梁思成,中国“第一个用现代科学方法研究中国古代建筑的学者”;《中国建筑史》,第一部由中国人自己编写的公正权威的中国建筑史。阐明中国建筑的特征,对每一时期的现存建筑实物逐一剖析:木构、砖石、桥梁、牌坊、宫殿、苑囿、寺庙坛观、陵墓、住宅,参阅古代建筑的两部“文法课本”,解说每个建筑形制的特征及传承关系。整体把握各个历史阶段的政治、经济、文化,明晰中国建筑史分期:上古、两汉、魏晋南北朝、隋唐、五代宋辽金、元明清、清末及民国以后。讲解各个系统建筑自身之优劣,解析他时他民族与我之异同。这部《中国建筑史》完成于1944年,当时却没有出版条件。50年代初虽要出版,但梁思成先生考虑要审读修订,未能出版。此后的政治运动、批判以及繁重的社会工作,使得梁思成先生始终没能再作详细修改。本次增补版所增补的图片,均为当年先生亲手拍摄,尤为珍贵。
梁思成(1901-1972),中国建筑史学家,建筑师,城市规划师和教育家,一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产。曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委员。
《中国建筑史》和《中国雕塑史》是建筑大师梁思成的早年著作,是中国古代建筑和雕塑的集大成者,具有很高的收藏价值。梁思成,相信对很多人都不陌生,中国古建筑学科的开拓者和奠基人。新中国成立之初,就是他建议完整保留北京城,而择地另建新城。如果当初国家领导人采纳...
评分中国传统建筑和城市格局的大规模崩坏有两次,一次是上世纪初叶,大量西式砖石结构建筑的涌入,以及因通商、交通等因素新兴起的城市或造成的城市中心偏移,余波一直持续到上世纪40年代,建筑技法以及城市规划理念都发生的根本的转变,造就了一批中西混合的城市和建筑,但因其地...
评分写在读书之前 因出差滞西安,所以去看了一直心心念念的陕西历史博物馆,走着走着,顿觉自己知识的匮乏,所以立刻买了先生的这本书来读。 读书之前,百度了一下先生的历史,从来只知梁思成与林徽因的唯美动人,却不知还有个林洙一次又一次的败坏林先生的声名,又看到此书的呈版...
评分旅行中有个很简单的法则:如果心里没有,眼睛难免看不见。 在国内的旅行中,对我最有帮助的书之一是梁思成先生的《中国建筑史》。之所以这么说,是因为在读这本书之前,我的眼睛是盲的。 陈丹青先生曾经说过:全中国至今可看的建筑只有两种,一是古人留下的,一是洋...
评分这本书不错啊,我虽然不是学建筑专业的, 但是我却十分感慨该书前言中的议论。 中国古代好的东西为什么没有延续下来,看看我们现在的 房子!看看我们现在的城市!
《中国建筑史》这本书,让我彻底改变了对古代建筑的刻板印象,我一直以为古代建筑就是木头和砖瓦的堆砌,但这本书让我看到了隐藏在其中的“秩序”和“美学”。书中对中国传统建筑的“五脊四坡”、“九脊十八脊”等屋顶形式的讲解,以及它们背后蕴含的力学原理和审美追求,让我觉得十分有趣。它不仅仅是简单的遮风挡雨,更是一种对天空、对宇宙的理解和表达。书中对“斗拱”结构的细致分析,更是让我惊叹于古人的智慧。那些错综复杂的榫卯连接,既是结构支撑,又是精美的装饰,展现了力与美的完美结合。书中对 courtyard 庭院式建筑布局的反复强调,让我明白这种“内向”的空间组织,是如何营造出一种静谧、私密的居住环境,同时又通过层层递进的院落,展现出丰富的空间层次和生活情趣。书中对色彩、线条、比例的运用,也让我看到了中国建筑独特的审美观。那种讲究和谐、统一,追求自然、质朴的美,与西方建筑的张扬、华丽形成了鲜明的对比。读完这本书,我发现自己对身边的一些古建筑有了全新的认识,仿佛能透过它们看到古人的生活方式、审美情趣和哲学思想。
