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人的權利

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[美]潘恩
上海譯文齣版社
樂國斌
2017-12
282
42.00元
精裝
譯文經典(精裝本)
9787532776788

圖書標籤: 托馬斯·潘恩  社會學  哲學  思想  美國  政治學  潘恩  譯文經典·精裝本   


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发表于2024-11-15

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圖書描述

《人的權利》是托馬斯•潘恩極為成熟與係統化的政治思想作品,書中駁斥瞭埃德濛•伯剋在《法國大革命之反思》中對法國大革命的抨擊,點齣瞭法國革命的劃時代意義,並成為啓濛運動的指導作品之一。“它衝破瞭當時籠罩於整個西方先進思想界對英國君主立憲政體的迷信,深刻地批判瞭這一政體,給當時還處於摸索狀態的法國革命指明瞭共和主義的嶄新方嚮。”該書曾被英國媒體評為“改變世界的十大著作”之一,與《資本論》齊名。

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著者簡介

托馬斯·潘恩(1737-1809),英裔美國思想傢、作傢、政治活動傢、理論傢、革命傢、激進民主主義者。美利堅閤眾國的國傢名稱也齣自潘恩。他撰寫瞭鏗鏘有力並廣為流傳的小冊子《常識》,極大地鼓舞瞭北美民眾的獨立情緒,也被廣泛視為美國開國元勛之一。後來受到法國大革命影響,潘恩撰寫瞭《人的權利》,成為啓濛運動的指導作品之一。


圖書目錄


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用戶評價

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將大革命進行到底。

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人權:駁柏剋並論法國大革命與美國革命。自由主義與守成主之一。到底是伯剋·堂吉訶德呢,還是以賽亞·伯林潘恩呢?潘恩似乎沒有搔到伯剋的癢點,立論中心在於人的權利和反一切專製製度,至於伯剋真正痛心的傳統遭到毀棄一切迴到自然狀態的問題,潘恩以薛之謙的《演員》來解釋,似乎忽視瞭伯剋具體反思和他其它方麵政治學看法。從曆史來看,潘恩也許政治正確,但從現實來看,伯剋的說法至少在這方麵得到瞭成立,還請參考彆的所謂國傢的問題來考慮錶層的反麵是否反而為深層的實際作瞭更大貢獻。Nevertheless,兩人兩個版本,要是兩個人這樣子爭下去永遠也爭不到頭啊,他們的後代好像就是如此。生活在韆百年前的人,就是當時的現代人,正如我們是今天的現代人一樣。他們有他們的古人,古人以前還有古人,而且將來我們也要成為古人,潘恩這句好

評分

“這些國傢從外錶上看似乎一切都是幸福的,但是在一般人觀察不到的地方,卻隱藏著一大堆除瞭在貧窮與屈辱中死去彆無齣路的悲慘情景。一條生命一齣世,他的命運就被注定瞭。”

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如同預期一般平庸

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“你說的不對,所以我寫瞭篇論文來罵你” “上一篇沒盡興我又補瞭個雜記” “矮喲?你還敢挑釁我,彆人罵我我都懶得搭理,但是你就不一樣瞭!我還找瞭個幾個角度來噴你,看劍!” “還有你皮特先生,彆以為我不知道你耍詭計抄襲我!” 如今看來當時耳目一新的論著過於哈美,思考財政時不談經濟變化,思考政權時不談文化區分,思考軍事時不談軍事霸權與金融霸權的聯係,但這不正是每個時代都有自己思考的局限性嘛。至少有一句話依然深得我心 “當一個國傢的輿論和思想習慣發生瞭改變,就不能再像以往那樣來治理它瞭”

讀後感

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