具体描述
大明宫在唐长安城中的三大内中，是最为辉煌壮丽的建筑群，也是唐朝历代皇帝居住时间最长的一处宫殿群，被视为大唐帝国的政治中心。大明宫遗址历经1100多年的岁月，虽然屡遭人为和自然的破坏，却一直保存至今。杜文玉著的《大明宫研究》主要涉及五个方面的内容。首先，对宫内许多建筑的地理方位进行了详尽地考证，以纠正讹误，恢复其正确的方位；其次，对大明宫中的一些重要建筑物的功能进行了较深入的探讨；第三，对宫内的宗教建筑的方位和功能进行了研究；第四，对《长安志》等书记载脱漏的一些宫内建筑的地理方位和功能进行了考证，包括完全没有记载，或虽有记载但却有疏漏，或定名不准确的建筑；第五，对大明宫的娱乐性建筑的方位和功能进行了考证，如走马楼、斗鸡楼、诸球场、教坊和梨园等。因此，本书对进一步推进隋唐五代史的研究有重要意义。
作者简介
杜文玉，1951年生，中国唐史学会副会长、陕西省历史学会常务理事、陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师。主要从事隋唐五代史的研究与教学，兼及宋史、历史地理学。已出版学术专著15部、编著20余部，主编学术专刊《唐史论丛》(CSSCI)，发表学术论文160余篇。相继主持过国家社科基金重大项目、国家社科基金项目、教育部重点研究基地重大研究项目、陕西社科基金项目以及横行研究项目多项。获得过省部级优秀社会科学成果奖一等、二等、三等奖多项。代表作有：《唐代军事史》、《唐代宫廷史》、《五代十国制度研究》、《五代十国经济史》、《狄仁杰评传》等。
目录信息
第一章 诸宫门的方位与功能
一 丹凤门
1.专供皇帝通行
2.颁布大赦的场所
3.宣布改元的场所
4.观戏与大阅
5.颁制与宴会
二 建福门
三 望仙门
四 左右银台门
五 九仙门
六 东西上閤门
七 光顺门
1.朝见皇后、皇太后
2.举哀与设次
3.与婚姻相关的礼仪
4.与宗教相关的活动
5.上疏与进献
6.见臣僚与决事
八 太和门
九 玄武门与重玄门
第二章 三大殿与三朝朝会
一 含元殿与外朝朝会
1.含元殿遗址的发掘与保护
2.外朝朝会的历史渊源与礼仪规格
3.外朝朝会的仪制及内容
4.含元殿举行的其他活动
二 宣政殿及中朝朝会
1.宣政殿遗址的发掘
2.宣政殿与中朝朝会
3.宣政殿举行的其他活动
三 紫宸殿与内朝朝会
1.紫宸殿遗址的情况
2.紫宸殿与入阁之制
3.紫宸殿举行的其他活动
第三章 其他殿阁的方位与功能
一 麟德殿及其功能
1.麟德殿遗址的发掘及保护
2.麟德殿的宴饮娱乐功能
3.麟德殿的外事功能
4.麟德殿的宗教功能
5.麟德殿的其他功能
二 延英殿与延英召对
1.延英殿遗址及方位
2.延英召对制度的确立
3.延英殿的其他功能
4.延英殿的地位及影响
三 金銮殿及其功能
1.金銮殿的方位及遗址
2.金銮殿的功能及性质
3.金銮殿与东学士院
4.金銮殿制度的影响
四 其他殿阁的方位与功能
1.清思殿
2.太和殿
3.蓬莱殿
4.浴堂殿
5.思政殿与乞巧楼
6.文思殿与文思院
7.宣和殿
8.含凉殿
9.珠镜殿
10.长安殿
11.仙居殿
12.宣徽殿
13.太液亭
14.野狐落
第四章 宗教类建筑的方位与功能
一 三清殿及其功能
1.三清殿方位及其遗址
2.建三清殿的缘由
3.三清殿之功能
二 其他道教建筑
1.玉晨观
2.望仙观
3.大角等观
4.灵符应圣院
三 佛教建筑
1.昭德寺
2.福寿寺
3.德业寺
4.鹤林寺
5.护国天王寺
四 玄元皇帝庙
第五章 娱乐性建筑的方位与功能
一 诸球场
二 斗鸡楼
三 走马楼
四 内教坊
五 梨园
第六章 宫内机构的方位与职能
一 中书省与集贤院
1.方位与机构
2.职官与职能
3.政事堂
4.集贤院
二 门下省与弘文馆
1.方位与机构
2.主要职能
3.弘文馆
三 殿中内省
1.宫中方位
2.机构沿革
3.主要职能
四 御史北台
1.宫中方位
2.机构沿革
3.北台职能
五 内侍别省与宣徽院
1.内侍别省
2.宣徽院
六 翰林院与两学士院
1.宫中方位
2.两院职能
3.学士院与学士院使
七 史馆
1.宫中方位
2.史馆职能
八 待制院与命妇院
1.待制院
2.命妇院
九 少阳院
十 客省
十一 舍人院
十二 京兆尹院
十三 左右朝堂
1.方位与形制
2.主要功能
3.小结
十四 左右金吾卫仗院
十五 宫内诸库
1.左藏库与右藏库
2.大盈库与琼林库
3.宣徽库与维城库
4.延资库与神策军库
