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[德] 吕迪格尔•萨弗兰斯基（Rüdiger Safranski）

索·恩丨社会科学文献出版社

索·恩

卫茂平

2018-5

280

49.8

索 • 恩（Thorn Bird）

9787520125208

图书标签: 哲学时间萨弗兰斯基时间哲学德国文化社会科学文献出版社思想史

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发表于2024-11-24

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图书描述

【内容介绍】

“时间，这是个特别的东西。倘若就这么胡乱活着，它纯粹什么都不是。但猛然间人们发觉，除了时间，别无其他：它围绕我们而在，而且还在我们心中”——霍夫曼斯塔尔《玫瑰骑士》

为什么无聊的时候总是度日如年，

快乐的时候时间却又倏忽即逝？

时钟呈现的是真实的时间，

还是时间的衡量标准？

是我们改变了时间，

还是时间改变了我们对它的认识？

《时间：它对我们做什么和我们用它做什么》一书从人类对时间的初始体验——“无聊”感觉的出现，到开始感知时间，意识到时间的流逝，到对时间进行社会化，学习管理时间，寻求时间的最大价值，再到人类对时间的物理学意义上的发现（例如爱因斯坦的相对论），最终到宗教意义上的不朽和复活。全图景、多角度地研究时间在人类进化史上的角色变化和意义变化，涉及哲学、文学、宗教学、物理学、经济学、生物学和心理学等多个领域。

但作者萨弗兰斯基并没有过多地纠缠于“时间”的概念定义。他专注于探讨 “它（时间）对我们做什么和我们用它做什么”；有条不紊地阐释人类实际生活中的许多时间问题，并多角度地描绘流逝和坚持之间的张力，最后提醒我们：“注意对待这个宝贵的财富，以便不仅时间对我们做什么，而且我们也用它做什么”。

走进“时间”的迷宫，了解我们生活的社会和宇宙的奥秘

【媒体评论】

“一场饶富趣味的旅程，带领我们穿越时间经验的迷宫，从无聊到永恒的时间……萨弗兰斯基展现他惯用的精湛技艺和敏锐洞察力，交替运用幽默诙谐的嘲弄和妙语如珠的箴言来为时间下脚注。”──《明镜周刊》

“这本书具有魔力，远胜近期所有讨论时间的著作。”──德国《焦点》杂志

“本书最精采之处在于，萨弗兰斯基巧妙地从文学、文学史和哲学的角度来爬梳时间，从无聊的时间、开端的时间、操心的时间，一直到其他许多别出心裁的时间。”──德意志广播电台

“萨弗兰斯基如同思想家与诗人的宝库，让他们穿越时间长河，来到有着各种疑难杂症的现代。”──《每日镜报》

“萨弗兰斯基让文学传记变得平易近人，并将哲学的奥义公之于众。”──《南德意志报》

“萨弗兰斯基天赋异禀，能将繁复的思想分门别类，更是才华横溢的风格大师。”──《法兰克福汇报》

“萨弗兰斯基是德国举足轻重的思想史作家……他的作品精彩绝伦，带领读者体验知识的无尽奥妙。”──《每日镜报》

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著者简介

【作者简介】

吕迪格尔•萨弗兰斯基（Rüdiger Safranski），1945年出生，曾学习日耳曼学，哲学，历史和艺术史。1984年以关于E.T.A.霍夫曼的书建立自己作为传记作家的声誉，接着出版了关于海德格尔、尼采、席勒和歌德等人的多部作品。他同时还推出关于真理、恶、德国浪漫主义以及讨论人类基本生存问题的多种著述。他的著作已被译成约30种语言。

已出版作品：《荣耀与丑闻 : 反思德国浪漫主义》《尼采思想传记》《来自德国的大师 : 海德格尔和他的时代》《歌德与席勒 : 两位文学大师之间的一场友谊》等，豆列：https://book.douban.com/subject_search?search_text=萨弗兰斯基

【译者简介】

卫茂平，1982年本科毕业于原上海外国语学院德语专业，1986年赴德留学，1989年获德国海德堡大学哲学博士学位，1994至1996年为德国海德堡大学客座研究员。现任上海外国语大学德语系教授、博士生导师。中国外国文学学会理事、德语文学研究分会副会长。已翻译出版德语文学、哲学著作三十多部。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

从各种角度付与时间以意义，引述引述引述；翻译或许在求准确，但完全没用中文在讲话

评分☆☆☆☆☆

未读，只是对作者介绍有点好奇，是写来自德国的大师的那位吗？一个哲学传记作者也可称哲学大师吗?

评分☆☆☆☆☆

这书更像是一篇篇关于时间的思想随笔的合集，过于散乱，并不算萨弗兰斯基比较好的著作。不谈翻译的文风问题，光说哲学内容方面，好像也有点问题。比如：26页上“空洞的打算”应翻译为“空洞的意向”，现象学最基本的术语Intention。37页海德格尔形而上学导论中的表述“为何某物在而无反倒不在”被改得很奇怪且不通顺。50页柏格森的著作《创造进化论》被译作《创造性的发展》。zeitigen被译作到其时。69页“我思必定伴随我的一切表象”被翻得莫名其妙。72页Zeitlichkeit被翻成一时性。78页那与哪两字搞错。137Protention和Retention。186页同一性命题被翻成身份定理。192页自在存在与自为存在被翻得很奇怪。197页意向被翻成意图。244页保罗蒂利希被翻成保罗田立克。

评分☆☆☆☆☆

其实翻译也没那么差，硬着头皮读完会对“时间”有种，似可把握的虚妄满足感，甚至激发了我做读书笔记的冲动了……

评分☆☆☆☆☆

未读，只是对作者介绍有点好奇，是写来自德国的大师的那位吗？一个哲学传记作者也可称哲学大师吗?