中国何以稳定

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☆☆☆☆☆
出版者:中国社会科学出版社
作者:阎小骏
出品人:
页数:214
译者:
出版时间:2017-10-1
价格:CNY 48.00
装帧:平装
isbn号码:9787520312356
丛书系列:
图书标签:
  • 中国政治
  • 政治学
  • 政治
  • 社会学
  • 中国研究
  • 阎小骏
  • 海外中国研究
  • 当代中国
  • 中国政治
  • 社会稳定
  • 国家治理
  • 制度优势
  • 发展道路
  • 社会治理
  • 公共政策
  • 历史经验
  • 现代化进程
  • 意识形态
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具体描述

在国内经济社会快速现代化和国际环境动荡不安的复杂局面下,中国何以能够保持国家基本政治秩序的稳定?本书汇集了阎小骏自2005年以来在华北、中南和华南基层进行的大量田野调查研究的成果,以鲜活丰富的材料有力回答了近年来西方学界力图解答的这一问题。本书通过撷取中国基层政治中的六个故事,即:对新社会阶层的吸纳、县级人民政协、统一战线、基层协商治理、维护大学校园稳定,以及基层社会面管控工作,反映中国平衡运用国家弹性和刚性两方面力量维护政治和社会稳定的重要经验。 作者认为,中国之所以稳定,关键在于中国共产党能够以高度适应性和学习能力顺应时代变化,在治国理政中有效掌握并运用国家弹性和刚性力量 ,并通过不断对内观察分析和对外学习吸收来进行适应时代要求的调整和创新。这亦为破解发展中国家在经济社会急速变化条件下进行政权建设、维护政治稳定这个世界性难题提供了具有中国特色的解决方案。

《千年基石:中国文明的韧性与传承》 本书并非聚焦于近现代中国的政治稳定,而是深入探寻中华文明数千年来的内在力量,揭示其在历史长河中历经王朝更迭、战乱纷扰,却始终能够凝聚人心、延续血脉的深层原因。我们将目光投向那些塑造了中国人集体意识、社会结构和价值体系的根本要素,力求呈现一个更具历史纵深和文化广度的中国。 第一章:血脉与宗法——家族的力量 中华文明的稳定,首先根植于其独特的家族制度。本章将剖析以血缘为纽带的宗法社会如何构建起强大的社会凝聚力。我们将深入研究“孝”文化的演变及其对家庭伦理、社会秩序的深远影响。从古代的血亲等级到现代的家庭责任,家族观念如何在不同时代发挥其稳定的作用?我们会考察家族在社会资源分配、互助互济、情感支持等方面的实际功能,以及它如何成为国家统治的有效补充和支撑。通过对历史文献、族谱资料的梳理,展现家族制度如何在中国社会结构中扮演基石角色,即使在社会变革时期,其影响力依然顽固而深远。 第二章:礼乐与教化——文化的粘合剂 儒家思想及其所代表的礼乐文化,是中国社会稳定性的另一重要支柱。本章将探讨礼仪规范、道德准则和教育体系如何塑造国民品格,维系社会和谐。我们将追溯礼乐制度的起源及其在不同朝代的实践,分析其如何通过仪式、习俗和经典教育,潜移默化地影响人们的行为模式和价值判断。教育在其中扮演了怎样的角色?它如何将统一的文化理念传递给下一代,从而形成强大的文化认同感?我们还将考察“修身、齐家、治国、平天下”的理想如何在不同历史时期激励着社会精英,并对整个社会产生示范效应。通过对古代教育经典、史书中的道德范例等进行分析,揭示礼乐教化在中国社会稳定中的粘合作用。 第三章:大一统与中央集权——制度的定海神针 中华文明独特的“大一统”观念以及由此形成的中央集权制度,是维系国家长久稳定的关键。本章将考察这种政治模式的形成、演变及其内在的稳定机制。从秦始皇的统一六国到历代王朝的政治制度建设,我们关注的是如何通过层层递进的行政体系、统一的法律制度和有效的官僚选拔机制,来管理幅员辽阔、人口众多的国家。中央集权如何平衡地方权力,防止分裂?统一的文字、度量衡以及后来推行的经济政策,又如何增强了国家的整体性?我们还将探讨这一制度模式在应对外部挑战和内部危机时的韧性,以及它如何通过不断调整和完善来适应历史变迁。 第四章:天人合一与农耕文明——与自然和谐共生 中国的地理环境和长期的农耕文明,塑造了中国人与自然关系的基本模式,也为社会稳定提供了物质基础。本章将分析农耕社会如何通过精耕细作、水利建设和对季节变化的适应,来保障社会的基本生存和发展。这种与自然和谐共生的理念,如何体现在中国人的宇宙观和哲学思想中?“天人合一”的观念,如何影响了人们对待自然、对待社会以及对待自身的态度?我们还将考察中国古代在水利工程、农业技术方面的成就,以及这些成就如何支持了庞大人口的繁衍和社会的持续发展。土地制度的演变,如均田制、土地兼并等,又如何影响了社会阶层和稳定? 第五章:多元文化与融合——包容的智慧 中华文明并非铁板一块,而是一个不断吸收、融合多元文化的有机整体。本章将探讨中国历史上各民族、各地域文化之间的交流、碰撞与融合,以及这种包容性如何增强了文明的生命力。从汉族与北方游牧民族的互动,到南方沿海地区的开放贸易,再到佛教、伊斯兰教等外来宗教的传入,中国文明展现了强大的吸纳能力。这种多元文化的融合,如何在政治、经济、艺术、思想等各个层面留下印记,并最终形成中华民族共同体的认同?我们还将考察中华文明如何通过“和而不同”的智慧,在保持自身主体性的同时,实现了文化的多元共存与共同发展,为社会稳定提供了深厚的文化土壤。 第六章:历史的经验与教训——从过去中汲取力量 理解中国文明的韧性,离不开对历史的深入反思。本章将回顾中国历史上重大的社会变革、政治动荡和文化危机,分析中国社会是如何在经历动荡后重新走向稳定的。从春秋战国的百家争鸣到魏晋南北朝的民族迁徙,再到近代的列强入侵,中国文明在每一次危机中都展现了顽强的生命力。我们关注的是,在这些动荡时期,哪些因素发挥了关键的稳定作用?是人们对过往辉煌的追忆,是制度的自我调整,还是文化的内在凝聚力?通过对历史事件的细致解读,我们试图揭示中国文明在经历磨难后,如何自我疗愈、自我更新,并从中汲取经验,为未来的发展奠定基础。 《千年基石:中国文明的韧性与传承》旨在为读者提供一个全新的视角,去理解中国社会为何能够历经千年风雨,依然保持其独特而持久的稳定。这并非对现代政治的评论,而是对中华文明深厚根基的致敬,是对塑造了这片土地上人民的精神内核的探索。

