具体描述
[内容简介]
● 在20 世纪，笛卡尔推崇的身心二元论占据主流。二元论拒绝承认情绪在理性决策中的作用，认为情绪是理性思考的杂音。然而，既是临床医生又是神经科学家的达马西奥，提出了截然相反的观点，认为人类的理性决策离不开对身体情绪状态的感受。这一论断简单却有力，从根本上颠覆了支配西方几百年的身心二元论。自《笛卡尔的错误》出版以来，西方世界的哲学思想发生了根本性的转折。
● 在《笛卡尔的错误》中，达马西奥教授通过丰富的临床案例，令人信服地证明了情绪在人类理性决策中的重要作用。他提出的躯体标记假设，为身心之间的联结提供了当代科学的确证，把虚无缥缈的心智转变为具体可感的实在之物。为我们思考人类的理性和意识，开辟了一条全新的认识路径。
● 书中丰富的临床案例和富有洞见的理论假设，共同为我们带来一场人类意识探索的盛宴。达马西奥教授带领我们抽丝剥茧、层层深入，带领我们走进人类理性的深层结构之中。
[编辑推荐]
● 知名神经科学家达马西奥颠覆性巨著，标志着20世纪时代思想的转折，神经科学、心理学和哲学研究因此出现了巨大的转向。
● 一场人类意识探索的盛宴，一次刷新阅读体验的脑力挑战。有如悬疑小说一般娴熟的叙事技巧，在哲学和科学的交界处跳着踢踏舞。
● 揭示情绪的奥秘，重新审视人类理性。打破身心二元论，开启具身新时代。
● 国内外众多知名神经科学家及诺奖得主集体盛赞：北京大学国家发展研究院经济学教授汪丁丁倾情作序！中国心理学会理事长傅小兰、北京大学脑与认知科学中心主任周晓林、南京大学心理系主任周仁来、北京师范大学认知神经科学与学习国家重点实验室主任李武、清华大学经济管理学院教授宁向东、诺贝尔生理学或医学奖得主大卫·休伯尔联袂推荐！
● 达马西奥“情绪与人性”五部曲之一。
● 湛庐文化出品。
作者简介
安东尼奥·达马西奥
● 美国南加州大学神经科学、心理学和哲学教授。
● 他以情绪为出发点，从演化的角度重新阐释了人类意识的产生路径，其研究成果被各学科研究者广泛引用，被美国科学信息研究院评为“高被引学者”之一。
● 他的第1部著作《笛卡尔的错误》一经问世便获得热烈反响，自此之后，神经科学、心理学和哲学的研究都发生了巨大的转向。
目录信息
序 言 在推理中发现情绪
导 论 情绪、感受与躯体
Part1 悲剧带来的启示
人们常说，明智的决策来源于冷静的头脑。现在有这样一些患者，他们因疾病或事故丧失了感受情绪的能力，不过他们的智力依旧健全，有的甚至还高于常人。不过奇怪的是，他们却不能再作出任何理性的决策了，这完全违背了我们的传统认知。
第01章 盖奇的幸运与不幸
第02章 盖奇大脑结构探秘
第03章 现代版的盖奇
第04章 更多病例证据
Part2 聚焦情绪和感受
情绪和感受与躯体状态息息相关，躯体标记假设解释了情绪和感受如何在理性决策中发挥重要作用。如果大脑只是用纯粹理性的方式进行推理，那我们将会陷入“理性计算”的无穷漩涡之中，以至于根本无法作出任何理性决策。
第05章 一些可能的解释
第06章 基本生物调节过程
第07章 情绪和感受
第08章 躯体标记假设
Part3 彻底颠覆二元论
从躯体标记假设和演化的证据上看，没有躯体就不可能产生心智。但笛卡尔的“二元论”却在我们的肉体和心灵之间划分了一个鸿沟，它将精巧的心智过程与躯体分离了，这种观点一直主导着西方科学界和思想界，是时候颠覆它了。
第09章 检验躯体标记假设
第10章 为躯体服务的大脑
第11章 推理中潜藏的激情
后记 处于冲突中的人类心灵
注释与参考文献
致谢
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
对其中提到的案例很感兴趣，一个人如果有很强的思维计算能力，很好的体力，很棒的记忆力，那他会是怎样的人，之前一直认为这样的人会成为领袖，但是事实却并不一定如此，他还可能成为社会的遗弃者，因为他缺少了情感的控制力，就好像一个人记住了许多单词但是说话写文章却一团...
评分如果将心理学各学派对照亚里士多德的四因说，精神分析心理学寻求的是动力因，通过对潜意识、情结、人格的阐释，还原人内心世界真实的驱动力；行为主义心理学归纳的是形式因，通过行为实验，用实证的方式总结心理活动的外在表现形式；人本主义心理学探究的是目的因，通过对人生...
评分 评分对其中提到的案例很感兴趣，一个人如果有很强的思维计算能力，很好的体力，很棒的记忆力，那他会是怎样的人，之前一直认为这样的人会成为领袖，但是事实却并不一定如此，他还可能成为社会的遗弃者，因为他缺少了情感的控制力，就好像一个人记住了许多单词但是说话写文章却一团...
用户评价
了解科学成果是客观看待世界的基础（之一），特别是在理论认识中，有助于消解大量表面唬人的“深度废话”。但达马西奥的可贵之处更在于，他通过意识的演化与神经学研究，反而更深刻地揭示了——彻底的科学主义是对丰富灵活的精神世界、其能力及其产物的贬低。 不能想象先看这本再看《当自我来敲门》是什么感觉，后者清晰很多。若只看一本则推荐后者。
评分翻译的有点差啊，那么多大佬推荐，就不看看译文？
评分新版。笛卡尔错在哪？他认为，哲学思考需要个可靠的基础，一个绝对的开端，所以开始怀疑一切，直到找出那个无可置疑之点。有怀疑，就有个什么东西来执行这个怀疑，这个执行者就是“我”，所以，怀疑证明了“我”的存在，也由此引出论断:“我思，故我在。”这个“我”是什么呢？本质上是思想，在笛卡尔看来，那其实就是个有欲望和感觉的小人，一个幽灵般的存在，它与人身体的接口在松果体，在此处操纵身体中作为活力的粒子，发号施令，身体则表现出具体的行为。这里有个巨大的漏洞，这个“我”，是如何操纵那些活力粒子的？(这个暂且不论)笛卡尔其实将人的心智完全与有机体的结构和运转分离开，在他看来心智是个自足的，无需物质支撑的存在。“即使身体不存在了，灵魂也不会停止 事实上，心智是身体和脑与物理与社会环境互动的产物…看书…
评分虽然翻译还有辞藻不是很好，但这本书的内容还是让我觉得这是今年读到得最好的一本书之一。当天买下就立即读完了，基于大量的实验基础，“理性”和感性最终一致，得以调和。虽然自由的灵魂的说法没有得到支持，这仍然不妨碍我们敬畏生命、热爱生命、正视生命。
评分翻译极其烂
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