青年王阳明 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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杜维明

生活·读书·新知三联书店

2013-6

217

29.00

精装

杜维明作品系列

9787108043238

图书标签: 王阳明哲学杜维明传记心学历史知行合一海外中国研究

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发表于2025-01-31

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图书描述

本书研究王阳明的青年时代，即1472-1509年，也就是截止到王阳明龙场“大悟”后形成“知行合一”观的时期。“这是一个认真探寻和痛苦经验的时期”，包涵了大量的精神和学术的游历。作者以人物思想传记的方式，从考察王阳明的生平经历和明朝的历史与社会出发，探究早期王阳明各个时期思想轨迹的外在影响和内在心理动因，也就是其经历与学说之间的“动态机制”。作者从发展过程的角度来考察他思想形成的岁月，这个发展过程的高潮，是几次内心经验的大跃进。作者认为，阳明提倡生活与学说的统一，故其思想的一体性不同于思辨构造或认识论体系的统一性，而是建立在他的生活经验之上的。如家族尤其是父亲的巨大成就对他青年时期反叛精神的影响，尤其是他与佛教和道教的关系，他在阳明山隐修中从难以割舍的亲情的深刻体验中回转儒家，又在政治上严重受挫被发配贵州龙场的绝望处境中再一次确立成圣的内在意志，终于使自己的思想又迈上了一个新的高度，提出了超越朱子“格物”论的“知行合一”观，从而进一步确立了他与程朱理学分庭抗礼的“心学”。

本书不是对阳明的哲学思想研究，毋宁说是对阳明思想之所以形成的社会学与心理学分析，从而确立其思想的来源。对历来阳明学中聚讼纷纭的一些问题，如阳明思想与佛、道的关系、是否受陈献章影响、写作《朱子晚年定论》的心理和思想动机、知行合一观的思想来源及与朱子“格物”观的内在联系等等，都做了自己的分析和判断。

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著者简介

杜维明，祖籍广东南海，1940年出生于昆明。1961年毕业于台湾东海大学中文系，翌年获哈佛燕京学社奖学金前往美国深造，1968年获得哈佛大学历史与东亚语言学博士学位。曾任教于普林斯顿大学和加州大学伯克莱分校；1981年始任哈佛大学中国历史和哲学教授，2010年荣休后继续担任亚洲中心资深研究员。在哈佛期间曾担任该校宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系系主任。

1988年获选美国人文社会科学院院士，1996-2008年出任哈佛燕京社社长，2008、2010年分别当选国际哲学会联会（FISP）执行委员、国际哲学学院（IIP）院士。现为北京大学高等人文研究院院长。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

本书是杜维明二十八岁在哈佛做的毕业论文，主要写的是王阳明自出生到三十八岁龙场悟道提出“知行合一”之说这一青年时期的经历与思考，比较好读。内容亦哲亦史，读完对青年王阳明的生活与思想经历有了一定了解，再深入下去，就需要看《年谱》了。书中最打动我的是阳明在洞中所经历的生存抉择：在意识到无法断灭亲情之后，他最终由佛转儒，确立了自己的价值取向。不经历精神和肉体的百死千难，又如何能克念成圣？书中最后一部分关于晦翁象山与阳明关系的观点值得深入探讨。嗯，还需继续努力~

评分☆☆☆☆☆

第一次接触王阳明，这本书介绍了王的青年时代，以及他思想的成型过程，对他的思想理论有了初步认识。喜马拉雅有声书。20160625

评分☆☆☆☆☆

最适合入门阳明学的书。虽是学术论文，但文笔朴实流畅一点也不艰涩难啃。以人物传记的形式，保留但弱化时间线，谋篇布局自成组块，分阶段阐明王阳明与儒道佛的关系。相较被严谨论证的道家，单以原初亲情批判佛教，不够说服力；阳明潜心研究易经，二者关系的阐述却是浅尝辄止，但可能是因为历史资料不足而受限。11岁便立志做圣贤，开始跌宕起伏的精神求索之路，“阳明洞抉择”和“龙场大悟”写得真挚动人，值得反复习读。何为圣贤？不是社会阶层里高高在上的人物，而是无论顺逆境，内心始终平静而专注。“大悟”后，阳明升华了儒家关于人与人之间关系的定义：当与外界一切关系都被迫切除之时，应矢志不渝地坚持内在修养，继而改变身处的恶劣环境，以便能更好地同他人进行交流，即“内圣外王”。立志，勤学，改过，责善，学些曾点的洒脱精神、忘忧气质。

评分☆☆☆☆☆

没有写完的感觉，保卫纯洁主体的尝试与修行：内圣外王！

评分☆☆☆☆☆

2014年11月29日读毕，此书介绍了王阳明知行合一思路的渊源，尤其是这一思路与王阳明的个人经历关联极大：其一，脱离与世人的联系，在孤独中面向自己的心灵，整理自己的经历，从而发现内心深入的真理；其二，与纯朴的土人建立人与人的关系，从而激发王阳明的“致良知”思想；其三，在教学中领悟到教学相长，老师和学生双方都实现人格的提升。总之，王阳明从道教和佛教的出世转变到儒家注重人际关系的入世，体现了王阳明在人生中修炼儒教道的道理。看《梁漱溟日记》，梁的儿子提到他记日记就是一种心灵修炼，看来新儒家都是这样的真人。