图书标签: 大江健三郎  日本  纪实文学  日本文学  广岛核爆  纪实  诺贝尔奖  采访记录   

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很赞。

《广岛札记》无论内容、翻译，都属上乘。《生的定义》不知道在说什么，我想把责任推给翻译或我的智商。

早期。第一次看到关于此事的另一方叙述。

在《广岛札记》中，法国人的影响依然很鲜明，但是萨特让位给了加缪，因为广岛的原子弹事件，大批民众患上了白血病等“原子病”，这种整体性的荒诞构成了与《鼠疫》的对话，也使得大江不断反诘走访广岛居民的意义何在、最终要获得什么？在《小说的方法》中，他谈到了《广岛札记》与《个人的体验》之间的联系，人类的痛苦帮助他说出了自己的痛苦，同时，也使他的关怀从一己之私进入了全民族的范畴，两部作品在多处互文与彼此指涉。对强硬的人道主义的追求，使得大江看上去像一个无法忘怀集中营的犹太人，怀着惊惧，表达着时代精神。在他记录的事件中，有一则非常具有隐喻意味，核炸弹爆炸若干年后，一个女孩决定取出当年留在她身体里玻璃碎片，那些碎片已经被脂肪层层包裹，像珍珠一样，这个“更生”的暗语，无疑意味着人在最残酷的地方总有新的生长。

记得里面的一句话。 当一个人失去一切的时候总有什么得到吧

《广岛札记》这本散文集是大江健三郎数次访问广岛后的思考集合，从1963年到1965年这两年的时间完成。这部散文集不好读，读起来有一种隔阂的感觉。大江健三郎在文章中不断重复他对核时代下人类的生存感到忧心忡忡，这一点让我觉得大江过于杞人忧天了。现在我们处在核时代下，可...  

天阴阴的，随时都会下起雨来。鸟雀在树木间匆忙地飞来飞去，而不论灰蒙蒙的枯枝，还是满缀春意的林叶，全都不安颤动着，无法为这些小生灵提供一个短暂的安然居所。植物的骚动传染给路人，但就连窗内的我也瑟瑟索索起来，甚而阅读也变得不安且迷离。 大江健三郎谈战后日本文学...  

读这本书，总有不舒服的感觉，没有办法喜欢，但还是读完了。 作为一个中国人，需要从中整理出的东西太过复杂了。日本人偷袭珍珠港，侵略中华大地，觊觎朝鲜半岛，毫无人性的残酷烧杀掳掠，然后美国人在1945年8月6号给了日本广岛一颗原子弹。当然，我并不愿意将两件事混为一谈。...

此书有两个文章：《广岛行》《生的定义》。第一次看关于广岛的书时，还颇有些动容，原子弹给日本人民带来的苦难委实是难以言说，所以日本人对核武器的情感也值得同情。可是现在看来却有些虚伪。我试想了一下，把文章中的广岛核爆换成南京大屠杀也是一样的。怎么日本人要比中国...  

预定调和：又叫“预定和谐”，是由 莱布尼兹提出的理论。莱布尼兹认为，构成各种复合物的最后单位是真正单纯的存在，称“单子”。“单子”是精神性的存在，有“知觉”和“欲望”。每一“单子”都凭其“知觉”而能够反映整个宇宙，就像镜子照物一般。最高的单子是上帝，上帝创造...