图书标签: 马克思  马克思主义  哲学  Marx  恩格斯  德国  Karl  马美/西马   

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“职业由于分工而独立化;每个人都认为他的手艺是真的。他们之所以必然产生关于自己的手艺和现实相联系的错觉，是手艺本身的性质所决定的。”咯咯咯咯

分工带来的异己的力量绝非能通过消灭私有制以实现自发的形成共同体来解决的，这是文明的代价，试图那样做的结果只能是重新出现强制力机关而非社会组织，而这股强制力将会成为新的异己的力量，就此而言青年马克思对于分工还是太理想了

罗素:"到底世界是充满规律的，还是人类是一种喜欢秩序的动物，所以在我们眼里充满了规律？" 历史唯物主义对哲学有一个重要的转向作用，是重新理解了"必然性和规律"，必然不是逻辑线性的决定，而是偶然显现的集合；规律不超越到历史之上，而仅仅是历史整体。人们理性的秩序井然的庇护所塌了，以至于必须从沉沦状态站出来生存。

历史唯物主义的基本观点

“职业由于分工而独立化;每个人都认为他的手艺是真的。他们之所以必然产生关于自己的手艺和现实相联系的错觉，是手艺本身的性质所决定的。”咯咯咯咯

马克思思考的起点是人的异化问题。 从这一个起点出发，走向了两个向度的批判：其一是意识形态的批判；其二是政治经济学的批判。在《资本论》中，这两个向度的批判被结合在一起。 这一“异化”的主题在不同思想者中被以不同的方式反复探究。它也体现于海德格尔的“此在的沉沦”...  

老師出了一道作文題，給了兩段話。那兩段話看上去就隔得遠，一中一外，而且時代上也相去遠得很。一段話是孔子的名句：「君子喻於義、小人喻於利」；一段是馬克思的話：思想離開了「利益」，那就准保出醜。這裡面，只有這個「利」的字面，算是相同的。 想了半天，在這兩段話的「...  

【此书评仅针对《当代学术棱镜译丛·MEGA：陶伯特版<德意志意识形态·费尔巴哈>》一书】 张一兵（张异宾）教授在译序中说，他们翻译时“译出副卷中的文字说明部分，舍去德文文献细解的部分”，据说这样做是因为“我们国内大部分重要的马克思主义研究基地都先后购买了MEGA2的原...  

第一次接触广松涉这个名字是在1988年，当时，我正着手对新版《德意志意识形态》第一篇的手稿[1]进行比较系统的研究。在一沓第二手评述资料中，我首次遭遇了这个日本马克思主义哲学家以及他这个已经十分著名的文献版。说来也巧，囿于条件，当时既无法获得第一手的日文文献，也没...  

马克思思考的起点是人的异化问题。 从这一个起点出发，走向了两个向度的批判：其一是意识形态的批判；其二是政治经济学的批判。在《资本论》中，这两个向度的批判被结合在一起。 这一“异化”的主题在不同思想者中被以不同的方式反复探究。它也体现于海德格尔的“此在的沉沦”...