青年王阳明

青年王阳明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:杜维明
出品人:
页数:217
译者:
出版时间:2013-6
价格:29.00
装帧:精装
isbn号码:9787108043238
丛书系列:杜维明作品系列
图书标签:
  • 王阳明
  • 哲学
  • 杜维明
  • 传记
  • 心学
  • 历史
  • 知行合一
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  • 自我实现
  • 明代思想
  • 精神成长
  • 人格培养
  • 独立思考
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具体描述

本书研究王阳明的青年时代,即1472-1509年,也就是截止到王阳明龙场“大悟”后形成“知行合一”观的时期。“这是一个认真探寻和痛苦经验的时期”,包涵了大量的精神和学术的游历。作者以人物思想传记的方式,从考察王阳明的生平经历和明朝的历史与社会出发,探究早期王阳明各个时期思想轨迹的外在影响和内在心理动因,也就是其经历与学说之间的“动态机制”。作者从发展过程的角度来考察他思想形成的岁月,这个发展过程的高潮,是几次内心经验的大跃进。作者认为,阳明提倡生活与学说的统一,故其思想的一体性不同于思辨构造或认识论体系的统一性,而是建立在他的生活经验之上的。如家族尤其是父亲的巨大成就对他青年时期反叛精神的影响,尤其是他与佛教和道教的关系,他在阳明山隐修中从难以割舍的亲情的深刻体验中回转儒家,又在政治上严重受挫被发配贵州龙场的绝望处境中再一次确立成圣的内在意志,终于使自己的思想又迈上了一个新的高度,提出了超越朱子“格物”论的“知行合一”观,从而进一步确立了他与程朱理学分庭抗礼的“心学”。

本书不是对阳明的哲学思想研究,毋宁说是对阳明思想之所以形成的社会学与心理学分析,从而确立其思想的来源。对历来阳明学中聚讼纷纭的一些问题,如阳明思想与佛、道的关系、是否受陈献章影响、写作《朱子晚年定论》的心理和思想动机、知行合一观的思想来源及与朱子“格物”观的内在联系等等,都做了自己的分析和判断。

