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走向比较诗学

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曾艳兵
北京大学出版社
2017-7
276
55.00
平装
9787301285435

图书标签: 曾艳兵  比较文学  文艺学  中西比较诗学  *北京大学出版社*   


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发表于2024-05-19

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也有西方学者指出,西方文学的源头还应加上哥特文学或文化,“欧洲文明的主流发源于古典文化和希伯来文化时代,随后又因哥特人的入侵而加入第三个重要支流。”哥特人被认为是日尔曼部落中最凶暴、最活跃的一支。哥特人的主要特点是躁动不安和激情好动。他们没有在书面文学、艺术形式以及文化装饰品方面做出贡献,但是,“他们对个人自由理想的强调、对怪诞事物的迷恋、对妇女的神秘态度以及个人对首领的忠诚等观念,在创造中世纪和后来的欧洲生活形态过程中也颇有影响力。”当然,比较而言,作为西方文学的源头,哥特文学出现较晚,希伯来文化则有些间接,作为西方文学最直接、最古老的源头应当就是古希腊文学了。而古希腊本身,则又可随克里特-米诺斯文化上溯到东方。

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同觉得过半才开始精彩,而且文章比较隔靴搔痒浅谈辄止,算是入门,能窥一二。

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过半才开始精彩,异化观、红楼梦与后现代几篇文章是否有结论先行、逻辑逆推之嫌

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也有西方学者指出,西方文学的源头还应加上哥特文学或文化,“欧洲文明的主流发源于古典文化和希伯来文化时代,随后又因哥特人的入侵而加入第三个重要支流。”哥特人被认为是日尔曼部落中最凶暴、最活跃的一支。哥特人的主要特点是躁动不安和激情好动。他们没有在书面文学、艺术形式以及文化装饰品方面做出贡献,但是,“他们对个人自由理想的强调、对怪诞事物的迷恋、对妇女的神秘态度以及个人对首领的忠诚等观念,在创造中世纪和后来的欧洲生活形态过程中也颇有影响力。”当然,比较而言,作为西方文学的源头,哥特文学出现较晚,希伯来文化则有些间接,作为西方文学最直接、最古老的源头应当就是古希腊文学了。而古希腊本身,则又可随克里特-米诺斯文化上溯到东方。

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过半才开始精彩,异化观、红楼梦与后现代几篇文章是否有结论先行、逻辑逆推之嫌

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