作者简介

阎小骏,哈佛大学政治学博士,北京大学法学学士、硕士。

现任香港大学政治与公共行政学系副教授。2012年荣获全球中国研究权威学术期刊、英国《中国季刊》(The China Quarterly)年度具原创性论文奖。同年入选香港特别行政区研究资助局首届杰出青年学者计划。

他多年从事政治学教学工作,曾于2007年获哈佛大学优秀教学奖,2013年获香港大学杰出教学奖。其首部中文专著《香港治与乱:2047的政治想象》荣膺《亚洲周刊》2015年度十大中文好书(非小说类)。

阎小骏博士的《当代政治学十讲》之繁体和简体版分别由香港中文大学出版社和中国社会科学出版社出版。

目录信息

目录
绪论中国何以稳定:来自田野的观察与思考
“第二个奇迹”
转型与稳定
国家的弹性与刚性
政权吸纳
预防式管控
学习型政权
第一章从致富能人到村党支部书记:中国共产党如何在农村
地区吸纳“先富阶层”?
中国农村的治理阶层
从致富能人到村支书
谁是致富能人?
政治资本:致富能人村支书的权力之路
为何先富阶层人士愿意担任村支书?
新乡村政治
结语
第二章政权吸纳的政治意义:人民政协如何巩固
中国共产党的执政基础?
地方人民政协在改革开放时代的复兴
遴选政协委员
地方人民政协的职能
结语
第三章市场经济下的参与式治理:村民代表会制度如何
改善中国农村治理素质?
旧制度
改革
推动力
税收和代表性
结语
第四章改革开放时代的统一战线:中国共产党如何
构建社会各阶层的政治联合?
政权安全的制度主义解读
统一战线的原则与实践
改革开放时代统一战线的范围
组织结构
改革开放时代统一战线的功能
结语
第五章构建稳定秩序:中国共产党如何维护
大学校园的政治安定?
政权与管控
组织基础
校园管控
结语
第六章预防性管控与基层社会稳定:华东某县的社会面
管控工作调查
社会面管控
指挥链
潜在不稳定因素
稳定之网
结语立足田野的“中国故事”
附录杂论四则
提高政府执行力四策
建设责任政府
继续“中国奇迹”必须加快用工改革
青年一代应直面并超越历史
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...

