图书标签: 心理学 社会学 哲学 乔治·赫伯特·米德 美国 *上海译文出版社* sociology psychology
发表于2025-01-28
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本书作者米德是美国实用主义和当代社会心理学的创始人之一。米德的理论和思想奠定了社会心理学及相关哲学流派的研究主题。本书展现了米德社会心理学体系的基本轮廓,是他讲授社会心理学30年的记录。虽然米德教授发表了许多社会心理学方面的论文,但却从未用更长的篇幅把自己的观点和结论系统地表述出来。本书旨在通过整理材料以及在适当地方参考已发表的文章来做这个系统化的工作。它将是给人们提供一条进入乔治•H.米德的理智世界的自然通道。
乔治·赫伯特·米德(George Herbert Mead 1863—1931)是20世纪的一位重要思想家。从1894年开始,米德在芝加哥大学哲学和心理学系执教了40年。其间曾任哲学系主任。他在芝加哥大学最后10年对社会学系的影响使该系享有"米德的前哨"之称。米德是与皮与士、詹姆士、杜威齐名的实用主义者,也是当代社会心理学的创始人之一。
p153-202(18-23)//主我与客我这一段看得我一愣一愣的????
评分p153-202(18-23)//主我与客我这一段看得我一愣一愣的????
评分@2019-05-17 10:43:04
评分硬皮书真的很讨厌哎!
评分某种程度上我也是一个实用主义者,我也不满意哲学对问题的纯思辨,但哲学又似乎是一切问题的本质。啃完这本书,我的组织系统基本处于瘫痪状态。对于自己选择的这一刺激,“我”产生了许多反应,而目前我无法从这一系列的反应中组织出一种反应,我的这一反应将作用于这一刺激上并影响着我的行为反应倾向: 谨慎主动选择的刺激,并留意对刺激产生的反应。 警惕被动选择的刺激,并克制对刺激产生的反应。 我的自我,在这个过程中,姿态的会话,内在化于,我这个有机体。
启蒙运动以来,人类通过独立地运用理性判断能力,摆脱了恐惧、祛除神话,从迷信中解放出来,确立了人的主权地位,并且从此代替神成为自然和社会的主人。特别是伴随近代科学的不断发展,自然渐沦为人类观察、征服和改造的客体对象,同时人和人的关系也分化成主客二分的对立关系...
评分他认为自我之所以存在 来源于社会过程 来源于社会共同体的一般化他人所共同具有的态度价值取向 是非常惯例性的东西 是 客我 自我里的客我成分让人变成人 。而如果要成为艺术家发明家科学家那些有突出创造力的人,那还需要主我的不断突现,需要打破客我的惯例性。怪不得艺术家都...
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