《尘封的航海日志:大航海时代背景下,一位欧洲航海家的自我救赎与探索》 卷首语: 在被狂风撕扯的船舷上,在未知海域的潮汐声中,人性与信仰的边界被无情地拉伸。这并非一个关于财富或殖民的故事,而是一部关于迷失、忏悔与超越的个人史诗。当欧洲的雄心壮志撞击到遥远大陆的古老秘密时,个体精神如何在宏大的历史洪流中找到立足之地? --- 第一章:铁与盐的洗礼——里斯本的阴影 故事始于十六世纪初的里斯本,一个被大西洋的贪婪与荣耀浸泡的港口。主人公伊格纳西奥·德·卡瓦略,一位出身于没落贵族家庭的年轻航海家,被赋予了父亲生前未竟的遗愿——寻找传说中通往香料群岛的“寂静之海”航线。 伊格纳西奥并非天生的英雄。他内心深处被一种难以名状的愧疚感所驱使。在早年的一次与摩尔人的冲突中,他犯下了令他终生无法释怀的过错,那份对生命的轻蔑,像一块沉重的铅块,压在他的灵魂之上。他渴望通过这次远航,在上帝的恩典和无垠的海洋中,为自己凿开一条救赎之路。 他的座舰“圣地亚哥号”承载着葡萄牙王室的期望,以及船上水手们对新世界的幻想。伊格纳西奥精通星象学、测绘学,以及当时最为先进的航海技术,但他最欠缺的,是对人心的洞察。 第二章:赤道的火焰与内心的审判 航行初期,考验接踵而至。船队穿越了危险的西非海岸,直面了赤道地区的酷热与疾病。补给的短缺、船员间的摩擦,以及对未知海域的恐惧,如同毒蛇般缠绕着船舱。 在一次风暴中,船队失去了补给船,伊格纳西奥被迫做出了一个极其残酷的决定:抛弃无法挽救的伤病员。这个决定挽救了大部分船员的性命,却让伊格纳西奥的良心遭受了更深的折磨。他开始在日记中详细记录每一个被牺牲者的名字,试图通过这种仪式性的铭记,来平息内心的谴责。他发现,征服海洋的难度,远不如征服自我内心的混乱。 第三章:幽灵群岛与迷失的信仰 经过数月的颠簸,船队意外地偏离了既定航线,漂流至一片地图上标注为“虚无之地”的群岛。这些岛屿的植被奇特,生活着一群从未被欧洲人记载的土著民族。 这里的土著社会结构与欧洲完全不同。他们没有明确的君主,生活似乎完全遵循着一种内在的和谐与循环。伊格纳西奥的随行神父坚信这些是“未开化的野蛮人”,必须用上帝的真理去教化。然而,伊格纳西奥却被他们对自然的敬畏、对“气”或“生命力”的理解所吸引。 在与一位年迈的土著智者的接触中,伊格纳西奥开始接触到一种完全不同的世界观。智者通过古老的仪式和象征性的语言,引导伊格纳西奥去观察“内在的光芒”。这与他过去所受的教条式宗教教育产生了巨大的冲突。他开始怀疑,欧洲人自诩的“文明”与“真理”,是否只是另一种形式的傲慢与无知。 第四章:异乡的诱惑与道德的边界 在岛上休整期间,船员们面临着前所未有的诱惑:丰富的物产、对故土束缚的暂时解脱,以及一些船员与当地女性建立的联系。部分船员开始滋生叛乱的念头,他们渴望永远留在这里,逃离欧洲的阶级束缚和道德审判。 伊格纳西奥面临着更深层次的诱惑。那位土著智者向他展示了他们对宇宙万物相互联系的理解——一种强调“心物合一”的哲学。这触动了伊格纳西奥内心深处对超越的渴望。他开始反思,自己是否真的在追寻那条“寂静之海”的航线,还是在逃避现实中必须承担的责任? 在一次激烈的冲突中,伊格纳西奥为了维护船上的纪律和对葡萄牙王室的忠诚,不得不采取强硬手段,镇压了部分叛乱者。这次胜利让他感到了权力的冰冷,也让他意识到,无论身处何地,他都无法完全摆脱行动带来的后果。他最终选择了离开,带着沉重的歉意和更复杂的思想,重新驶向大海。 第五章:返航的代价与余晖 接下来的航程充满了艰险,但伊格纳西奥的心态已然改变。他不再是那个急于通过征服来赎罪的年轻人。他学会了在不确定的环境中保持内心的稳定,将对未知海域的探索,转化为了对自身局限性的认识。 当“圣地亚哥号”历经数年,最终在里斯本港口靠岸时,伊格纳西奥已经物是人非。他带回了新的航海数据,但真正让他获得救赎的,却是他在遥远岛屿上对人性本质的窥见。 然而,欧洲的贪婪并未因他的归来而停止。王室对新航路的狂热,以及对土著人潜在价值的觊觎,让伊格纳西奥感到了深深的无力。他拒绝了更高的官职,选择了隐退。 他用余生致力于整理他的航海日志,用细腻的笔触记录下他所见的风暴、星辰、以及那些触及灵魂的哲学对话。他最终明白,真正的探索,并非在地图上增加新的标记,而是在心灵深处开辟新的疆域。他的故事,成为了一个被遗忘的、关于欧洲精神危机与个体觉醒的深刻注脚,铭刻在那本泛黄的、充满铁锈与海盐气息的航海日志之中。 --- 核心主题: 本书深入探讨了个体在面对文化冲突、信仰危机和道德困境时的内心挣扎。它聚焦于一个经验主义的欧洲探险家,如何在异域的哲学与环境中,重新审视其既定的世界观、宗教观以及自我价值的构建。这是一部关于“向内探索”远胜于“向外征服”的沉思录。