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《秦皇汉武的盛世之影》简直是历史爱好者的饕餮盛宴！作者以其深厚的学识和细腻的笔触，将秦朝和汉朝的鼎盛时期描绘得淋漓尽致。读罢掩卷，仿佛亲眼目睹了秦始皇统一六国时的磅礴气势，以及汉武帝“犯我强汉者，虽远必诛”的豪迈。书中对于当时的政治制度、经济结构乃至社会风貌的剖析，都显得入木三分，绝非泛泛而谈。尤其值得称赞的是，作者并没有沉溺于简单的功过评说，而是深入挖掘了盛世背后潜藏的隐忧与转折的伏笔，使得整个历史叙事充满了张力和深度。比如，对于秦代徭役和律法的严苛，作者引用了大量出土简牍的佐证，而非仅仅依赖《史记》的记载，这极大地增强了说服力。而叙述汉武盛世时，对丝绸之路开辟初期沿途风土人情的描摹，更是如同电影镜头般生动立体，让人对手工业、商业的繁荣有了直观的感受。全书的行文流畅自如，术语解释得当，即便是初涉历史的读者也能轻松领略其中精髓，而资深研究者想必也能从中汲取到新的思考角度。这本书无疑为我们理解中国早期中央集权国家的形成与发展，提供了极具价值的参照系。
我最近啃完的《宋代士大夫的日常生活》这本书，简直是打开了一扇通往宋朝文人心灵深处的窗户。这本书的视角非常独特，它没有去宏大地叙述朝堂争斗或疆域变迁，而是将聚光灯对准了那个时代知识分子衣食住行、诗酒唱和的细微之处。作者似乎对宋人的“雅”有着一种近乎痴迷的探究，从苏轼的居室陈设到陆游的日常饮食，都被还原得细致入微。我尤其欣赏作者对“点茶”仪式的考证，那不仅仅是一种饮品，更是一种社交礼仪和哲学表达，书中通过对不同时期茶具演变的梳理，清晰地展示了宋人审美情趣的演变。再比如，书中对宋代书籍装帧和私人藏书楼的描述，让我这个爱书之人看得心痒痒，体会到“藏书怡情”的真谛。这本书的文字风格带着一股清雅的书卷气，读起来让人心神宁静，仿佛能闻到淡淡的墨香和梅花的清冷。它让我明白，一个伟大的时代，绝不仅仅是由帝王将相构筑的，更有无数文人在日常的琐碎中，默默坚守并升华了他们的精神世界。
说实话，《魏晋风度与玄学思潮的形成》这本书，我看了好几遍才算真正消化了其中精妙之处。这本书的挑战性在于，它深入探讨的是一种哲学思潮如何渗透并最终影响一个时代的审美与行为模式。作者没有将“魏晋风度”仅仅归结为名士们的服散饮酒，而是将其置于“玄学”这一哲学基石之上进行系统阐释。他细致地分析了王弼、郭象等人的“有无之辨”，并追踪这种形而上的思辨如何在具体的文学创作（如竹林七贤的诗作）和日常的“清谈”中得到外化。阅读过程中，我仿佛能听到那些文人在高谈阔论，探讨生命本源与自然逍遥的场景。这本书的叙事结构非常注重内在的逻辑联系，如同解剖一台复杂的古代钟表，将“心性论”如何导向“名教与自然”的张力，层层剥开。其行文风格典雅而富有思辨性，大量引用了《世说新语》中的轶事作为佐证，使枯燥的哲学探讨充满了鲜活的人间烟火气，但又保持了极高的学术水准。
《明代中后期江南商帮的崛起与社会影响》这本书，对我来说，提供了一个完全不同于传统史学的视角。长期以来，我们都习惯于从“士农工商”的等级序列来看待商人，但这本著作彻底颠覆了这种刻板印象。作者通过对徽商、晋商等主要商帮档案的梳理，详细阐述了他们如何通过金融、信贷乃至官场的微妙关系，完成了财富的积累和身份的软化。书中关于“田产兼并”与“义庄”运作的对比分析，尤其发人深省：一方面，商人通过购买田产巩固了地方权力；另一方面，他们又通过建立互助性质的义庄，在一定程度上弥补了国家在社会救济方面的不足。这种复杂性，远超教科书上的简单描述。作者的叙述风格偏向于社会经济史的研究，数据翔实，逻辑推导严密，虽然偶尔会涉及一些晦涩的商业术语，但注释部分解释得非常到位，保证了阅读的顺畅性。这本书让我深刻认识到，商业力量在明代社会结构变迁中扮演了多么关键的“润滑剂”和“催化剂”角色。
读完《唐诗的边塞意象与精神图腾》之后，我有一种强烈的冲动，想去西北的戈壁滩上走一遭。这本书的切入点非常新颖——它不从格律或风格入手，而是集中探讨盛唐诗歌中那股独特的“边塞”之气是如何塑造了当时文人的集体精神面貌的。作者的论证结构非常严谨，他将边塞诗分为“初唐的边塞情结”、“盛唐的雄浑气概”和“中晚唐的苍凉回响”三个阶段进行对比分析。书中对“月是故乡明”这类思乡主题的诗句，并未简单归类为乡愁，而是将其置于广阔的边疆背景下，分析了这种乡愁如何被转化成为对国家疆域的珍视与责任感。尤其精彩的是，作者引入了大量的地理学知识和军事史实来印证诗歌的真实性，比如对“碛”与“碛口”的精确考证，使得诗句中的场景不再是空泛的意象，而是有了可触摸的现实轮廓。这本书的语言充满力量，充满了对历史场景的复原欲和对英雄主义的赞颂，读起来酣畅淋漓，让人热血沸腾。
简单翻过，以空间为主轴梳理研究了一下唐代制度和礼仪等内容，有概念的话翻查很方便。
32）还是写论文时看的，当工具书翻还不错。杜文玉写的东西，用之前自己翻一遍原始资料还是必要的
还是挺全面的。
32）还是写论文时看的，当工具书翻还不错。杜文玉写的东西，用之前自己翻一遍原始资料还是必要的
功夫深厚
