受那份独属于宋代的文化温度。)

作者简介

蒙曼

著名历史学者、中国诗词大会评委、百家讲坛主讲人、中央民族大学历史系教授,北京大学历史学博士。

2002年至今在中央民族大学历史系任教,主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。著有《唐代前期北衙禁军制度研究》。

2007年登上央视百家讲坛,先后讲述《武则天》、《太平公主》、《大隋风云》等节目,并出版相应图书,产生了巨大影响。

2016年起担任中国诗词大会节目评委,以其深厚的学养和探幽入微,幽默风趣的点评得到广大观众的喜爱,引起强烈的社会反响。

目录信息

自序 相遇在这如许美妙的四时之诗
推荐序 敲开唐诗王国的大门 王立群
春
杜审言《和晋陵陆丞早春游望》(立春)
苏味道《正月十五夜》(元宵节)
李白《长干行》(情人节)
杜甫《春夜喜雨》(雨水、惊蛰)
杜秋娘《金缕衣》(春分)
韩翃《寒食》(清明)
王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》(谷雨)
夏
孟浩然《夏日南亭怀辛大》(立夏)
孟郊《游子吟》(母亲节)
李白《江上吟》(端午节)
王维《积雨辋川庄作》(小满)
高骈《山亭夏日》(夏至)
元结《石鱼湖上醉歌》(小暑、大暑)
王昌龄《出塞》(建军节)
秋
王维《山居秋暝》(立秋)
杜牧《七夕》(七夕)
杜甫《月夜忆舍弟》(白露)
唐玄宗《经邹鲁祭孔子而叹之》(教师节)
王建《十五夜望月寄杜郎中》(中秋)
杜甫《秋兴·玉露凋伤枫树林》(寒露)
王维《九月九日忆山东兄弟》(重阳)
冬
卢纶《塞下曲》(立冬)
祖咏《终南望余雪》(小雪)
李白《北风行》(大雪)
白居易《问刘十九》(冬至)
杨炯《从军行》(小寒)
岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》(大寒)
王湾《次北固山下》(春节)
四时之歌
李白《子夜吴歌·秋歌》
李白《子夜吴歌·冬歌》
李白《子夜吴歌·春歌》
李白《子夜吴歌·夏歌》
· · · · · · (收起)

读后感

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近日看老舍的<<四世同堂>>,它展露了中国人的本性,而正是这样暴露无遗的本性令我心中始终不快,后来就翻了并没有抱很大期待值的蒙曼老师编写的书籍。这本书以二十四节气展开,利用古诗词向我们展现了名篇佳作的精髓。 蒙曼老师,初识她的时候是在《百家讲坛》,她...

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唐诗一直都是我的最爱,从我四五岁的时候,我开始喜欢唐诗到今天我依然喜欢。因为唐诗是古人智慧的产物。短短的几十个字能够描述出一副春天的画面,能够叙述出一段故事,能够刻画出老动人民的艰辛,能够勾勒出祖国的大好河山之美。 我喜欢李白,喜欢他那种飘飘欲仙的感觉,他的...  

☆☆☆☆☆

近日看老舍的<<四世同堂>>,它展露了中国人的本性,而正是这样暴露无遗的本性令我心中始终不快,后来就翻了并没有抱很大期待值的蒙曼老师编写的书籍。这本书以二十四节气展开,利用古诗词向我们展现了名篇佳作的精髓。 蒙曼老师,初识她的时候是在《百家讲坛》,她...

用户评价

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如果要用一个词来概括这次阅读的收获,我会选择“充盈”。这本书带给我的,远超出一本诗歌赏析指南的范畴。它提供了一种观察世界、理解人性的独特视角。作者对于唐诗意境的构建能力,尤其是在描绘女性视角或少数民族题材诗歌时,展现出的细腻和尊重,令人印象深刻。她不仅挖掘了盛唐的气象万千,也温柔地触碰了晚唐的苍凉萧瑟。每读完一个章节,我都会不自觉地合上书本,闭目回味,试图将那些优美的词句和深刻的见解烙印在自己的记忆深处。这不仅让我对唐诗的理解达到了一个新的高度,更重要的是,它激发了我重新去审视自身生活中的“诗意”,去捕捉那些平日里被匆忙的脚步所忽略的美好与哀愁。这是一部值得反复品读,且每一次重读都会有新领悟的佳作。

