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叔本華傳

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[美]戴維· E.卡特賴特
浙江大學齣版社·啓真館
啓真館
何曉玲
2018-6
677
128.00元
精裝
啓真·思想傢
9787308176187

圖書標籤: 叔本華  傳記  哲學  人物傳記  美國  德國  戴維·卡特賴特  浙江大學齣版社   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

阿圖爾·叔本華(Arthur Schopenhauer, 1788-1860)是19世紀最富創見與挑釁性的思想傢之一。他窮其一生,傾盡全力,以求理解人生活於一個苦難與死亡無處不在的世界中的意義。在他力圖解開“永睏人心的存在之謎”的求索之路上,叔本華幾乎對人類存在的各個維度都進行瞭探究,逐漸形成瞭一套論調陰鬱、令人信服的世界觀。而他這一世界觀,無論是對當代文學和音樂,還是對當代哲學和心理學,都産生瞭深遠的影響。

本書是第一本用英文所寫的詳盡全麵的叔本華傳記。為展現齣其哲學的全貌,戴維·E. 卡特賴特將叔本華置於其曆史及哲學背景之中,講述瞭他一生的故事。卡特賴特提供給讀者的完全是一幅紀實性畫捲。在這幅畫捲中,卡特賴特探討瞭叔本華破碎的傢庭生活,他早年所受的對於其個性形成至關重要的諸多影響,他對於康德帶有批判性的忠誠,他同費希特及歌德的個人交往,他同謝林的頗為矛盾的關係,他對於黑格爾的衊視,他為使自己的哲學為世人所知所做的抗爭,以及他對於自己遲來名聲的反應。齣現在這部傳記中的叔本華,是一位血肉豐滿的哲學傢,他的哲學對於眾多不同領域中的重要人物,諸如塞繆爾·貝剋特、博爾赫斯、塗爾乾、弗洛伊德、托馬斯·哈代、托馬斯·曼、尼采,以及維特根斯坦,均産生瞭重大影響。

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著者簡介

戴維·E. 卡特賴特是美國威斯康星大學白水分校的哲學及宗教研究教授,他發錶瞭多篇以叔本華及19 世紀德國哲學為研究對象的文章,編輯並參與翻譯瞭劍橋版《叔本華文集》,另著有《叔本華哲學史詞典》(Historical Dictionary of Schopenhauer’s Philosophy)。


圖書目錄


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用戶評價

評分

與黑格爾鬥,與康德友.

評分

一個持守孤獨執著不懈的哲學傢,一個“為哲學而生”的人,把所有的閑暇時間用於哲學思考和研究。一個始終反抗挑戰黑格爾的叛逆者,一個在實現自我社會價值的努力過程中的屢敗者,總是做為大學的編外講師,遊離在哲學圈外不被接納的局外人。他的悲觀主義哲學觀肇始瞭存在主義哲學,既崇仰“哲學英雄”康德又超越康德。在他的“福音書信徒”的努力下終於在晚年獲得聲譽。自在之物即意誌,人隻能通過其錶象趨近自在之物,而自在之物永遠隻是主體對其錶象的有限認識。全書對傳主的哲學思想的闡釋比較到位,穿插其人生經曆使得受纍於哲學問題的讀者能有喘息的機會,蓄積思考的能量再進入後續的有關哲學的章節,翻越那些晦澀的語言障礙。傳主和母親的關係是反戀母情結的,母親作為一個獲得世俗化成功的作傢成為一種陰影,叔本華作為哲學傢應得的認同被遮蔽。

評分

有些論述有道理比如道德的基本問題,有些論述有失偏頗比如論女性(感覺是對母親的情感發泄或者情路不暢導緻的,女性不要自我帶入)。或許一個人真的有很多層吧,膚淺的深刻的,惡與善,自私與無私,是可以寓於一體的,所以認同行為是性格動機的必然結果。一個不瞭解自己的人,行為的隨機性,情緒的預知力是薄弱的,怨天尤人就很正常。痛苦的讓自己不明不白是憋屈的不舒服的,意誌瞭解的必要性,wille往往會給自己濛上一層欲望的麵紗,不考慮後果,危險。感覺到他的眼睛死死地盯著。當然他也有馬失前蹄的時候,意大利西班牙的生活太熱情瞭。但是,駕馭wille這件事始終讓人覺得有趣。

評分

應該叫“叔本華思想史”,大半內容和哲學議論有關,看的吃力,感覺翻譯有不妥之處,但可能原文本就拗口。書算是寫得嚴謹且詳盡,適閤有一定哲學功底且對19世紀前半葉德國哲學史有興趣的人讀。

評分

應該叫“叔本華思想史”,大半內容和哲學議論有關,看的吃力,感覺翻譯有不妥之處,但可能原文本就拗口。書算是寫得嚴謹且詳盡,適閤有一定哲學功底且對19世紀前半葉德國哲學史有興趣的人讀。

讀後感

評分

路上读书解读: 但泽 / 格但斯克 叔本华出生在1788年2月22日,在欧洲北部一个叫但泽的地方。从14世纪开始,但泽就一直是德国和波兰两国相互争夺的焦点。但泽是德国人的叫法,在波兰语里面,这个地方叫作格但斯克,现在属于波兰。在叔本华出生的时候,但泽属于波兰,但仅仅五年...

評分

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評分

2019#阅读记#《叔本华传》 亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer,1788年2月22日-1860年9月21日), 出生于德国但泽, 毕业于哥廷根大学。 父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华,是一位富商; 母亲约翰娜·叔本华,是名噪一时的女作家和社交达人; 打开这本厚达600多页的书, 对我而...  

評分

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評分

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