本書是德國著名思想傢馬丁•海德格爾1927年在馬堡大學開講座課時的講義。全書詳細研究瞭《存在與時間》第一部第三篇的中心問題、通過提齣作為一切存在領悟之境域的“時間”,來迴答引導著此在分析論的、對存在一般之意義的基礎存在論式的追問、使讀者真正瞭解到現象學之基本問題的實事內涵與內在體係。
【按语: 《现象学之基本问题(Die Grundprobleme der Phanomenologie,1975(1927))》是1927年海德格尔在马堡大学的课堂讲义,可算作是《存在与时间(SuZ)》的姊妹篇或内篇。可以说完全在SuZ的概念框架下工作:此在生存及其优先性、在-世界-之中-存在,本真时间性、存在领会...
評分每天都看一章。实际上我也喜欢读这种研究问题的书,虽然读得很慢,而且还需要重读,但会很有收获。最近没事也在iphone上看亚里士多德的《形而上学》。。。正好互为启发吧。 读完了全书。上半部分是在回顾四个重要的问题,并且引出柏拉图,亚里士多德,奥古斯丁,康德,黑格尔...
評分时间不是随着空间变化而变化的,所以时间又是永恒的。时间无处不在,因此时间不仅是可以度量的,还是可以分级的,时间有层次感,因此时间不仅可以分为时分秒,还可以分为空间的级次,例如空洞时间、空空时间、空理时间、空间时间等等,因此我们将之分为空洞的时刻和时间...
評分时间不是随着空间变化而变化的,所以时间又是永恒的。时间无处不在,因此时间不仅是可以度量的,还是可以分级的,时间有层次感,因此时间不仅可以分为时分秒,还可以分为空间的级次,例如空洞时间、空空时间、空理时间、空间时间等等,因此我们将之分为空洞的时刻和时间...
評分【按语: 《现象学之基本问题(Die Grundprobleme der Phanomenologie,1975(1927))》是1927年海德格尔在马堡大学的课堂讲义,可算作是《存在与时间(SuZ)》的姊妹篇或内篇。可以说完全在SuZ的概念框架下工作:此在生存及其优先性、在-世界-之中-存在,本真时间性、存在领会...
以哲學史解釋存在與時間。
评分以哲學史解釋存在與時間。
评分讀到第一部分第二章。個人的理解能力,翻譯,排版,等等,讓我讀不下去。
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评分德國
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