作者简介

杜维明,祖籍广东南 海,1940年出生于昆明。1961年毕业于台湾东海大学中文系,翌年获哈佛燕京学社奖学金前往美国深造,1968年获得哈佛大学历史与东亚语言学博士学 位。曾任教于普林斯顿大学和加州大学伯克莱分校;1981年始任哈佛大学中国历史和哲学教授,2010年荣休后继续担任亚洲中心资深研究员。在哈佛期间曾 担任该校宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系系主任。

1988年获选美国人文社会科学院院士,1996-2008年出任哈佛燕京社社长,2008、2010年分别当选国际哲学会联会(FISP)执行委员、国际哲学学院(IIP)院士。现为北京大学高等人文研究院院长。

目录信息

前言
致谢
导言
第一章 探寻
一 家世和出生
二 才华出众的诗人和关心社会的文士
三 军事谋略和政务
四 道士和儒家圣贤
第二章 抉择
一 阳明洞里的生存选择
二 禅宗佛学与家庭亲情
三 道家与曾点精神
四 儒学和山东之行
五 北京定终身
第三章 大悟
一 同刘瑾作斗争
二 赴龙场途中
三 大悟
四 人际关系的新层面
五 修身的结构
第四章 意义
一 知行合一观
二 陆象山的影响
三 朱熹难题
四 格物之争
五 主体性原则
六 知行合一的含义
出版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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由于生产技术的提高,全球化带来新的经济作物流行,明代人口和经济得到极大提高。这造就了很多受够良好教育的知识分子。但是此时的科举制度还是延续唐宋以来的格局,人口增加,教育提高使得科举竞争变得越来越严格,也造就很多落第的书生。显然传统“学而优则仕”的理想在明代...  

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2019年一句群发的新年祝福短信,我没有回复,2020年再重新翻到很是内疚。为什么远房亲戚间尽然那么生分,通过另外表弟的朋友圈才知道你很有可能过了,挨不到你的第二个本命鼠年春节。 “遇到伤心事,将是检验人的家庭联结的深度的最好时候……人生的真正意义应该在人与人之间的...  

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《青年王阳明》提到王阳明高超写作技巧,尤其体现在诗句—— 他能够捕捉自然的美丽或人事中激动人心的瞬间,并以引喻、隐喻和暗喻的形式简洁地表达出来。 这种能力通过浸润于大量高度提炼和模拟的文学词句而养成。要获得这样的知识,日常交谈并不特别重要,更重要的是阅读诗词...  

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2019年一句群发的新年祝福短信,我没有回复,2020年再重新翻到很是内疚。为什么远房亲戚间尽然那么生分,通过另外表弟的朋友圈才知道你很有可能过了,挨不到你的第二个本命鼠年春节。 “遇到伤心事,将是检验人的家庭联结的深度的最好时候……人生的真正意义应该在人与人之间的...  

用户评价

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《青年王阳明》这本书,对我而言,是一次深入了解这位伟大的思想家早期精神世界的难得契机。我们所熟知的王阳明,往往是那个成熟的哲学家,是那个提出“致良知”等深刻见解的智者。但任何伟大的成就,都离不开早期的积累与孕育。我非常期待这本书能够将我的视线引向他“青年”时期,去探寻那些构成他思想根基的早期探索与思考。我想知道,在他尚未形成完整思想体系的年轻时代,他是如何学习、如何认知世界的?他的求学之路是怎样的?他是否也曾有过迷茫、有过困惑,又是如何克服这些困难,逐步走向成熟的?书中是否会详细阐述他早期对儒、释、道等思想的学习与融会贯通,以及他对现实社会的观察与反思,是如何促使他形成自己独特的哲学见解?我希望这本书能够展现出一位更具活力、更具探索精神的青年王阳明,一个在思想的道路上不懈追求、勇于突破的形象,从而让我能够更全面、更深入地理解他的思想渊源及其发展脉络。

