在国内经济社会快速现代化和国际环境动荡不安的复杂局面下,中国何以能够保持国家基本政治秩序的稳定?本书汇集了阎小骏自2005年以来在华北、中南和华南基层进行的大量田野调查研究的成果,以鲜活丰富的材料有力回答了近年来西方学界力图解答的这一问题。本书通过撷取中国基层政治中的六个故事,即:对新社会阶层的吸纳、县级人民政协、统一战线、基层协商治理、维护大学校园稳定,以及基层社会面管控工作,反映中国平衡运用国家弹性和刚性两方面力量维护政治和社会稳定的重要经验。 作者认为,中国之所以稳定,关键在于中国共产党能够以高度适应性和学习能力顺应时代变化,在治国理政中有效掌握并运用国家弹性和刚性力量 ,并通过不断对内观察分析和对外学习吸收来进行适应时代要求的调整和创新。这亦为破解发展中国家在经济社会急速变化条件下进行政权建设、维护政治稳定这个世界性难题提供了具有中国特色的解决方案。
阎小骏,哈佛大学政治学博士,北京大学法学学士、硕士。
现任香港大学政治与公共行政学系副教授。2012年荣获全球中国研究权威学术期刊、英国《中国季刊》(The China Quarterly)年度具原创性论文奖。同年入选香港特别行政区研究资助局首届杰出青年学者计划。
他多年从事政治学教学工作,曾于2007年获哈佛大学优秀教学奖,2013年获香港大学杰出教学奖。其首部中文专著《香港治与乱:2047的政治想象》荣膺《亚洲周刊》2015年度十大中文好书(非小说类)。
阎小骏博士的《当代政治学十讲》之繁体和简体版分别由香港中文大学出版社和中国社会科学出版社出版。
“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...
评分“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...
评分“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...
评分“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...
评分“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...
《中国何以稳定》这本书的书名,立刻勾起了我对中国历史独特性的强烈好奇。在世界文明史上,无数的帝国兴衰更迭,但中华文明却展现出惊人的生命力和延续性。是什么造就了这份“稳定”?我猜测,这本书的作者必定会从多个维度进行剖析。或许,它会深入探究中国古代的中央集权制度,以及这种制度如何有效地维护了国家的统一和秩序。同时,我也期待书中能关注中国独特的经济模式,例如小农经济在提供基本生存保障方面的作用,以及它如何与政治稳定形成一种互动的关系。更让我感兴趣的是,书中是否会揭示中国文化中那些能够凝聚人心的精神力量,比如对“家国天下”的认同,对集体和谐的追求,以及一种深厚的历史文化传承。这本书,就像是一本解码中国文明韧性的密码本,它试图通过对历史深层结构的分析,来解释中国何以能在漫长的岁月中,一次又一次地从危机中走向稳定。这种对中国文明独特性的探索,让我心生向往。
评分一直以来,我对国家发展的内在机制充满了好奇,而《中国何以稳定》这个书名,正好触及了我最为关心的问题之一。在中国数千年的历史长河中,王朝更迭,战乱频仍,但最终总能走向统一与稳定,这种“分合”的循环背后,究竟隐藏着怎样的力量?我猜测,这本书会从多个层面进行解读。或许,它会深入剖析中国古代的政治体制,比如强大的中央集权,对地方势力的有效管控,以及一套相对成熟的官僚体系,这些制度性的保障是如何为“稳定”奠定基石的。同时,我也期待书中能够探讨中国的经济基础,例如小农经济模式在提供基本生存保障方面的作用,以及它如何与政治稳定形成一种互动关系。更重要的是,我希望这本书能揭示中国文化中的独特元素,例如儒家思想所倡导的等级秩序、伦理道德,以及一种对“和”的追求,这些精神层面的影响,又如何渗透到社会生活的方方面面,从而维护了整体的和谐与稳定。这本书,就像是一张绘制中国社会内在运行逻辑的地图,勾勒出那些看不见的、却又至关重要的“稳定器”。
