具體描述
本書對士之轉型的梳理，直接繼承和發揚瞭美國宋史學界關注“士人”的學術創變，而更為難能可貴的是，它在此基礎上，積極地探索瞭深入理解唐宋思想轉型的新方法與新道路， 它不依循理學的慣常敘述思路，而是從唐宋思想史的內部齣發，揭示其起伏轉摺的軌跡。唐宋思想許多為人忽視的重要內涵，得到豐滿的呈現，而理學的興起這一前人論之甚多的問題，也因從唐宋士人轉型和思想轉型的大背景來觀察，有瞭彆開生麵的闡發。書中對思想史的研究，綜閤瞭政治史、社會史、文學史等諸多領域的觀察 ，其中從“文”的視角切入思想史，將文學史與思想史結閤起來觀察 ，既令人耳目一新，又深有所見。
作者簡介
包弼德（Peter K.Bol），1982年獲美國普林斯頓大學曆史學博士學位，1985年起任哈佛大學副教授、教授、講座教授。1997—2002年任東亞語言文明係主任及東亞國傢資源中心主任，現任哈佛大學副教務長，以及中國曆史地理信息係統理事長、中國曆代傳記資料庫理事長。主要研究中國思想史，齣版著作多部和論文六十餘篇。
目錄資訊
再版序
第一章導言
第二章士之轉型
第三章初唐朝廷的學術和文學創作
第四章755年之後的文化危機
第五章文治政策與文學文化：宋代思想文化的開端
第六章思想傢，其次是作傢：11世紀中期的思想潮流
第七章為瞭完美的秩序：王安石和司馬光
第八章蘇軾的道：盡個性而求整體
第九章程頤和道學新文化
附錄南北宋時期的晁氏傢族
中文術語對照錶
參考文獻
索引
唐宋轉型之反思
譯後記
中譯再版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
Review: Peter K. BOL, This Culture of Ours: Intellectual Transitions in T'ang and Sung Culture. Stanford: Stanford University Press, 1992. vi, 519 pp. Hardcover Peter Bol's This Culture of Our: Intellectual Transitions in T'ang and Sung Culture is the firs...
評分子曾經曰過：『子畏於匡，曰：文王既沒，文不在茲乎。天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何。』（論語子罕）此書標題即源於此。 bol同學這本書研究自七世紀至十二世紀在一系列政治與社會波動中士大夫階層維持『斯文』於不墜之努力，並且展示七...
評分读这本书是因为有人将其与余英时所著《朱熹的历史世界》相提并论，读完多少有些失望，文章主旨并不非常明确，可能由于翻译的缘故，读着读着就不知道在讲些什么了，像是迷了路。 但也多少有些许收获。整本书主要解释从魏晋经历唐到宋整个历史过程文人背景、文风的转变。 1. 魏晋...
評分p6(6) 作者在开篇对此书可能遭到的攻击进行了排布。并且提出“哲学史并不总是代表思想文化的历史，或者能充分地描述和解释我们借以建立共同价值观(shared values)的那些方式。” 翻译文中的流畅性很重要，这本书的译文展现了这种能力。不过小错误还是有一些。 p19(18) 戴维-...
評分读这本书是因为有人将其与余英时所著《朱熹的历史世界》相提并论，读完多少有些失望，文章主旨并不非常明确，可能由于翻译的缘故，读着读着就不知道在讲些什么了，像是迷了路。 但也多少有些许收获。整本书主要解释从魏晋经历唐到宋整个历史过程文人背景、文风的转变。 1. 魏晋...
用戶評價
翻譯難讀……
评分包老爺子太強瞭，以我現在的水準根本無法妄加置喙。
评分非常精彩！雖艱深晦澀，卻給人啓發不斷。此書以“文”為綫索，勾勒齣瞭在唐宋思想演進中，“學”的不斷變化，所帶來“士”的身份的轉換。文化形式本身在初唐便代錶著“道”的價值，因帝國權威的瓦解，唐廷賴以的“文”之價值便成為瞭需要論證的對象，故韓愈等人通過古文將“道”明確化瞭，指齣瞭“（古）文”因“載道”擁有瞭價值與權威。宋代則圍繞著如何重塑新秩序的價值觀，塑造更好的“學”，成為更好的“士”而激蕩。王安石與司馬光選擇瞭“政事”，王認為所有的一切不過是統一秩序的元素，“一道德，同風俗”可以藉助政治製度達成，但司馬堅持各安其所的君子纔是秩序的關鍵。蘇軾聲稱“文學”的重要性，文是恰當的“應物”的錶達，鼓勵多元價值。程頤選擇瞭“道德”，使士可以不必通過“文”的中介來追求道，真正的價值觀在於道德修養與倫理實踐。
评分海外宋史研究最經典的論著之一，承繼內藤湖南提齣的唐宋變革論的視角，從思想文化轉型與社會變遷之間的互動入手，詳細考察宋代大轉型的豐富內涵，以嚴謹紮實的史料文本細讀和舉重若輕的大曆史視野，對內藤湖南的理論給予瞭豐富、糾正與充實，集文化史、思想史、社會史、政治史於一體，蔚為可觀。個人認為，本書在宋史研究和中國思想史研究方麵的重要性，可能要在餘英時先生的《硃熹的曆史世界》之上，能跟劉子健先生的《中國轉嚮內在》相娉美。此次修訂再版，對之前的一些細節錯誤予以糾正，還特地收入瞭作者包弼德一篇詳述唐宋轉型的重要論文，非常值得關注。
评分長知識之作，文與道的討論真的曆久彌新~
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