图书标签: 社会学 政治学 心理学 政治哲学 2019 社会 德国 历史种种
发表于2024-11-05
何故为敌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
为什么我们总会自命不凡,有意无意地伤害他人?
为什么一些亚文化群体总会受到歧视?
为什么犹太人等少数族群在历史上总在遭受迫害?
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融合哲学、政治学、神话、文学、宗教学、社会学、心理学等,涉及个体、国家、族群等各个层面,深入剖析当下社会仇恨是如何产生,又应该如何化解。
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一部化解仇恨的哲学指南
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一份对重新唤醒的伤害意愿的回应
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献给所有捍卫人本主义精神和开放社会的人们
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【内容简介】
种族主义、狂热主义、敌视与仇恨——一种思维方式正主导着日益分化的民众:只对他人的立场却不对自己的立场进行质疑。
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这部专著里,卡罗琳•艾姆克投入了极大的热情与精力。面对不顾具体问题的教条式思维,她对多元性、对“不纯正”给予赞美;因为只有这样才能保障个体及他人的自由。
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【本书获誉】
不仅描述精确,语言尤为雅致洒脱。(卡斯滕•奥托,德国西南广播公司-2,2016-10-24)
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是对民主的社会哲学性理论的精辟概述。(乌韦•加斯特斯•文策尔,《新苏黎世报》 2016.10.24)
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《何故为敌》是对社会多元化和同感心的既温和又强烈的呼吁——尤其是对想象力的呼吁。(米莲•荷夫提,《新苏黎世报-周日版》,2016.1030)
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这是卡罗琳•艾姆克对被重新唤醒的伤害意愿的回应。(帕特里克•巴纳斯,《法兰克福汇报》,2016.10.14)
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如果她的语气能强硬一些,就完全可以说这是一份犀利的诊断;她是睿智敏锐的,既聪明,又善于具体分析。(托比亚斯•施瓦茨,《柏林贴士》,2016.11.03)
【作者简介】
卡罗琳·艾姆克,出生于1967年,先后在伦敦、法兰克福和哈佛学习哲学。自由时事评论记者,曾走访并报道了世界多个冲突地区,并荣获特奥多·沃尔夫奖、萨克森自由州的奥托·布伦纳奖和德国语言与文学创作学会的默克奖。 2016年,她获得了德国书业和平奖。
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【译者简介】
郭力,1985年毕业于天津师范大学,现为德国弗莱堡大学汉语教师,自由作者、翻译。
2019(23)恩索选题上没问题,不过太枯燥的一本书,索然无趣。
评分因为我们更“真”更“纯正”更“自然”,于是在“我们”和“他们”之间架起了藩篱,甚至是机关枪。这是一本关于集体性仇恨和无视暴力及杀戮的检讨,对如今接受大批难民以及曾经屠杀犹太人的德国来说,别有意义。互联网的回声效应让我们有了每天都在讨论平权的错觉,它的影响范围远没有那么广,甚至只触及到了我们的眼睛和耳朵,都没能到达真实的内心。作者嘲讽了划分群体的标尺是那么随意,毫无缘由,却被荒谬地广泛接受。多数时候我们不愿意面对仇恨,噤声无视,直到仇恨包裹住我们,陷入孤独。作者语言着实晦涩,翻译也不是很理想,读着头大。
评分为这本书得低分感到遗憾,如果这里的读者都是真正拥护并践行反思文化和人道主义的群体,那么就应该明白一个普通的德国记者的忧虑和表达,而远非该用“行文感性混乱……逻辑差劲……讨论问题过于遥远……太抽象”这样的字眼去评论一本现实意义远大于文本意义的书。不可否认,这本小书的确存在若干理念同义反复的论述问题,且应把它视作一本人本科普性读物,而非直接提到“福柯的高度”。须知,诚如福柯所言“说真话”的勇气和这勇气本身就会带来的自由给予己身的馈赠,读者不应该成为文字的囚徒,所有的文字都是为了那个如鲠在喉的现实。
评分因为我们更“真”更“纯正”更“自然”,于是在“我们”和“他们”之间架起了藩篱,甚至是机关枪。这是一本关于集体性仇恨和无视暴力及杀戮的检讨,对如今接受大批难民以及曾经屠杀犹太人的德国来说,别有意义。互联网的回声效应让我们有了每天都在讨论平权的错觉,它的影响范围远没有那么广,甚至只触及到了我们的眼睛和耳朵,都没能到达真实的内心。作者嘲讽了划分群体的标尺是那么随意,毫无缘由,却被荒谬地广泛接受。多数时候我们不愿意面对仇恨,噤声无视,直到仇恨包裹住我们,陷入孤独。作者语言着实晦涩,翻译也不是很理想,读着头大。
评分纯粹的歧视和暴行是一种极端,伊斯兰国宣扬的纯粹的善或恶这种简单的区分方法也是一种极端。一旦存在极端的善,就必然有恶与之对应,不但不能化解心中的偏见,反而会对被认为是“恶”的那些东西更加心安理得地施暴。
我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齿;但自从四五年前去了一趟日本之后便一发不可收拾,年年一家子必去日本一游。他对日本的景色、服务、饮食都不吝赞美,但这并未改变他对“日本”和“日本人”的整体看法——甚至哪怕在日本享受了周到的服务,一路见到笑脸相迎,他在赞...
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