張競生(1888-1970),原名張江流、張公室,廣東饒平人。20世紀20、30年代我國思想文化界的風雲人物,著名的哲學傢、美學傢、性學傢、文學傢和教育傢。昔年加入同盟會,被孫中山委任為南方議和團首席秘書,參與南北議和談判,促成清王朝的終結。民國第一批留洋(法國)博士,1921至1927年任北京大學哲學係教授。40年代在粵東山區辦農校、開公路、育苗圃,開展轟轟烈烈的“鄉村建設運動”,時有“南張北梁”(北方是梁漱溟)之稱。率先提齣計劃生育,首介愛情大討論,徵集齣版《性史》,毀譽參半,生平著述與譯作甚豐。
作者是民國三大博士之一,曾經與鬍適並列為北京大學哲學係最年輕的兩個教授,在中國,他第一個把盧梭的《懺悔錄》譯成中文,第一個提齣邏輯學的概念,第一個提齣計劃生育,第一個在中國展開瞭愛情大討論,提齣瞭“愛是有條件的、愛是可比較的、愛是可遷移的、夫妻是朋友的一種”的“愛情四定則”,轟動京城,同時也因其驚世駭俗而開始瞭坎坷的一生。
本書是作者三部自傳體散文集《浮生漫談》、《十年情場》、《愛的漩渦》的閤集,講述瞭他個人的情史、性史和生活史,錶達瞭他“痛快地生活,情感地接觸,愉快地享用”的人生態度。這是一代學人最為駁雜的人生檔案,也是一位怪傑最為豐瞻的精神秘史。
沾同事小温的光,读了张竞生的《浮生漫谈》 在我看来,张竞生首先是一个美学家。他把生命中的一切:衣、食、住、行,还有性,都高度艺术化,哲学化。 李银河有过一篇文章《人的生活应当是艺术品》,文章中说:“福柯的人格魅力之一在我看来就是他极力倡导并一生不懈实践的...
評分 評分浮生漫谈没什么好看的,絮絮叨叨,记流水账而已,和卢梭的《忏悔录》差不多,读着读着瞌睡了。倒是《十年情场》比较好看,那种自然,纯粹,无拘无束的体验不错,不能说那是爱情吧,只是觉得他真性情。
評分沾同事小温的光,读了张竞生的《浮生漫谈》 在我看来,张竞生首先是一个美学家。他把生命中的一切:衣、食、住、行,还有性,都高度艺术化,哲学化。 李银河有过一篇文章《人的生活应当是艺术品》,文章中说:“福柯的人格魅力之一在我看来就是他极力倡导并一生不懈实践的...
張競生是個值得尊重的人,值得愛上的男人
评分張竟生爺爺這本很一般,但不妨礙他是個牛人。唉,我想看性學。
评分我覺得張競生的《性史》的確很逆天,但是學界有些過分把他拔高瞭。他研究性學沒錯,但不該稱作“性學第一人”,周作人潘光旦無論哪個都比他貢獻要大;他提倡節育也沒錯,說他是先驅者之一可以,說他第一個提齣節育則不對;可以說他是哲學傢美學傢,但同科學真的很少能扯上關係,這點去看他的著述就會有體會。而且他寫的東西看到一定數量,我是覺得張競生確有他自己性格上的問題,很多悲劇與其說是時代造成,裏麵也有不少個人原因。包括他周鏇於許多女子之間的往事,我個人是大不以為然的。
评分痛快地生活 情感地接觸 愉快地享用
评分老頭子蠻強的嘛,盡勾引外國妞
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