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我对《青年王阳明》的期待,主要源于对其“青年”这一阶段的关注。我们常常聚焦于王阳明晚年所构建的“阳明心学”,而忽略了这些思想是如何在他年轻时期的探索与积累中逐渐形成的。这本书,恰恰为我们提供了一个深入了解他早期思想发展历程的绝佳机会。我希望这本书能够细致地描绘他青年时期的学习经历,包括他如何阅读古籍,如何与人交流切磋,以及在实践中遇到的挑战。我特别好奇的是,在他尚未功成名就的年纪,他是如何对当时的学术思潮进行反思,又是如何在质疑与探索中,逐渐确立自己对“道”的理解。书中是否会披露一些鲜为人知的细节,例如他早期的性格特点、思维方式,以及那些对他思想产生重要影响的人物或事件?我期待这本书能够呈现出一个更加立体、更加真实的青年王阳明,一个在思想的道路上不断求索、勇往直前的探索者,从而帮助我更深刻地理解他日后哲学思想的形成逻辑和内在价值。

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我之所以对《青年王阳明》这本书产生浓厚的兴趣,是因为它提供了一个前所未有的视角来理解王阳明这位伟大的哲学家。通常,我们接触到的关于王阳明的信息,多集中在他晚年提出的“心学”思想,以及他在军事、政治上的成就。然而,任何一位伟人的思想体系,都不可能凭空出现,它们必然有着漫长而复杂的孕育和发展过程。这本书将焦点对准了王阳明“青年”时期,这无疑是一个充满活力、探索与挑战的阶段。我希望这本书能够深入地展现他在这段时间内的学习、思考和实践经历,揭示那些塑造了他早期思想观念的关键事件和人物。我渴望了解,在他尚未成为一代宗师之前,他是如何面对学业上的瓶颈,如何理解“圣贤之道”,又是在怎样的契机下,开始了他的哲学探索之路。书中是否会提及他对当时儒家思想的某些质疑,以及他早期对佛、道思想的吸收与融合?我希望这本书能够细致地描绘出他思想萌芽的轨迹,展现他青年时期那种敢于质疑、勇于探索的精神,让我能够更全面、更深入地理解王阳明心学的形成过程,以及他早期思想的独特魅力。

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《青年王阳明》这本书,对我来说,更像是一次深入洞察一位思想巨匠早期精神世界的契机。我们所熟知的王阳明,是那个提出了“致良知”、“知行合一”等深刻哲学理念,并对中国思想史产生了巨大影响的圣贤。然而,很少有人能够深入探究在他取得这些辉煌成就之前,他所经历的那个充满迷茫、探索与成长的“青年”时期。我希望这本书能够细致地描绘出他青年时期的学习轨迹,他接触了哪些思想,对哪些问题产生了困惑,又如何通过自己的实践和思考,逐渐形成了自己独特的见解。我期待书中能够展现他早期思想的萌芽过程,那些微小的洞见是如何汇聚成磅礴的学说,以及他青年时期所遭遇的挫折和困难,是如何锻炼了他的心志,磨砺了他的思想。这本书的价值在于,它能够让我们看到一个更真实、更具人情味的王阳明,一个并非天生就洞悉一切,而是通过不懈的努力和深刻的思考,一步步走向成熟的求索者。我希望通过阅读这本书,能够更好地理解他思想的根基,以及他之所以能够成为一代宗师的内在驱动力。