评分《中国何以稳定》这个书名,让我立刻产生了一种深刻的探索欲。在中国漫长的历史画卷中,动荡与变革是常态,但“稳定”这个词,却如同暗线一般贯穿始终。我迫切想知道,这本书会如何去解读这份“稳定”。是着眼于那些宏大的历史事件,比如秦汉的统一,唐宋的繁荣,还是明清的巩固?亦或是深入到微观的社会层面,探究那些维系社会运转的基石?我猜想,作者的笔触会非常细腻,也许会从中国古代的政治哲学出发,分析儒家、道家、法家思想如何塑造了中国的治理理念,以及这些理念在不同历史时期如何被实践,又如何影响了社会的稳定性。同时,我也期待书中能够关注那些容易被忽略的因素,比如中国传统文化中的家庭观念、宗族网络,以及一种强烈的集体认同感,这些非制度性的力量,是否才是真正支撑中国社会长久稳定的关键?这本书,就像是一面镜子,折射出中华文明独特的韧性与生命力,我迫不及待地想要从中找到答案。
评分一直以来,我都对那些能够长久存在并保持活力的文明体系充满好奇,而《中国何以稳定》这本书,正好触及了我的兴趣点。中国,作为世界上最古老的文明之一,历经数千年的变迁,却始终保持着相当程度的连续性和稳定性。我猜测,这本书的作者会对“稳定”这个概念进行一个多层次的解读,而不仅仅局限于政治层面的政权更迭。或许,书中会深入分析中国古代的治理智慧,例如如何通过精密的官僚体系,有效的税收制度,以及相对公平的科举制度来维持社会的正常运转。同时,我也期待书中能够探讨中国文化中的那些“软实力”,比如儒家思想所倡导的伦理道德,对家庭和社群的重视,以及一种对“和”的追求,这些精神层面的影响,是否在潜移默化中塑造了社会的结构和民众的行为方式。这本书,对我而言,更像是一次对中国文明深层逻辑的探寻,它试图揭示那些看不见的,却又支撑着中国社会长久稳定的力量。
评分《中国何以稳定》这本书的书名,让我瞬间联想到那些关于文明兴衰、国家治理的宏大叙事。我一直对那些能够长期存在并发展壮大的文明抱有浓厚的兴趣,而中华文明无疑是其中的佼佼者。书中“稳定”二字,更是点出了其核心研究对象,让我不禁思考,究竟是什么样的因素,让中国能够避免许多文明走向衰落的命运,而能够保持其独特性和生命力?我猜想,这本书的论述必然会跨越漫长的时间尺度,从古代的政治制度,比如科举制度对人才选拔和权力传递的影响,到经济基础,比如自给自足的小农经济在维持社会基本稳定方面的作用,再到文化认同,比如汉字的统一、儒家思想的普及,如何塑造了中华民族共同的文化基因。我更加好奇的是,书中是否会触及一些更为微妙的层面,比如中国人的历史观,一种对“分久必合”的深刻理解,以及面对动荡时所表现出的韧性和适应性。这本书,似乎不仅仅是关于政治和历史的分析,更是一次关于中国民族精神、文化特质的深度挖掘,试图找出那些让中国文明历久弥新、生生不息的内在逻辑。这种深度的探究,让我感到非常期待。
评分我对《中国何以稳定》这本书的兴趣,很大程度上源于其所提出的一个核心问题——“稳定”。在当今世界,稳定是一个如此稀缺的词汇,而中国却能在这条漫长的历史长河中,展现出令人惊叹的连续性和韧性。我开始设想,这本书的作者,究竟会如何去界定“稳定”?它是否仅仅指政治上的政权更迭平稳,还是包含了社会经济的持续发展,文化传统的代代相传,以及民众生活的基本安宁?我倾向于认为,作者的视角会非常宏大,将中国历史的各个时期,从秦汉的统一帝国,到唐宋的繁荣盛世,再到明清的巩固统治,乃至于近现代的转型与发展,都置于一个“稳定”的框架下进行审视。也许书中会重点关注那些维系中国社会长久运转的“稳定器”——比如强大的中央集权制度,历朝历代对统一的追求,以及一套相对成熟的官僚体系。同时,我也好奇作者是否会探讨那些“非制度性”的稳定力量,例如中国人民的集体主义精神,对家庭和社群的重视,以及一种根深蒂固的“家国一体”的观念。这本书,无疑是一次深入肌理的探索,它试图回答一个最基本却又最复杂的问题:中国究竟有什么特别之处,让它能够在一个动荡的世界中,一次又一次地找到并巩固自己的稳定之道?这种探索,让我感觉既有历史的厚重,又有现实的关照。
评分我对《中国何以稳定》这本书的期待,源于其书名所提出的一个极其宏大且深刻的问题。纵观世界历史,很少有哪个文明能够像中华文明一样,在经历如此多的动荡与变革后,依然保持着如此强大的生命力和连续性。我猜测,本书的论述必然会跨越古今,从宏观的历史脉络到微观的社会细胞,全方位地解读“稳定”的奥秘。也许,作者会深入分析中国历代王朝在政治制度上的创新与演变,例如中央集权制度的建立与巩固,以及其在维护国家统一和秩序方面的作用。同时,我也期待书中能探讨中国独特的经济基础,比如以小农经济为主的农业生产模式,它如何满足了最基本的生活需求,从而为社会稳定提供了坚实的基础。更让我好奇的是,书中是否会触及到中国文化中的那些“稳定器”,比如儒家思想所倡导的伦理道德,对家庭和社群的重视,以及一种根深蒂固的“家国一体”的观念,这些精神层面的力量,又如何在潜移默化中塑造了社会的结构和民众的行为方式。这本书,对我来说,是探索中国文明之所以能够长盛不衰的内在逻辑的绝佳契机。