评分☆☆☆☆☆

“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...

评分☆☆☆☆☆

“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...

评分☆☆☆☆☆

“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...

评分☆☆☆☆☆

“中国何以稳定”是一个迷人的题目,让人有阅读的冲动,但粗略读完这本书,我感到作者并没有给出一个令人满意的答案,反而有几个比较明显的缺陷: 第一,硬性剥离经济。作者一开篇就把“政治稳定”作为与“经济腾飞”并列的“中国奇迹”,认为经济奇迹得到了学界的高度关注,政...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

《中国何以稳定》这本书的书名,立刻勾起了我对中国历史独特性的强烈好奇。在世界文明史上,无数的帝国兴衰更迭,但中华文明却展现出惊人的生命力和延续性。是什么造就了这份“稳定”?我猜测,这本书的作者必定会从多个维度进行剖析。或许,它会深入探究中国古代的中央集权制度,以及这种制度如何有效地维护了国家的统一和秩序。同时,我也期待书中能关注中国独特的经济模式,例如小农经济在提供基本生存保障方面的作用,以及它如何与政治稳定形成一种互动的关系。更让我感兴趣的是,书中是否会揭示中国文化中那些能够凝聚人心的精神力量,比如对“家国天下”的认同,对集体和谐的追求,以及一种深厚的历史文化传承。这本书,就像是一本解码中国文明韧性的密码本,它试图通过对历史深层结构的分析,来解释中国何以能在漫长的岁月中,一次又一次地从危机中走向稳定。这种对中国文明独特性的探索,让我心生向往。

评分☆☆☆☆☆

一直以来,我对国家发展的内在机制充满了好奇,而《中国何以稳定》这个书名,正好触及了我最为关心的问题之一。在中国数千年的历史长河中,王朝更迭,战乱频仍,但最终总能走向统一与稳定,这种“分合”的循环背后,究竟隐藏着怎样的力量?我猜测,这本书会从多个层面进行解读。或许,它会深入剖析中国古代的政治体制,比如强大的中央集权,对地方势力的有效管控,以及一套相对成熟的官僚体系,这些制度性的保障是如何为“稳定”奠定基石的。同时,我也期待书中能够探讨中国的经济基础,例如小农经济模式在提供基本生存保障方面的作用,以及它如何与政治稳定形成一种互动关系。更重要的是,我希望这本书能揭示中国文化中的独特元素,例如儒家思想所倡导的等级秩序、伦理道德,以及一种对“和”的追求,这些精神层面的影响,又如何渗透到社会生活的方方面面,从而维护了整体的和谐与稳定。这本书,就像是一张绘制中国社会内在运行逻辑的地图,勾勒出那些看不见的、却又至关重要的“稳定器”。

评分☆☆☆☆☆

《中国何以稳定》这个书名,让我立刻产生了一种深刻的探索欲。在中国漫长的历史画卷中,动荡与变革是常态,但“稳定”这个词,却如同暗线一般贯穿始终。我迫切想知道,这本书会如何去解读这份“稳定”。是着眼于那些宏大的历史事件,比如秦汉的统一,唐宋的繁荣,还是明清的巩固?亦或是深入到微观的社会层面,探究那些维系社会运转的基石?我猜想,作者的笔触会非常细腻,也许会从中国古代的政治哲学出发,分析儒家、道家、法家思想如何塑造了中国的治理理念,以及这些理念在不同历史时期如何被实践,又如何影响了社会的稳定性。同时,我也期待书中能够关注那些容易被忽略的因素,比如中国传统文化中的家庭观念、宗族网络,以及一种强烈的集体认同感,这些非制度性的力量,是否才是真正支撑中国社会长久稳定的关键?这本书,就像是一面镜子,折射出中华文明独特的韧性与生命力,我迫不及待地想要从中找到答案。

评分☆☆☆☆☆

一直以来,我都对那些能够长久存在并保持活力的文明体系充满好奇,而《中国何以稳定》这本书,正好触及了我的兴趣点。中国,作为世界上最古老的文明之一,历经数千年的变迁,却始终保持着相当程度的连续性和稳定性。我猜测,这本书的作者会对“稳定”这个概念进行一个多层次的解读,而不仅仅局限于政治层面的政权更迭。或许,书中会深入分析中国古代的治理智慧,例如如何通过精密的官僚体系,有效的税收制度,以及相对公平的科举制度来维持社会的正常运转。同时,我也期待书中能够探讨中国文化中的那些“软实力”,比如儒家思想所倡导的伦理道德,对家庭和社群的重视,以及一种对“和”的追求,这些精神层面的影响,是否在潜移默化中塑造了社会的结构和民众的行为方式。这本书,对我而言,更像是一次对中国文明深层逻辑的探寻,它试图揭示那些看不见的,却又支撑着中国社会长久稳定的力量。

