具体描述
《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》是著名隋唐史学者、中国诗词大会评委蒙曼老师讲解唐诗的首部作品，蒙曼老师带你重返大唐，品读最美唐诗 。该书以古典24节气和现代节日为切入点，带领读者在四季时令中阅读精选的唐诗作品，品味唐诗的语言美、文学美，讲述文化典故、进入诗人心境。以此为主题精心编排修订32首诗文讲稿。这些诗围绕着四季的节气和节日，其实就是围绕着唐代的岁月轮回，围绕着唐人的生命轮回。希望在这轮回中看到他们——李白、杜甫、王维，更希望在这轮回中看到我们——你我和他（她）。我们和他们，古代和今天，传统和未来，就相遇在这如许美妙的四时之诗中。让我们和蒙曼老师一起，细细领略那穿越千年而来的风花雪月，和那历经千年而不朽的绣口锦心。
作者简介
蒙曼
著名历史学者、中国诗词大会评委、百家讲坛主讲人、中央民族大学历史系教授，北京大学历史学博士。
2002年至今在中央民族大学历史系任教，主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。著有《唐代前期北衙禁军制度研究》。
2007年登上央视百家讲坛，先后讲述《武则天》、《太平公主》、《大隋风云》等节目，并出版相应图书，产生了巨大影响。
2016年起担任中国诗词大会节目评委，以其深厚的学养和探幽入微，幽默风趣的点评得到广大观众的喜爱，引起强烈的社会反响。
目录信息
推荐序 敲开唐诗王国的大门 王立群
春
杜审言《和晋陵陆丞早春游望》（立春）
苏味道《正月十五夜》（元宵节）
李白《长干行》（情人节）
杜甫《春夜喜雨》（雨水、惊蛰）
杜秋娘《金缕衣》（春分）
韩翃《寒食》（清明）
王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》（谷雨）
夏
孟浩然《夏日南亭怀辛大》（立夏）
孟郊《游子吟》（母亲节）
李白《江上吟》（端午节）
王维《积雨辋川庄作》（小满）
高骈《山亭夏日》（夏至）
元结《石鱼湖上醉歌》（小暑、大暑）
王昌龄《出塞》（建军节）
秋
王维《山居秋暝》（立秋）
杜牧《七夕》（七夕）
杜甫《月夜忆舍弟》（白露）
唐玄宗《经邹鲁祭孔子而叹之》（教师节）
王建《十五夜望月寄杜郎中》（中秋）
杜甫《秋兴·玉露凋伤枫树林》（寒露）
王维《九月九日忆山东兄弟》（重阳）
冬
卢纶《塞下曲》（立冬）
祖咏《终南望余雪》（小雪）
李白《北风行》（大雪）
白居易《问刘十九》（冬至）
杨炯《从军行》（小寒）
岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》（大寒）
王湾《次北固山下》（春节）
四时之歌
李白《子夜吴歌·秋歌》
李白《子夜吴歌·冬歌》
李白《子夜吴歌·春歌》
李白《子夜吴歌·夏歌》
· · · · · · (收起)
读后感
2017年，农历丁酉年。正月十五那天，伴着满城的灯火，满天的烟花，我在喜马拉雅推出了一个节目，叫《蒙曼品最美唐诗》。那个时候，刚过立春，不到雨水，东风尚软，万物方苏。当时我确定的原则，就是按照季候来讲诗，和大家在四季的变换中一起赏读诗人笔下的春花秋月，也品味人...
四时之诗 唐诗里的春夏秋冬 《四时之诗——蒙曼品最美唐诗》是一本通俗却不俗的唐诗解读集，对唐诗的解读精准又通俗，稍读，便叫人误入“藕花”深处，感受到唐诗之美。 时光荏苒不停歇的走啊走，从以前走的现在，人与物都不停的变换，独有四时风景，从古至今，隽永长存。 “好...
初识蒙曼老师是在中国成语大会。她总能从历史发展的角度来解释一个司空见惯的词汇，让我切实领会了中国成语的魅力。 我和老婆一同被蒙曼老师圈粉是在中国诗词大会。她对诗人作诗时的全景式分析让我体会到好的诗词鉴赏真的不应该像高考所考的一样，只是单纯将词义现代化的翻译，...