评分这本书给我最直接的感受就是,中国古代建筑的“内敛”与“张扬”并存。我一直觉得中国建筑是一种非常含蓄、内敛的艺术,但读了这本书我才发现,在某些方面,它又表现出惊人的张扬和大气。例如,书中对宫殿建筑的描述,那种层层叠叠的屋顶、高高翘起的飞檐、以及金碧辉煌的色彩,无疑是一种权力和地位的象征,也是一种视觉上的震撼。但同时,它又通过院落式的布局、内向的空间组织,以及对天空的限定,营造出一种庄重、肃穆的氛围,体现了中国建筑的内敛之美。书中对寺庙建筑的讲解也让我深有体会,那些宏伟的佛殿、精美的佛塔,不仅是宗教信仰的体现,更是对宇宙和人生的哲学思考。书中对不同地域建筑风格的细致描绘,也让我看到了这种“内敛”与“张扬”的地域差异。比如,北方建筑的雄伟壮阔,往往带着一种北方民族的豪迈与开放,而南方建筑的精致典雅,则更显出江南水乡的细腻与婉约。这本书让我明白,中国建筑并非单一的风格,而是一个多元、丰富、充满变化的体系,它在不同的地域、不同的时代,都展现出独特的魅力。
评分《中国建筑史》这本书让我对中国古代的城市规划有了全新的认识。我一直以为古代城市就是简单的房屋聚集,但读完这本书我才明白,从都城的选址、布局到街巷的设置,都蕴含着深刻的政治、哲学和礼制思想。书中对不同朝代都城的规划进行了详细的对比分析,比如长安的里坊制,那种严谨的 grid 布局,以及它如何反映了当时的社会管理和生活方式,让我印象深刻。而北京的紫禁城,其中心对称的轴线、层层递进的院落,以及“前朝后寝”、“左祖右社”的规制,无不体现了皇权至上的理念和天人合一的宇宙观。书中不仅有宏观的城市布局,还深入到城市中的具体建筑,如宫殿、寺庙、民居、桥梁、城墙等等,它们各自的功能、结构和装饰都充满了智慧和美感。例如,书中对园林建筑的描绘,那种“虽由人作,宛自天开”的意境,通过对山、水、石、植物的巧妙运用,创造出移步换景、曲径通幽的艺术效果,简直让人如痴如醉。更让我惊喜的是,书中还提及了古代的建筑材料和施工技术,比如木材的选择、砖瓦的烧制、以及各种精密的测量工具,这些都显示了中国古代工匠的非凡技艺。这本书让我觉得,中国的古代城市不仅仅是居住的空间,更是承载着文化、历史和智慧的生命体。
评分这本书让我深刻体会到中国古代建筑的“实用”与“精神”的完美融合。我原本以为古代建筑更注重美学,但这本书让我看到了它们在满足基本功能需求的同时,如何融入了深刻的精神内涵。书中对民居建筑的描写,不仅仅是介绍房屋的结构和布局,更侧重于它如何体现家庭的伦理、社会的等级,以及与自然的和谐共处。例如,书中对“四合院”的讲解,那种围合式的院落,不仅提供了私密性,更是家庭成员情感交流的场所,同时通过院中的绿植、水景,营造出一种宁静、舒适的生活环境。书中对桥梁、塔、以及一些公共建筑的介绍,也让我看到了它们除了实用功能外,所承载的文化象征意义。比如,桥梁不仅仅是交通的工具,更是连接两岸、沟通交流的象征;塔不仅仅是宗教的建筑,更是对天空的仰望和对信仰的虔诚。书中对材料选择、施工工艺的细致描述,也让我看到了中国古代工匠们的严谨和对细节的极致追求。这种“实用”与“精神”的统一,让中国古代建筑具有了深厚的文化底蕴和持久的生命力。