评分☆☆☆☆☆

《中国何以稳定》这本书的书名,让我瞬间联想到那些关于文明兴衰、国家治理的宏大叙事。我一直对那些能够长期存在并发展壮大的文明抱有浓厚的兴趣,而中华文明无疑是其中的佼佼者。书中“稳定”二字,更是点出了其核心研究对象,让我不禁思考,究竟是什么样的因素,让中国能够避免许多文明走向衰落的命运,而能够保持其独特性和生命力?我猜想,这本书的论述必然会跨越漫长的时间尺度,从古代的政治制度,比如科举制度对人才选拔和权力传递的影响,到经济基础,比如自给自足的小农经济在维持社会基本稳定方面的作用,再到文化认同,比如汉字的统一、儒家思想的普及,如何塑造了中华民族共同的文化基因。我更加好奇的是,书中是否会触及一些更为微妙的层面,比如中国人的历史观,一种对“分久必合”的深刻理解,以及面对动荡时所表现出的韧性和适应性。这本书,似乎不仅仅是关于政治和历史的分析,更是一次关于中国民族精神、文化特质的深度挖掘,试图找出那些让中国文明历久弥新、生生不息的内在逻辑。这种深度的探究,让我感到非常期待。

评分☆☆☆☆☆

我对《中国何以稳定》这本书的兴趣,很大程度上源于其所提出的一个核心问题——“稳定”。在当今世界,稳定是一个如此稀缺的词汇,而中国却能在这条漫长的历史长河中,展现出令人惊叹的连续性和韧性。我开始设想,这本书的作者,究竟会如何去界定“稳定”?它是否仅仅指政治上的政权更迭平稳,还是包含了社会经济的持续发展,文化传统的代代相传,以及民众生活的基本安宁?我倾向于认为,作者的视角会非常宏大,将中国历史的各个时期,从秦汉的统一帝国,到唐宋的繁荣盛世,再到明清的巩固统治,乃至于近现代的转型与发展,都置于一个“稳定”的框架下进行审视。也许书中会重点关注那些维系中国社会长久运转的“稳定器”——比如强大的中央集权制度,历朝历代对统一的追求,以及一套相对成熟的官僚体系。同时,我也好奇作者是否会探讨那些“非制度性”的稳定力量,例如中国人民的集体主义精神,对家庭和社群的重视,以及一种根深蒂固的“家国一体”的观念。这本书,无疑是一次深入肌理的探索,它试图回答一个最基本却又最复杂的问题:中国究竟有什么特别之处,让它能够在一个动荡的世界中,一次又一次地找到并巩固自己的稳定之道?这种探索,让我感觉既有历史的厚重,又有现实的关照。

评分☆☆☆☆☆

我对《中国何以稳定》这本书的期待,源于其书名所提出的一个极其宏大且深刻的问题。纵观世界历史,很少有哪个文明能够像中华文明一样,在经历如此多的动荡与变革后,依然保持着如此强大的生命力和连续性。我猜测,本书的论述必然会跨越古今,从宏观的历史脉络到微观的社会细胞,全方位地解读“稳定”的奥秘。也许,作者会深入分析中国历代王朝在政治制度上的创新与演变,例如中央集权制度的建立与巩固,以及其在维护国家统一和秩序方面的作用。同时,我也期待书中能探讨中国独特的经济基础,比如以小农经济为主的农业生产模式,它如何满足了最基本的生活需求,从而为社会稳定提供了坚实的基础。更让我好奇的是,书中是否会触及到中国文化中的那些“稳定器”,比如儒家思想所倡导的伦理道德,对家庭和社群的重视,以及一种根深蒂固的“家国一体”的观念,这些精神层面的力量,又如何在潜移默化中塑造了社会的结构和民众的行为方式。这本书,对我来说,是探索中国文明之所以能够长盛不衰的内在逻辑的绝佳契机。