评分《中国何以稳定》这个书名,本身就蕴含着一种历史的厚重感和现实的关照。作为一个对中国历史和政治深感兴趣的读者,我一直试图理解,为什么在如此漫长的历史长河中,中国能够一次又一次地从分裂走向统一,从动荡走向稳定。我猜想,这本书的作者一定会从多个维度来解读这个复杂的问题。或许,它会着重分析中国古代政治制度的演进,比如中央集权的强化,对地方割据势力的压制,以及一套相对成熟的官僚体系如何为国家稳定奠定了基础。同时,我也期待书中能深入探讨中国经济发展模式的特点,例如小农经济在提供基本生存保障方面的作用,以及它如何与政治稳定形成一种相互依存的关系。更重要的是,我希望这本书能够揭示中国文化中的那些独特基因,例如对“和”的追求,对家庭和社群的重视,以及一种深厚的历史认同感,这些精神层面的力量,是否才是真正支撑中国社会长久稳定的关键?这本书,对我而言,是一扇探索中国文明独特韧性的窗口。
评分一直对历史和政治类书籍情有独钟,最近被一本名为《中国何以稳定》的书籍深深吸引。虽然我尚未有幸通读全书,但单从其书名就足以激起我无限的遐想和思考。一个如此庞大的文明体,历经数千年的风雨洗礼,为何能够穿越朝代更迭、战火纷飞,始终保持着相对的稳定?这其中蕴含的奥秘,无疑是人类历史上最引人入胜的课题之一。我迫不及待地想要探究,这本书会从哪些角度来解读这份“稳定”?是宏观的历史叙事,还是微观的社会肌理?抑或是从思想文化、制度设计、经济基础等多个维度进行剖析?我猜测,作者必然会追溯到中国古代的政治哲学,比如儒家的“仁政”、“德治”,道家的“无为而治”,甚至是法家的“法治”,探讨它们在不同时期如何被运用,又如何影响了社会的结构和秩序。同时,我也期待书中能深入分析中国传统社会中的宗族制度、乡绅文化,以及它们在维护地方稳定、弥合社会裂痕中所扮演的角色。甚至,或许会涉及到一些被忽视的细节,比如民间信仰、传统节日,这些看似微不足道的文化元素,是否也曾悄然地凝聚着人心,成为社会稳定的精神支撑?这本书的名字,就像一把钥匙,预示着它将为我打开一扇了解中国文明独特韧性的大门,我对此充满期待。
评分当我在书架上看到《中国何以稳定》这本书时,立刻被它所提出的问题所吸引。在中国近现代史上,我们经历了巨大的变革和动荡,但最终,国家又重新走向了稳定。这其中的逻辑是什么?这本书,无疑给了我一个深入探索的机会。我猜测,作者的论述会从中国深厚的历史文化底蕴出发,分析那些能够让中国人民在面对困难时依然保持团结和凝聚力的因素。或许,书中会重点探讨中国传统文化中的“大一统”思想,以及这种思想如何塑造了中国人对国家统一和稳定的强烈愿望。同时,我也期待书中能够深入分析近现代中国在探索适合自身国情的政治发展道路上的艰难历程,以及那些最终塑造了国家稳定局面的关键决策和历史事件。这本书,不仅仅是对中国历史的回顾,更是一次对中国发展模式的深度解读,它试图揭示那些让中国能够一次又一次地穿越风雨、保持稳定的内在力量。这种对国家发展脉络的探究,让我感到格外着迷。
评分失望、失望、失望。作者的“刚性”-“弹性”二分法无非就是“胡萝卜加大棒”的重新诠释,对问题的把握和分析也缺乏必要的深度。具体而言,进入田野但并未深入田野,对田野材料尤其是访谈资料不加区分地使用;分析框架过于宏大,以至于对具体事件的剖析缺少nuance;纸上谈兵,对因变量(稳定程度)和自变量(各种制度安排)之间的共变关系缺少历时性分析;避重就轻,缺少对关键事件、关键层次(地理与时间意义上)的分析;联系散乱,不同的机制之间的联系、张力与配合几乎没有着墨。对于自己最了解的大学体系调控,可以明显看出精英视角和制度主义的缺憾,对各种细致入微的“管控”手段缺乏必要的洞见。整本书的收获大概和读裴宜理的序言的收获差不多,中共体制在党的领导和统一战线、左翼理想-现实主义-传统资源之间的话语适应性才是稳定的法宝
评分这写的啥啊我的小骏师兄.....
评分哎,心情复杂
评分作者想要言之有物,但好像田野观察的素材不够丰富啊,不过论文的思路和格式值得学习
评分各章质量并不均衡,写统一战线和大学思想政治工作的数张似乎只是内容介绍,关于基层和农村治理的研究质量相对较高
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