用户评价
读完这本诗集，我的心绪久久不能平复，仿佛经历了一场跨越千年的精神漫游。作者对诗歌的解读独到而深刻，她没有简单地堆砌典故，而是像一位技艺精湛的匠人，将那些看似遥不可及的唐诗，一砖一瓦地拆解、重塑，最终呈现出一种既古典又极富现代生命力的面貌。特别是对于那些描绘自然风光的篇章，她的文字充满了画面感和感官的细腻捕捉，让我清晰地看到了“大漠孤烟直，长河落日圆”时那种苍茫与壮阔，也体会到了“春风又绿江南岸”时那种勃勃生机和温柔的期盼。更令人称道的是，作者善于从诗人的个人际遇和时代背景中挖掘情感的根源，使得那些千古名句不再是冰冷的文字符号，而是鲜活的、有温度的人间悲喜。每一次阅读，都像是一次与古代文人心灵的深度对话，那种穿越时空的共鸣感，是其他许多文学评论著作难以给予的宝贵体验。它不仅仅是教你如何“读诗”，更是教你如何“生活”和“感受”。
这本书的魅力，首先在于它那令人惊叹的叙事节奏和文学张力。作者的文笔犹如行云流水，时而激昂澎湃，如同一位慷慨激昂的演讲者，将李白“天生我材必有用”的狂放不羁展现得淋漓尽致；时而又变得含蓄内敛，如同在幽静的竹林中低语，细致剖析杜甫笔下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所蕴含的深沉忧患与社会关怀。我特别欣赏作者在处理不同诗人风格上的那种游刃有余的切换能力。她不像传统的学者那样刻板地进行考据，而是巧妙地将诗歌置于当时文人墨客的生存状态中去审视。这种解读方式，让原本晦涩的典故变得通俗易懂，让那些被时间磨损的意境重新焕发出耀眼的光芒。阅读过程是一种享受，仿佛被一位博学又极具感染力的向导，牵引着在唐诗的璀璨星河中自由驰骋，每一次驻足，都有新的惊喜。
坦率地说，我原本对一些“普及性”的诗歌解读抱持着审慎的态度，总担心它们会过度简化诗歌的复杂性。然而，这本作品完全打消了我的疑虑。它在保持学术严谨性的同时，成功地避免了学术著作的枯燥。作者的洞察力在于，她懂得诗歌的生命力在于它与普通人情感的连接。她没有止步于字面意义的解释，而是深入到那些潜藏在字里行间的“情绪暗流”中去探寻。例如，对于王维的禅意山水诗，她并非仅仅描述景物，而是细致描绘了诗人如何借由自然之境来安放自己漂泊的灵魂，那种“行到水穷处，坐看云起时”的豁达与超脱，被阐释得极富哲理深度，让人读后心胸为之一开。这种由表及里、由景入情的解析路径，极大地提升了阅读的层次感和满足感。
如果要用一个词来概括这次阅读的收获，我会选择“充盈”。这本书带给我的，远超出一本诗歌赏析指南的范畴。它提供了一种观察世界、理解人性的独特视角。作者对于唐诗意境的构建能力，尤其是在描绘女性视角或少数民族题材诗歌时，展现出的细腻和尊重，令人印象深刻。她不仅挖掘了盛唐的气象万千，也温柔地触碰了晚唐的苍凉萧瑟。每读完一个章节，我都会不自觉地合上书本，闭目回味，试图将那些优美的词句和深刻的见解烙印在自己的记忆深处。这不仅让我对唐诗的理解达到了一个新的高度，更重要的是，它激发了我重新去审视自身生活中的“诗意”，去捕捉那些平日里被匆忙的脚步所忽略的美好与哀愁。这是一部值得反复品读，且每一次重读都会有新领悟的佳作。
这本书的装帧和排版也为阅读体验增色不少。每一首诗的选取都颇为讲究，它们并非随机排列，而是似乎遵循着某种内在的季节更替或情感起伏的脉络。拿到书时，那种纸张的质感和墨香，就已经预示着这是一次不同寻常的阅读旅程。更让我惊喜的是，作者在论述中穿插的那些引人深思的诘问和旁白，像是与读者进行着一场真诚的“私语”。她会用现代人的视角去反思古代诗人面对的困境与选择，这种跨时空的对话感，使得阅读不再是单向的知识灌输，而是一种双向的、充满活力和思辨性的互动。它仿佛在说：“你看，这些伟大的人物，他们也曾像你我一样，为生活挣扎，为理想欢呼。”这种亲切感，是它区别于其他严肃诗论的显著标志。
从去年元宵蒙曼老师开始在喜马拉雅上开设讲唐诗的节目以来我一直在反复听这个系列，这本书选取了其中有关节令的诗编辑成册，我是买来收藏的。蒙曼老师真是有巨大的人格魅力，听她的讲述很容易能感受到，学识渊博旁征博引融会贯通，各种人物典故信手拈来真是我最尊敬和最崇拜的历史学者和文化传播者了
从去年元宵蒙曼老师开始在喜马拉雅上开设讲唐诗的节目以来我一直在反复听这个系列，这本书选取了其中有关节令的诗编辑成册，我是买来收藏的。蒙曼老师真是有巨大的人格魅力，听她的讲述很容易能感受到，学识渊博旁征博引融会贯通，各种人物典故信手拈来真是我最尊敬和最崇拜的历史学者和文化传播者了
看诗词大会之后，栗子也开始对诗词很感兴趣，为了陪她玩接龙，我也开始背诗了。这本书写得很美，选的不全是耳熟能详的，对诗词的解释也很有意思。#No. 031
算来我近半年没有读诗了，书拿到手时想起高中偷偷在草稿纸上默写自己喜爱的诗词。时光流转，但那些承载着真情与美好的诗词永不能灭，永不会被忘记。蒙曼老师陪伴我一路的成长绝不是虚话，再看到书封一致推荐的名字都那样熟悉，心下觉得踏实又亲切。谢谢你们。
浅显，是这本书的优点，也是缺点。读起来总觉得没有力透纸背的震撼