评分☆☆☆☆☆

《中国何以稳定》这个书名,本身就蕴含着一种历史的厚重感和现实的关照。作为一个对中国历史和政治深感兴趣的读者,我一直试图理解,为什么在如此漫长的历史长河中,中国能够一次又一次地从分裂走向统一,从动荡走向稳定。我猜想,这本书的作者一定会从多个维度来解读这个复杂的问题。或许,它会着重分析中国古代政治制度的演进,比如中央集权的强化,对地方割据势力的压制,以及一套相对成熟的官僚体系如何为国家稳定奠定了基础。同时,我也期待书中能深入探讨中国经济发展模式的特点,例如小农经济在提供基本生存保障方面的作用,以及它如何与政治稳定形成一种相互依存的关系。更重要的是,我希望这本书能够揭示中国文化中的那些独特基因,例如对“和”的追求,对家庭和社群的重视,以及一种深厚的历史认同感,这些精神层面的力量,是否才是真正支撑中国社会长久稳定的关键?这本书,对我而言,是一扇探索中国文明独特韧性的窗口。

评分☆☆☆☆☆

一直对历史和政治类书籍情有独钟,最近被一本名为《中国何以稳定》的书籍深深吸引。虽然我尚未有幸通读全书,但单从其书名就足以激起我无限的遐想和思考。一个如此庞大的文明体,历经数千年的风雨洗礼,为何能够穿越朝代更迭、战火纷飞,始终保持着相对的稳定?这其中蕴含的奥秘,无疑是人类历史上最引人入胜的课题之一。我迫不及待地想要探究,这本书会从哪些角度来解读这份“稳定”?是宏观的历史叙事,还是微观的社会肌理?抑或是从思想文化、制度设计、经济基础等多个维度进行剖析?我猜测,作者必然会追溯到中国古代的政治哲学,比如儒家的“仁政”、“德治”,道家的“无为而治”,甚至是法家的“法治”,探讨它们在不同时期如何被运用,又如何影响了社会的结构和秩序。同时,我也期待书中能深入分析中国传统社会中的宗族制度、乡绅文化,以及它们在维护地方稳定、弥合社会裂痕中所扮演的角色。甚至,或许会涉及到一些被忽视的细节,比如民间信仰、传统节日,这些看似微不足道的文化元素,是否也曾悄然地凝聚着人心,成为社会稳定的精神支撑?这本书的名字,就像一把钥匙,预示着它将为我打开一扇了解中国文明独特韧性的大门,我对此充满期待。

评分☆☆☆☆☆

当我在书架上看到《中国何以稳定》这本书时,立刻被它所提出的问题所吸引。在中国近现代史上,我们经历了巨大的变革和动荡,但最终,国家又重新走向了稳定。这其中的逻辑是什么?这本书,无疑给了我一个深入探索的机会。我猜测,作者的论述会从中国深厚的历史文化底蕴出发,分析那些能够让中国人民在面对困难时依然保持团结和凝聚力的因素。或许,书中会重点探讨中国传统文化中的“大一统”思想,以及这种思想如何塑造了中国人对国家统一和稳定的强烈愿望。同时,我也期待书中能够深入分析近现代中国在探索适合自身国情的政治发展道路上的艰难历程,以及那些最终塑造了国家稳定局面的关键决策和历史事件。这本书,不仅仅是对中国历史的回顾,更是一次对中国发展模式的深度解读,它试图揭示那些让中国能够一次又一次地穿越风雨、保持稳定的内在力量。这种对国家发展脉络的探究,让我感到格外着迷。

评分☆☆☆☆☆

失望、失望、失望。作者的“刚性”-“弹性”二分法无非就是“胡萝卜加大棒”的重新诠释,对问题的把握和分析也缺乏必要的深度。具体而言,进入田野但并未深入田野,对田野材料尤其是访谈资料不加区分地使用;分析框架过于宏大,以至于对具体事件的剖析缺少nuance;纸上谈兵,对因变量(稳定程度)和自变量(各种制度安排)之间的共变关系缺少历时性分析;避重就轻,缺少对关键事件、关键层次(地理与时间意义上)的分析;联系散乱,不同的机制之间的联系、张力与配合几乎没有着墨。对于自己最了解的大学体系调控,可以明显看出精英视角和制度主义的缺憾,对各种细致入微的“管控”手段缺乏必要的洞见。整本书的收获大概和读裴宜理的序言的收获差不多,中共体制在党的领导和统一战线、左翼理想-现实主义-传统资源之间的话语适应性才是稳定的法宝

评分☆☆☆☆☆

这写的啥啊我的小骏师兄.....

评分☆☆☆☆☆

哎,心情复杂

评分☆☆☆☆☆

作者想要言之有物,但好像田野观察的素材不够丰富啊,不过论文的思路和格式值得学习

评分☆☆☆☆☆

各章质量并不均衡,写统一战线和大学思想政治工作的数张似乎只是内容介绍,关于基层和农村治理的研究质量相对较高

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