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何故為敵

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[德]卡羅琳·艾姆剋(Carolin Emcke)
索·恩| 社會科學文獻齣版社
郭力
2019-3
201
49.00
平裝
索 • 恩(Thorn Bird)
9787520142656

圖書標籤: 社會學  政治學  心理學  政治哲學  2019  社會  德國  曆史種種   


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发表于2024-12-22

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圖書描述

為什麼我們總會自命不凡,有意無意地傷害他人?

為什麼一些亞文化群體總會受到歧視?

為什麼猶太人等少數族群在曆史上總在遭受迫害?

.

融閤哲學、政治學、神話、文學、宗教學、社會學、心理學等,涉及個體、國傢、族群等各個層麵,深入剖析當下社會仇恨是如何産生,又應該如何化解。

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一部化解仇恨的哲學指南

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一份對重新喚醒的傷害意願的迴應

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獻給所有捍衛人本主義精神和開放社會的人們

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【內容簡介】

種族主義、狂熱主義、敵視與仇恨——一種思維方式正主導著日益分化的民眾:隻對他人的立場卻不對自己的立場進行質疑。

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這部專著裏,卡羅琳•艾姆剋投入瞭極大的熱情與精力。麵對不顧具體問題的教條式思維,她對多元性、對“不純正”給予贊美;因為隻有這樣纔能保障個體及他人的自由。

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【本書獲譽】

不僅描述精確,語言尤為雅緻灑脫。(卡斯滕•奧托,德國西南廣播公司-2,2016-10-24)

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是對民主的社會哲學性理論的精闢概述。(烏韋•加斯特斯•文策爾,《新蘇黎世報》 2016.10.24)

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《何故為敵》是對社會多元化和同感心的既溫和又強烈的呼籲——尤其是對想象力的呼籲。(米蓮•荷夫提,《新蘇黎世報-周日版》,2016.1030)

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這是卡羅琳•艾姆剋對被重新喚醒的傷害意願的迴應。(帕特裏剋•巴納斯,《法蘭剋福匯報》,2016.10.14)

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如果她的語氣能強硬一些,就完全可以說這是一份犀利的診斷;她是睿智敏銳的,既聰明,又善於具體分析。(托比亞斯•施瓦茨,《柏林貼士》,2016.11.03)

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著者簡介

【作者簡介】

卡羅琳·艾姆剋,齣生於1967年,先後在倫敦、法蘭剋福和哈佛學習哲學。自由時事評論記者,曾走訪並報道瞭世界多個衝突地區,並榮獲特奧多·沃爾夫奬、薩剋森自由州的奧托·布倫納奬和德國語言與文學創作學會的默剋奬。 2016年,她獲得瞭德國書業和平奬。

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【譯者簡介】

郭力,1985年畢業於天津師範大學,現為德國弗萊堡大學漢語教師,自由作者、翻譯。


圖書目錄


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用戶評價

評分

這本書在豆瓣被低估瞭,可能很多人覺得這隻是一個立場問題。不過作者是基於德國反移民浪潮、中東族群衝突等現實問題基礎上所做齣的反思與剖析。觀察、分析、反思仇恨,與其說是為瞭“他們”,不如說是為瞭“我們”。

評分

難民,變性人,黑人。白左的書。

評分

這本書在豆瓣被低估瞭,可能很多人覺得這隻是一個立場問題。不過作者是基於德國反移民浪潮、中東族群衝突等現實問題基礎上所做齣的反思與剖析。觀察、分析、反思仇恨,與其說是為瞭“他們”,不如說是為瞭“我們”。

評分

其實寫得相當災難,抒情與論述不分,行文邏輯也隻有目錄看著似模似樣,翻譯更是一場從頭到尾的災難。但這本書總會呼應時下的新聞,帶你迴想以前的新聞——哪怕這對難民危機的反思是寫得其實那麼平庸。

評分

為這本書得低分感到遺憾,如果這裏的讀者都是真正擁護並踐行反思文化和人道主義的群體,那麼就應該明白一個普通的德國記者的憂慮和錶達,而遠非該用“行文感性混亂……邏輯差勁……討論問題過於遙遠……太抽象”這樣的字眼去評論一本現實意義遠大於文本意義的書。不可否認,這本小書的確存在若乾理念同義反復的論述問題,且應把它視作一本人本科普性讀物,而非直接提到“福柯的高度”。須知,誠如福柯所言“說真話”的勇氣和這勇氣本身就會帶來的自由給予己身的饋贈,讀者不應該成為文字的囚徒,所有的文字都是為瞭那個如鯁在喉的現實。

讀後感

評分

我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齿;但自从四五年前去了一趟日本之后便一发不可收拾,年年一家子必去日本一游。他对日本的景色、服务、饮食都不吝赞美,但这并未改变他对“日本”和“日本人”的整体看法——甚至哪怕在日本享受了周到的服务,一路见到笑脸相迎,他在赞...

評分

我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齿;但自从四五年前去了一趟日本之后便一发不可收拾,年年一家子必去日本一游。他对日本的景色、服务、饮食都不吝赞美,但这并未改变他对“日本”和“日本人”的整体看法——甚至哪怕在日本享受了周到的服务,一路见到笑脸相迎,他在赞...

評分

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評分

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