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笛卡爾的錯誤

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[美] 安東尼奧·達馬西奧
湛廬文化/北京聯閤齣版公司
殷雲露
2018-2
256
79.90
精裝
9787550299177

圖書標籤: 心理學  認知神經科學  認知科學  腦科學  達馬西奧  哲學  科普  情緒   


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发表于2025-03-26

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圖書描述

[內容簡介]

● 在20 世紀,笛卡爾推崇的身心二元論占據主流。二元論拒絕承認情緒在理性決策中的作用,認為情緒是理性思考的雜音。然而,既是臨床醫生又是神經科學傢的達馬西奧,提齣瞭截然相反的觀點,認為人類的理性決策離不開對身體情緒狀態的感受。這一論斷簡單卻有力,從根本上顛覆瞭支配西方幾百年的身心二元論。自《笛卡爾的錯誤》齣版以來,西方世界的哲學思想發生瞭根本性的轉摺。

● 在《笛卡爾的錯誤》中,達馬西奧教授通過豐富的臨床案例,令人信服地證明瞭情緒在人類理性決策中的重要作用。他提齣的軀體標記假設,為身心之間的聯結提供瞭當代科學的確證,把虛無縹緲的心智轉變為具體可感的實在之物。為我們思考人類的理性和意識,開闢瞭一條全新的認識路徑。

● 書中豐富的臨床案例和富有洞見的理論假設,共同為我們帶來一場人類意識探索的盛宴。達馬西奧教授帶領我們抽絲剝繭、層層深入,帶領我們走進人類理性的深層結構之中。

[編輯推薦]

● 知名神經科學傢達馬西奧顛覆性巨著,標誌著20世紀時代思想的轉摺,神經科學、心理學和哲學研究因此齣現瞭巨大的轉嚮。

● 一場人類意識探索的盛宴,一次刷新閱讀體驗的腦力挑戰。有如懸疑小說一般嫻熟的敘事技巧,在哲學和科學的交界處跳著踢踏舞。

● 揭示情緒的奧秘,重新審視人類理性。打破身心二元論,開啓具身新時代。

● 國內外眾多知名神經科學傢及諾奬得主集體盛贊:北京大學國傢發展研究院經濟學教授汪丁丁傾情作序!中國心理學會理事長傅小蘭、北京大學腦與認知科學中心主任周曉林、南京大學心理係主任周仁來、北京師範大學認知神經科學與學習國傢重點實驗室主任李武、清華大學經濟管理學院教授寜嚮東、諾貝爾生理學或醫學奬得主大衛·休伯爾聯袂推薦!

● 達馬西奧“情緒與人性”五部麯之一。

● 湛廬文化齣品。

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著者簡介

安東尼奧·達馬西奧

● 美國南加州大學神經科學、心理學和哲學教授。

● 他以情緒為齣發點,從演化的角度重新闡釋瞭人類意識的産生路徑,其研究成果被各學科研究者廣泛引用,被美國科學信息研究院評為“高被引學者”之一。

● 他的第1部著作《笛卡爾的錯誤》一經問世便獲得熱烈反響,自此之後,神經科學、心理學和哲學的研究都發生瞭巨大的轉嚮。


圖書目錄


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用戶評價

評分

雖然翻譯還有辭藻不是很好,但這本書的內容還是讓我覺得這是今年讀到得最好的一本書之一。當天買下就立即讀完瞭,基於大量的實驗基礎,“理性”和感性最終一緻,得以調和。雖然自由的靈魂的說法沒有得到支持,這仍然不妨礙我們敬畏生命、熱愛生命、正視生命。

評分

新版。笛卡爾錯在哪?他認為,哲學思考需要個可靠的基礎,一個絕對的開端,所以開始懷疑一切,直到找齣那個無可置疑之點。有懷疑,就有個什麼東西來執行這個懷疑,這個執行者就是“我”,所以,懷疑證明瞭“我”的存在,也由此引齣論斷:“我思,故我在。”這個“我”是什麼呢?本質上是思想,在笛卡爾看來,那其實就是個有欲望和感覺的小人,一個幽靈般的存在,它與人身體的接口在鬆果體,在此處操縱身體中作為活力的粒子,發號施令,身體則錶現齣具體的行為。這裏有個巨大的漏洞,這個“我”,是如何操縱那些活力粒子的?(這個暫且不論)笛卡爾其實將人的心智完全與有機體的結構和運轉分離開,在他看來心智是個自足的,無需物質支撐的存在。“即使身體不存在瞭,靈魂也不會停止 事實上,心智是身體和腦與物理與社會環境互動的産物…看書…

評分

翻譯不佳,編輯很爛,八十大洋,誰買誰傻。恭喜湛廬文化,又糟蹋瞭一本五星級名著。對這個譯本具體如何糟糕的說明參見:https://weibo.com/1711243680/G7OGYbZYi

評分

大腦的模塊化認識,與身心的統一聯動性申告。笛卡爾的錯誤,在於對智力理性的去軀體化吹捧,而當我們從神經生物學的角度探究,通過軀體標記假設,通過感覺與情緒對於我們記憶、決策和自我的構成,一場對於以科學的分裂的理性至上的西方現代文化的再審視勢在必行。

評分

情緒與推理不是對立的,而是互相糾纏閤作的;心智與軀體也不是分離的,而是脆弱、有限又獨特的閤體。 人類的思考過程整體,更接近於統計中的貝葉斯學派,情緒在這個整體中就是一種先驗知識,會在推理過程中通過賦權精簡決策的路徑,避免大腦陷入純理性計算的無窮鏇渦中。 從進化的角度來看,大腦的齣現是服務於軀體與外界環境的交互的,所以大腦勢必與軀體和外界無法分割; 如果心跳卻不會加速、皮膚不會冷汗、或者肢體不會打顫,那麼這種驚恐還能稱之為驚恐麼? 這麼想來,我們的心智終究是與軀體難捨難分的。 最後說一句,翻譯的確實渣。。。

讀後感

評分

一 Damasio提出对Descartes所谓身体和灵魂二分法的反对,包括这个观点的现代版本,即人的mind像一个软件,安装在大脑这个硬件上。Descartes的说法固然是沿袭古代把精神看作不同于物质的一种东西的设想,我不断提及Gazzaniga提到,我们有一种天生的二分倾向,把物质的看作一种东...  

評分

評分

Damasio提到阿尔梅达·利马所做的一例手术的例子,用于治疗病人的疼痛。前额叶白质的切除的结果是,病人依然感到痛疼,但是并不导致他痛苦。这和其他对于类似的额叶受损的人表现类似,即情绪和感受似乎没有参与到决策中。Damasio总结为对未来的短视,但似乎就是决策问题。这样...  

評分

这本书其实就是一本医学普及书,它用尽篇幅写的内容在神经内科上用一句话就可以说明,就是额叶主要掌控人的情绪,思维,习惯,部分还跟语言和意识以及记忆力有关。就像我们降颅压手术一样,要么抽脑脊液,要么就切除一部分无作用的脑体(其实就是作用尚未发现)。很多人觉得思...

評分

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