【作者簡介】
卡羅琳·艾姆剋,齣生於1967年,先後在倫敦、法蘭剋福和哈佛學習哲學。自由時事評論記者,曾走訪並報道瞭世界多個衝突地區,並榮獲特奧多·沃爾夫奬、薩剋森自由州的奧托·布倫納奬和德國語言與文學創作學會的默剋奬。 2016年,她獲得瞭德國書業和平奬。
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【譯者簡介】
郭力,1985年畢業於天津師範大學,現為德國弗萊堡大學漢語教師,自由作者、翻譯。
為什麼我們總會自命不凡,有意無意地傷害他人?
為什麼一些亞文化群體總會受到歧視?
為什麼猶太人等少數族群在曆史上總在遭受迫害?
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融閤哲學、政治學、神話、文學、宗教學、社會學、心理學等,涉及個體、國傢、族群等各個層麵,深入剖析當下社會仇恨是如何産生,又應該如何化解。
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一部化解仇恨的哲學指南
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一份對重新喚醒的傷害意願的迴應
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獻給所有捍衛人本主義精神和開放社會的人們
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【內容簡介】
種族主義、狂熱主義、敵視與仇恨——一種思維方式正主導著日益分化的民眾:隻對他人的立場卻不對自己的立場進行質疑。
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這部專著裏,卡羅琳•艾姆剋投入瞭極大的熱情與精力。麵對不顧具體問題的教條式思維,她對多元性、對“不純正”給予贊美;因為隻有這樣纔能保障個體及他人的自由。
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【本書獲譽】
不僅描述精確,語言尤為雅緻灑脫。(卡斯滕•奧托,德國西南廣播公司-2,2016-10-24)
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是對民主的社會哲學性理論的精闢概述。(烏韋•加斯特斯•文策爾,《新蘇黎世報》 2016.10.24)
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《何故為敵》是對社會多元化和同感心的既溫和又強烈的呼籲——尤其是對想象力的呼籲。(米蓮•荷夫提,《新蘇黎世報-周日版》,2016.1030)
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這是卡羅琳•艾姆剋對被重新喚醒的傷害意願的迴應。(帕特裏剋•巴納斯,《法蘭剋福匯報》,2016.10.14)
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如果她的語氣能強硬一些,就完全可以說這是一份犀利的診斷;她是睿智敏銳的,既聰明,又善於具體分析。(托比亞斯•施瓦茨,《柏林貼士》,2016.11.03)
我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齿;但自从四五年前去了一趟日本之后便一发不可收拾,年年一家子必去日本一游。他对日本的景色、服务、饮食都不吝赞美,但这并未改变他对“日本”和“日本人”的整体看法——甚至哪怕在日本享受了周到的服务,一路见到笑脸相迎,他在赞...
評分我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齿;但自从四五年前去了一趟日本之后便一发不可收拾,年年一家子必去日本一游。他对日本的景色、服务、饮食都不吝赞美,但这并未改变他对“日本”和“日本人”的整体看法——甚至哪怕在日本享受了周到的服务,一路见到笑脸相迎,他在赞...
評分我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齿;但自从四五年前去了一趟日本之后便一发不可收拾,年年一家子必去日本一游。他对日本的景色、服务、饮食都不吝赞美,但这并未改变他对“日本”和“日本人”的整体看法——甚至哪怕在日本享受了周到的服务,一路见到笑脸相迎,他在赞...
評分我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齿;但自从四五年前去了一趟日本之后便一发不可收拾,年年一家子必去日本一游。他对日本的景色、服务、饮食都不吝赞美,但这并未改变他对“日本”和“日本人”的整体看法——甚至哪怕在日本享受了周到的服务,一路见到笑脸相迎,他在赞...
評分我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齿;但自从四五年前去了一趟日本之后便一发不可收拾,年年一家子必去日本一游。他对日本的景色、服务、饮食都不吝赞美,但这并未改变他对“日本”和“日本人”的整体看法——甚至哪怕在日本享受了周到的服务,一路见到笑脸相迎,他在赞...
其實寫得相當災難,抒情與論述不分,行文邏輯也隻有目錄看著似模似樣,翻譯更是一場從頭到尾的災難。但這本書總會呼應時下的新聞,帶你迴想以前的新聞——哪怕這對難民危機的反思是寫得其實那麼平庸。
评分作者的思路可以用“混亂”這兩個字來形容,這本書僅僅從目錄上看來是閤理及閤乎邏輯的,該用理性的地方感性太多,該用感性的地方又要強加理性,其內容則包含瞭太多牽強附會、模糊界限而又錯誤地劃分瞭不該有的界限,每篇敘述之前的引用也顯得刻意和矯情,隻是為瞭批判而批判,並不存在真正的理解,根本上不具有形而上的追問的能力。另:把YouTube翻譯為優酷+華而不實的封麵設計+49元的售價=吸引力?
评分純粹的歧視和暴行是一種極端,伊斯蘭國宣揚的純粹的善或惡這種簡單的區分方法也是一種極端。一旦存在極端的善,就必然有惡與之對應,不但不能化解心中的偏見,反而會對被認為是“惡”的那些東西更加心安理得地施暴。
评分這本書的寫法有一點像啓濛運動及以後西歐特彆流行的隨感體,即用一種類似隨感的方式記錄自己的思想。所以,這本小書在行文感上是很有些古意的,就是在做一件娓娓道來的事情,而不是論文式的層層推演。至於“何故為敵”這個宏大話題,卡羅琳·艾姆剋結閤著“伊斯蘭國”問題和書最前麵的兩個案例,從政治、宗教、民族、國傢等各個方麵夾敘夾議,應該說寫的足夠全麵。如果一定要提齣一些補充,個人覺得卡羅琳·艾姆剋還是有些溫文爾雅瞭,“人性之惡”和“群氓之禍”這兩個方麵沒有進一步展開和揭露。何故為敵?也許答案僅僅就是因為他嫉妒,他因為自己的不得意正在怨天尤人,他看著彆人好就不順眼,配閤勒龐《烏閤之眾》的分析,無數這樣的人湊在瞭一起,於是開始瞭狂歡的季節。或許,很多時候,越是簡單的,卻越是接近真相。
评分乾乾脆脆論政治論民主論平等的一本書,一口氣看完。“文化、宗教的多元性讓人舒心,能在公共空間看到這種多樣性,就能知道這些自由是受到保護的,便感到放心。”我想說,這個真沒有丨另外不知道是因為文筆還是翻譯的原因,有些亂?邏輯不是太好。總體7分吧
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