评分《中国建筑史》这本书,让我深刻理解了中国古代建筑的“包容性”和“适应性”。我一直觉得中国建筑是一种非常稳定的体系,但通过这本书,我看到了它在历史长河中,如何不断地吸纳、融合,并适应不同的环境和文化。书中对不同地区建筑风格的介绍,就充分体现了这种“包容性”。例如,西藏的建筑风格,受到了佛教和当地自然环境的深刻影响,形成了独特的藏式风格;而新疆的建筑,则融合了伊斯兰文化和中亚的建筑特色。即使在中国内部,不同地区的建筑风格也各具特色,但它们都共享着中国建筑的一些基本原则和理念。同时,书中对建筑材料和施工技术的讨论,也让我看到了中国建筑的“适应性”。古人能够根据当地的资源和气候条件,灵活地选择建筑材料,并发展出相应的施工工艺,以满足不同的建筑需求。例如,在南方湿润地区,人们会采用抬梁式和穿斗式木结构,以适应潮湿和地震;而在北方干旱地区,则会采用更坚固的夯土和砖石结构。这种“包容性”和“适应性”,使得中国建筑在漫长的历史中,能够不断地发展和演变,并保留其独特的魅力。
评分这本书对我来说,最大的收获在于它将中国传统建筑的“精巧”与“人文”展现得淋漓尽致。我一直觉得中国建筑,特别是江南地区的民居和园林,有一种独特的韵味,而这本书则将这种韵味背后的原因一一剖析。书中对“斗拱”的讲解,那看似繁复的木构件,实则蕴含着力学原理和榫卯结构的精妙结合,每一层每一层都传递着承重和装饰的双重功能。读到这里,我仿佛能看到工匠们一丝不苟地雕刻、连接,将一块块木头变成精美绝伦的艺术品。更让我感动的是,书中反复强调了中国传统建筑与自然的和谐共处。无论是依山而建的寺庙,还是临水而筑的园林,都力求融入环境,与周围的山水融为一体,达到“天人合一”的境界。书中对“风水”在建筑选址和布局中的作用的探讨,也让我对中国人古老的宇宙观有了更深的理解。它不是迷信,而是一种对自然规律的尊重和顺应。书中对不同建筑元素的象征意义的解读,比如龙、凤、祥云的图案,以及色彩的运用,更是将建筑提升到了精神象征的层面。我记得书中有一段描述,讲的是古人在建造房屋时,会根据当地的气候、地形,以及家庭的习俗来设计,这种“因地制宜”、“以人为本”的思想,在当今的建筑设计中仍然具有重要的借鉴意义。
评分这本书给我最大的启示是,中国古代建筑的“气韵”和“意境”是如何通过建筑语言来表达的。我一直觉得中国建筑有一种“说不出的美”,但在这本书中,我找到了答案。书中对“飞檐”的描述,那种向上舒展的曲线,不仅是为了排水和采光,更是一种向上升腾、追求自由的精神象征。而“屋顶”的坡度、曲线、以及飞檐的翘度,都在共同营造一种“轻盈”和“灵动”的视觉效果,仿佛要挣脱地心引力。书中对“庭院”空间的营造,更是将“留白”的艺术发挥到了极致。那种“疏朗”的布局,与“丰富”的细节相结合,在有限的空间内创造出无限的意境,让人在行走中体会到“移步换景”、“曲径通幽”的乐趣。书中对“色彩”的运用,也充满了东方哲学。“红”代表喜庆和繁荣,“黄”代表皇权和尊贵,“绿”代表生机和希望,不同的色彩组合,传递着不同的情感和寓意。这本书让我明白,中国建筑不仅仅是物质的构建,更是一种精神的寄托,一种情感的表达,一种对宇宙人生理解的载体。
评分这本《中国建筑史》着实让我大开眼界,从最古老的夯土建筑到唐宋时期辉煌的木构宫殿,再到明清时期精巧的园林,它如同一部流动的画卷,将中国数千年的建筑智慧和美学展现得淋漓尽致。我一直对古建筑怀有浓厚兴趣,但往往只能看到残垣断壁,或是经过现代修复的“新”模样。这本书则不同,它深入挖掘了每一种建筑形式背后的文化、技术和时代背景。例如,书中对早期的夯土技术进行了细致的解读,让我了解到古人是如何利用简单的材料,通过巧妙的工艺,构建出能够抵御自然侵蚀的坚固房屋。接着,它详细阐述了木构架体系的演变,从梁柱的连接方式到斗拱的层层叠叠,那种精妙绝伦的结构设计,即使跨越千年,依然让人惊叹不已。书中对不同地域建筑风格的区分也十分到位,比如北方建筑的宏伟大气和南方建筑的婉约灵动,以及它们各自所蕴含的地域文化特色,都描绘得栩栩如生。读完这些章节,我对“建筑”二字的理解不再局限于钢筋水泥,而是上升到了精神、文化和历史的层面。这本书不仅仅是介绍建筑的“形”,更重要的是它揭示了建筑背后的“魂”,那种与天地共生、与人共情的东方哲学,深深地打动了我。它让我重新审视了我们身边的每一个古老建筑,仿佛能听见它们在诉说着过去的故事,感受着历史的温度。