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我之所以迫切想要阅读《青年王阳明》这本书,是因为它触及了我一直以来对这位思想巨匠早年经历的好奇。我们熟知他晚年提出的“心学”思想,其影响深远,但对于这些思想的萌芽与发展过程,尤其是他在青年时期的探索,却鲜有深入的了解。这本书正好满足了我这一需求,它将焦点放在了王阳明“青年”这个充满活力与挑战的时期。我期待书中能够细致地描绘他早期的学习经历,包括他如何接触各种思想流派,如何进行独立思考,以及他如何在实践中检验和发展自己的观点。我尤其想了解,在他尚未功成名就的时候,他是如何面对学业上的困难,如何理解“圣人之道”,以及他的人生经历,如仕途上的起伏,是如何塑造了他早期的思想雏形。这本书如果能展现出一个更加真实、更具探索精神的青年王阳明,一个在思想的道路上不断求索、勇于突破的形象,那将对我理解他日后辉煌的思想体系具有至关重要的意义。

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《青年王阳明》这本书,在我看来,是试图填补一个重要的认知空白。我们往往熟知王阳明晚年所阐述的“致良知”、“知行合一”等深刻哲学思想,但对于这些思想是如何在一位年轻人的头脑中萌芽、发展,直至形成系统的过程,却知之甚少。我希望这本书能够带领我深入探究他青年时代的思想历程,去了解他早期是如何汲取前人的智慧,又如何在此基础上进行批判性的反思与创新。我尤其关注的是,在他尚未功成名就的青年时期,他所面对的社会环境、文化思潮以及个人经历,是如何共同作用,促使他走上了一条与众不同的思想探索之路。这本书是否会详细阐述他青年时期的学习方法、人生感悟,以及他对当时主流学术观点的质疑与挑战?我期待的不仅仅是关于他生平事迹的罗列,更重要的是对那些塑造了他独特精神气质和思想早期形态的关键因素的深入挖掘。我想看到的是一个不断求索、不断突破的青年王阳明,而不是一个已然成熟的思想巨匠的简化版本。这本书,对我而言,就是一次回溯与溯源,去理解伟大思想是如何从一粒种子,在特定的土壤中,经历风雨,最终长成参天大树的过程。

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初拿到《青年王阳明》这本书,我怀揣着一丝好奇与探究的心情,想要了解这位伟大的思想家在青年时期是如何形成他那影响深远的哲学体系的。我一直认为,任何伟大的成就,其根基往往都埋藏在早期那些不为人知的探索与挣扎之中。这本书的标题本身就充满了一种活力与潜力,预示着一个在思想的沃土上播撒种子、孕育成熟的生命历程。我迫切地想知道,是什么样的经历、什么样的思考,使得王阳明能够从一个普通的读书人,蜕变成一个能够革新中国哲学思想的人物。他是否也曾有过迷茫,有过挫败?那些被后人传颂的“知行合一”、“致良知”等概念,究竟是如何在他的青年时期孕育、生长的?这本书会不会像一扇窗,让我得以窥见他那颗年轻的心,是如何在时代洪流与内心追求的碰撞中,寻找方向,锻造信仰的?我期待的是一种深入的、细节的呈现,而非泛泛的论述。我希望作者能够带领我一同走进王阳明那段充满可能性的岁月,去感受他思想萌芽时的那种蓬勃生命力,去理解他早期思想的独特之处,以及那些塑造了他日后辉煌的“关键时刻”。这本书,对我而言,更像是一次精神上的溯源之旅,一次与一位伟大灵魂的青年对话。

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我对《青年王阳明》这本书的期待,更多地集中在它对于“青年”这一特定阶段的关注。我们都知道王阳明晚年所形成的“阳明心学”影响深远,但那些思想的雏形,那些塑造他精神内核的早期经历,往往被宏大的理论光芒所掩盖。这本书仿佛为我打开了一扇新的视角,让我有机会去审视这位思想巨匠在踏上人生巅峰前的那些“铺垫”。我好奇的是,他年轻时的求学之路是怎样的?除了对经典的学习,他是否还有过对现实社会、对人生的独立思考?是什么样的契机,让他开始质疑当时的学术主流,开始探索新的思想路径?书中会不会提及他早期的一些经历,比如他在为官期间的遭遇,或者他个人生活中的重要转折点,是如何影响了他思想的形成?我渴望了解的是,他如何从一个渴望建功立业的年轻人,逐渐转向对内心世界的深度探索,并最终发展出“致良知”这样的核心理念。这本书如果能细致地描绘出他青年时期思想的演变过程,那些探索的轨迹,那些关键的启示,无疑会让我对王阳明其人及其思想有更深刻、更立体的认识。它不应该仅仅是关于一个伟人的生平介绍,而更应是一次关于思想如何萌芽、如何生长的精彩呈现。