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这本书的装帧和排版也为阅读体验增色不少。每一首诗的选取都颇为讲究,它们并非随机排列,而是似乎遵循着某种内在的季节更替或情感起伏的脉络。拿到书时,那种纸张的质感和墨香,就已经预示着这是一次不同寻常的阅读旅程。更让我惊喜的是,作者在论述中穿插的那些引人深思的诘问和旁白,像是与读者进行着一场真诚的“私语”。她会用现代人的视角去反思古代诗人面对的困境与选择,这种跨时空的对话感,使得阅读不再是单向的知识灌输,而是一种双向的、充满活力和思辨性的互动。它仿佛在说:“你看,这些伟大的人物,他们也曾像你我一样,为生活挣扎,为理想欢呼。”这种亲切感,是它区别于其他严肃诗论的显著标志。

☆☆☆☆☆

坦率地说,我原本对一些“普及性”的诗歌解读抱持着审慎的态度,总担心它们会过度简化诗歌的复杂性。然而,这本作品完全打消了我的疑虑。它在保持学术严谨性的同时,成功地避免了学术著作的枯燥。作者的洞察力在于,她懂得诗歌的生命力在于它与普通人情感的连接。她没有止步于字面意义的解释,而是深入到那些潜藏在字里行间的“情绪暗流”中去探寻。例如,对于王维的禅意山水诗,她并非仅仅描述景物,而是细致描绘了诗人如何借由自然之境来安放自己漂泊的灵魂,那种“行到水穷处,坐看云起时”的豁达与超脱,被阐释得极富哲理深度,让人读后心胸为之一开。这种由表及里、由景入情的解析路径,极大地提升了阅读的层次感和满足感。

☆☆☆☆☆

这本书的魅力,首先在于它那令人惊叹的叙事节奏和文学张力。作者的文笔犹如行云流水,时而激昂澎湃,如同一位慷慨激昂的演讲者,将李白“天生我材必有用”的狂放不羁展现得淋漓尽致;时而又变得含蓄内敛,如同在幽静的竹林中低语,细致剖析杜甫笔下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”所蕴含的深沉忧患与社会关怀。我特别欣赏作者在处理不同诗人风格上的那种游刃有余的切换能力。她不像传统的学者那样刻板地进行考据,而是巧妙地将诗歌置于当时文人墨客的生存状态中去审视。这种解读方式,让原本晦涩的典故变得通俗易懂,让那些被时间磨损的意境重新焕发出耀眼的光芒。阅读过程是一种享受,仿佛被一位博学又极具感染力的向导,牵引着在唐诗的璀璨星河中自由驰骋,每一次驻足,都有新的惊喜。

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读完这本诗集,我的心绪久久不能平复,仿佛经历了一场跨越千年的精神漫游。作者对诗歌的解读独到而深刻,她没有简单地堆砌典故,而是像一位技艺精湛的匠人,将那些看似遥不可及的唐诗,一砖一瓦地拆解、重塑,最终呈现出一种既古典又极富现代生命力的面貌。特别是对于那些描绘自然风光的篇章,她的文字充满了画面感和感官的细腻捕捉,让我清晰地看到了“大漠孤烟直,长河落日圆”时那种苍茫与壮阔,也体会到了“春风又绿江南岸”时那种勃勃生机和温柔的期盼。更令人称道的是,作者善于从诗人的个人际遇和时代背景中挖掘情感的根源,使得那些千古名句不再是冰冷的文字符号,而是鲜活的、有温度的人间悲喜。每一次阅读,都像是一次与古代文人心灵的深度对话,那种穿越时空的共鸣感,是其他许多文学评论著作难以给予的宝贵体验。它不仅仅是教你如何“读诗”,更是教你如何“生活”和“感受”。

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一起跟随蒙曼教授,吧中国古诗词的精华抽丝剥茧,游览大唐盛世,体味诗人笔下的情怀。

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赏析的非常精准透彻,语言质朴,处处旁征博引,却浅显易懂,看着非常舒服。

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从去年元宵蒙曼老师开始在喜马拉雅上开设讲唐诗的节目以来我一直在反复听这个系列,这本书选取了其中有关节令的诗编辑成册,我是买来收藏的。蒙曼老师真是有巨大的人格魅力,听她的讲述很容易能感受到,学识渊博旁征博引融会贯通,各种人物典故信手拈来真是我最尊敬和最崇拜的历史学者和文化传播者了

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意境美。

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一起跟随蒙曼教授,吧中国古诗词的精华抽丝剥茧,游览大唐盛世,体味诗人笔下的情怀。