图书标签: 文学理论  刘若愚  海外汉学  文艺理论  文学研究  中国文学  文论  中国文论   

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嘗試集開創之功，可悲可愛吾儕任重而道遠！值此若愚之後，吾儕又讀眾大家之美學研究而小得些心得如下之陳：若是不參考中國文學與理論，自然遑論literature更无谈theory of literature，然而文学各异大变，究国究時究於一人如何窮盡，作者野心讓我贊嘆，惜哉洞見一尺，盲視一丈！此六元的西土理論割裂配之以嚴格的創作藝術過程斷絕一二三四，妄想籠天地於形內乎？中土美學以模糊為妙，整體功能與語言認識論立場下，豈非正與君之自慰＂創境＂相矛盾？胡論讀者衝動之滿足，削足適履，寡人不懂作畫然何以與創作經驗之談？一創境一獨立藝界，劉氏大類其所數袁枚矣！

#开创性质的书。其实是做了个归类，但中西理论的碰撞还是值得借鉴的。

读的是旧版

总体感觉是，因为本来中国文学算不上有真正“理论”性的东西，所以刘若愚借了Abrams的框架，把原本零碎的东西给分成了形上、表现、决定、技巧、审美、实用这些“理论”。这样的分类也是无可厚非，只是不懂为何要纠结于古人作品中出现的这些理论是否彼此排斥、矛盾？感觉像是拿Abrams的框架去impose an order，但值得怀疑的是这个框架乃至order本身是否合理、有必要。不过具体的论述还是颇有可取，对于大概了解古代文论也很有帮助。

力图将中国传统文学理论纳入世界文学理论及中西诗学比较视野下的英语世界最好的中国文学理论版本。

本书是用西方理论分析中国文学理论的扛鼎之作，非常优秀。全书以经典的“宇宙、作家、作品、作者”间的关系为纲领，将文学批评分为四个阶段：形上论是第一阶段，从作家的角度来看是第二阶段，从读者的角度来看是第三阶段，并补充到：“重文学的审美效果”属于第三阶段，而“着...

中国文学理论研究历来困难重重，首先，中国文学理论中同一个词经常表示不同的概念，而不同的词，可能事实上表示同一概念，由此便造成了意义上的模糊性和歧义性；其次，中国批评家习惯使用极其诗性的语言，以此来表达直觉的感性，这种直觉的感性，在本质上无法定义，概言之，中...  

看了不少大陆学者的中国文论的著作，总有一种“我家祖上也曾阔过”的感觉。因为中国文论基本上都是古代的，现当代以来对文论几乎没什么贡献，都是向西方学习的。所以，大陆的这些知识分子急于做的一项工作是：证明中国古代文论（文化）对现代生活的作用，或者说把中国古...  

中国文学理论研究历来困难重重，首先，中国文学理论中同一个词经常表示不同的概念，而不同的词，可能事实上表示同一概念，由此便造成了意义上的模糊性和歧义性；其次，中国批评家习惯使用极其诗性的语言，以此来表达直觉的感性，这种直觉的感性，在本质上无法定义，概言之，中...  

中国文学理论研究历来困难重重，首先，中国文学理论中同一个词经常表示不同的概念，而不同的词，可能事实上表示同一概念，由此便造成了意义上的模糊性和歧义性；其次，中国批评家习惯使用极其诗性的语言，以此来表达直觉的感性，这种直觉的感性，在本质上无法定义，概言之，中...