评分《中国建筑史》这本书,让我看到了中国古代建筑的“传承”与“创新”之间的动态平衡。我一直觉得中国传统文化是一种非常注重传承的文化,但这本书让我看到,在建筑领域,古人并非一成不变,而是在传承经典的同时,也在不断地进行创新和发展。书中对不同朝代建筑风格的演变过程的梳理,就充分体现了这一点。例如,从秦汉的雄浑大气,到唐宋的典雅精致,再到明清的繁复华丽,每一种风格的转变,都是在继承前代的基础上,融入了新的时代精神和技术革新。书中对“斗拱”的演变史的介绍,就是最好的例证。从早期的简单结构,到唐宋的繁复精巧,再到明清的简化和程式化,每一次变化都反映了技术、审美和时代的需求。书中对不同地域建筑风格的比较,也让我看到了这种“传承”与“创新”的地域差异。比如,北方建筑的粗犷豪放,与南方建筑的精巧细腻,虽然风格迥异,但都承载着中国建筑的核心理念。这本书让我认识到,真正的传承并非墨守成规,而是在吸收精华、解决问题的过程中,不断地实现创新和发展。
评分《中国建筑史》这本书,让我看到了中国古代建筑的“韧性”和“创新”。我一直以为古代建筑是死的、僵化的,但通过这本书,我了解到中国建筑体系在漫长的历史长河中,其实一直在不断地适应、演变和创新。书中对不同历史时期的建筑风格的梳理,让我看到了从原始部落的穴居,到夏商周的宫室,再到秦汉的雄浑,唐宋的典雅,明清的精致,每一种风格都带有鲜明的时代印记。特别让我印象深刻的是,书中对木构建筑的防火、防蛀等问题的探讨,以及古人如何通过精湛的工艺和结构设计来解决这些难题,体现了中国建筑师们的智慧和韧性。例如,书中对“藻井”的详细介绍,那种精密的结构和繁复的彩绘,不仅是为了美观,更是为了防火和疏散烟气,这种设计理念让我感到非常佩服。此外,书中还穿插了许多有趣的建筑故事和传说,比如关于鲁班的记载,以及一些著名建筑的建造过程,这些生动的叙事让枯燥的史料变得鲜活起来。它让我意识到,中国建筑不仅仅是冰冷的结构,更是历史的载体,是文化的传承,是智慧的结晶。这本书让我对中国古代建筑的整体发展脉络有了更清晰的认识,也让我更加敬佩那些伟大的建筑师和工匠们。
评分中国自始未有如古埃及刻意求永久不灭之工程,欲以人工与自然物体竟久存之实,且既安于新陈代谢之理,以自然生灭为定律——正是中国建筑之实质理念。
评分文辞洗练而优美,且有手绘图、实景照片相对照,补充了解了《中国古建筑二十讲》中不甚明白的建筑细节部分。学术性较强,通篇读下来也只是一知半解。
评分梁思成先生呕心沥血制作,建筑真乃“巨大的艺术"是也,遗憾的是先生能保护京都的古建筑,却无法保护自己国家的建筑。遗憾的是国人向来对前代的东西不加以保护,再加上对建筑这门科学的忽视,仅把建筑做手艺,导致各种营造法式失传而无进展。其中序言部分对中西建筑的对比评论更是精妙
评分想着梁思成拍的那些老建筑,冷清而无人照管,有多少能存活下来了呢。。。。
评分这个三联 版本 与老的百花文艺版有什么区别啊? 求那些读过两个版的神人介绍。
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