圖書標籤: 但丁 宗教 神麯 文藝復興 外國文學 詩歌 經典 插圖本
发表于2025-02-25
神麯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《多雷插圖本:神麯》法國畫傢多雷創作的二百三十幅《神麯》故事黑白版畫,以其對《神麯》內容的深刻領悟和準確傳達,上百年來一直為專傢和教徒所推崇。多雷《神麯》插圖中體現齣的嚴謹的畫風、虔誠的態度,尤其是瑰麗而奇特的想象,以及對史詩般宏大場麵和氣氛的渲染、駕馭能力,是其他插圖畫傢難以望其項背的。可以看齣多雷在進行創作時,將古典主義的精神、現實主義的態度和浪漫主義的想象進行瞭完美的結閤,從而使得每幅插圖既烘托瞭《神麯》精神又獲得瞭自身獨立的審美價值,而這恰恰是多雷的《神麯》版畫插圖得到後世公推的原由。
但丁(1265-1321):意大利最著名的詩人,現代意大利語的奠基者,歐洲文藝復興時代的開拓人物,被恩格斯譽為“中世紀的最後一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”。其代錶作《神麯》是古希臘、古羅馬文學和文藝復興時朝文學這兩個歐洲文學高峰之間承上啓下的偉大作品。在但丁身上,既體現瞭中世紀的文化思想,又昭示瞭文藝復興時期最初的光芒。
古斯塔夫·多雷(1832-1883):不僅是19世紀最成功的插圖畫傢,也被公認為數百年來最優秀的插圖畫傢。他曾為《聖經》、《神麯》、《失樂園》等許多世界聞名的巨著畫過插圖,生動再現瞭原著的風貌,被世人譽為“世上最偉大的文圖絕配”。多雷作品如“漂浮在夢幻中”的輝煌風格非常適閤這些經典名著。它們作為精品,一直流傳至今。
和我最早看的神麯是一樣的,都是以散文而不是詩歌的形式,注解放在一章的後麵,看起來很麻煩。
評分這個譯本較差,語言貧瘠、省略過多。沖著圖去的
評分就書名而言,就不失為在睏境中依托信仰追逐光明的史詩巨著。先後讀瞭黃文捷譯本與王維剋此譯本,可惜都沒能讀完全本。盡管唯心的東西多瞭些,打算讀完聖經後再認真拜讀。缺點是三部集於一身,書本過於厚重寬大,並且注釋在正文之後的排版於查閱不太便利。
評分就書名而言,就不失為在睏境中依托信仰追逐光明的史詩巨著。先後讀瞭黃文捷譯本與王維剋此譯本,可惜都沒能讀完全本。盡管唯心的東西多瞭些,打算讀完聖經後再認真拜讀。缺點是三部集於一身,書本過於厚重寬大,並且注釋在正文之後的排版於查閱不太便利。
評分這個譯本還不錯,但丁果然不是我這種膚淺的小青年讀得懂的。。最後的天堂篇就跳著看過瞭。。唉。。勸你們彆讀。。發瘋彆怪我沒提醒。。
这本书是在卓越买的,当时主要是图便宜,才10块钱。买过之后很兴奋,语言流畅而清晰。比朱维基和田德望的译文好多了。 开始接触《神曲》时,只是读了译文版朱维基的译文,朱的译文是从英文版转译的,虽然是诗体,但读来很是笨重。朱的译文我前后读了两遍,第一次读完《地狱篇》...
評分让无聊的我来从《神曲》之《地狱篇》分析下但丁同学的心理吧。 首先,这家伙非常之自恋。他坚信自己拥有高人一等的道德品质,坚信自己的政治理想是对的,坚信自己在文学上的伟大才华一定会被后人认可,甚至把自己和荷马、维吉尔、奥维德、贺拉斯等并列。其实还有一点明显的证...
評分“受造恒久永罚永夜。入此地者,弃绝一切希望(C3,10)。”但丁读出地狱之门上的刻字。然后他跟随好老师维吉尔,但丁写尽每一种罪——嗜食者,好淫欲的,贪财好囤积的,愤怒、异端、暴力待己又亵神的,纷争者,背誓者,还有远航的尤利西斯。每一种罪他都找了罪人,他叫出他们的名...
評分——《神曲·地狱》的东拉西扯 马翰如/文 鲁迅曾说过:“在年轻时候,读了伟大的文学者的作品,虽然敬服那作者,然而总不能爱的,一共有两个人。”一个是陀斯妥耶夫斯基,还有一个,就是但丁。说是读《神曲·炼狱篇》时,见“有些鬼魂还在把很重的石头,推上峻峭的岩壁去...
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