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拿到《青年王阳明》这本书,我的脑海中浮现出的,是一位在思想的沃土上辛勤耕耘的年轻身影。我们都知道王阳明后期所构建的阳明心学是何等博大精深,但那也恰恰是我最为好奇的,这些伟大的思想,究竟是如何在一位青年的心中孕育、成长起来的?这本书的主题,让我看到了一个更具潜力和可塑性的王阳明。我迫切想知道,在他青年时期,他所处的时代背景对他产生了怎样的影响?他早期的教育经历,接触的师友,以及他对当时社会现实的观察,是如何引发他内心深处的思考?书中是否会深入探讨他早期对“圣贤之道”的探求,以及他对自身“良知”的初步认知?我期待的,是能够看到他如何从一个普通的读书人,逐渐形成自己独特的哲学观点,如何打破传统的束缚,如何在一系列的实践和反思中,为后世的思想发展奠定基石。这本书,对我而言,不仅仅是一本传记,更是一次关于思想是如何在青年时期扎根、发芽、并最终开花结果的深度解读,我希望能从中汲取到那种不畏艰难、勇于探索的精神力量。

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拿到《青年王阳明》,我立刻被它的主题所吸引。作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直对王阳明心学充满敬意,但同时也觉得他后期成熟的思想体系,有时会显得有些高深莫测,需要一定的门槛才能深入理解。因此,我非常期待这本书能够将我的视野拉回到王阳明年轻的时光,去探索那些构成他思想基石的早期探索。我希望这本书能够详细地讲述他青年时期是如何学习、如何思考的,他接触了哪些书籍,经历了哪些重要的事件,以及这些经历是如何塑造了他早期的思想观念。尤其吸引我的是“青年”这个标签,它意味着这本书可能会展现出一种更加鲜活、更具探索性的特质。我想知道,在他还没有成为那位被后世景仰的圣贤之前,他是如何面对学习上的困难,如何处理人际关系,又是如何形成他对“道”的初步认知。这本书是否会触及他早期的挫折和迷茫,以及他是如何克服这些挑战,一步步走向成熟的?我对那些能够揭示一位伟大思想家早期精神成长历程的细节非常感兴趣,期待它能带给我对这位历史人物更人性化、更生动的理解。

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说王阳明从小立志做圣人是因为他的老爸王华就是状元,小守仁认识到这辈子科场上是怎么都不能超过老爸了,只好另辟蹊径,哈哈,颇有新意。

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如何保持内在自我与外部环境的张力平衡的问题,王阳明的探索从某种角度比佛经和道家的观点更实用,更具有现代指导意义,更入世。。。小感慨:直到现在2014年年中才读到王阳明,原来都干嘛去了。。。

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没有写完的感觉,保卫纯洁主体的尝试与修行:内圣外王!

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很多都是毫无用处的废话

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2014年11月29日读毕,此书介绍了王阳明知行合一思路的渊源,尤其是这一思路与王阳明的个人经历关联极大:其一,脱离与世人的联系,在孤独中面向自己的心灵,整理自己的经历,从而发现内心深入的真理;其二,与纯朴的土人建立人与人的关系,从而激发王阳明的“致良知”思想;其三,在教学中领悟到教学相长,老师和学生双方都实现人格的提升。总之,王阳明从道教和佛教的出世转变到儒家注重人际关系的入世,体现了王阳明在人生中修炼儒教道的道理。看《梁漱溟日记》,梁的儿子提到他记日记就是一种心灵修炼,看来新儒家都是这样的真人。

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