图书标签: 基督教 宗教 哲学 恩斯特·布洛赫 神学 无神论 马克思主义 布洛赫
发表于2024-12-22
基督教中的无神论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《基督教的无神论》是由德国哲学家恩斯特·布洛赫写作、金寿铁(笔名梦海)翻译的作品。布洛赫是20世纪德国著名哲学家,是第二次世界大战后德国最有独创性的马克思主义哲学家和对马克思主义传统做出创新的人物。布洛赫的著作是具有包罗万象性质的形而上学体系。在哲学的贫乏时代,布洛赫通过一系列伟大著作使形而上学重新成为真理与现实。这部著作是其中之一。著作包含七章,分别是“围绕边缘”“愤怒与愚蠢”“普罗米修斯也是一部神话”“关于耶和华想象中的出走,神正论的自我解除”“或凯撒或基督”“或罗格斯或宇宙”“生命勇气的根源”。这部著作是一部划时代的作品,作者在书中赋予基督教以侦探式的启蒙深度和异端宗教的深度,认为“只有一个无神论者才能成为一个好的基督徒,反之,只有一个基督徒才能成为一个好的无神论者”。
布洛赫(Ernst Bloch 1885—1977),德国著名哲学家。是第二次世界大战后德国最有独创性的马克思主义哲学家和对马克思主义传统作出创新的人物。布洛赫著作是具有包罗万象性质的形而上学体系。在哲学的贫乏时代,布洛赫通过一系列伟大著作使形而上学重新成为真理与现实。
准确的说这是一本“异端性”(相对于传统)的神学著作,而非哲学或宗教学著作。译者显然并没有理解这一点,翻译质量不佳,读起来费劲,一切专业名词也没翻译出来。比如97页的“耶和华文献”,是现代圣经学术中对圣经底本分类的一个范畴,更合适的译名是“亚威典”,或是“J典”,意在指出摩西五经的底本来源。诸如此类,难以识别。至于解放神学和布洛赫有到底有关系,这是另一个话题了。
评分很明显这本书继承了布洛赫的一贯风格,从希望,乌托邦和末世论的视角理解基督教,实际上陷入了诺斯替这一异端之中。行文风格像尼采,有点晦涩难懂,他批评了路德以来的正统的神学,反而看好托马斯·闵采尔的革命神学,布洛赫抛弃了基督教的核心:十字架,反而只保留了其激进的革命性,好像耶稣只是为了摧毁律法一样。尤其是他想学习约伯,却始终无法像约伯一样最后能够面见神。
评分翻译哈批错误频出,严重影响阅读体验。
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评分作者掐卡尔·巴特看的我“颅内高潮”了,身体一直痉挛,每个毛孔都在嘘吸抃儛。作者是反“正统神学”的。黑保罗,黑路德。黑各种正统的后继者。这在反正统神学家看来,都是看家活计。我读尼采的《反基督》的时候就已经看到了尼采在区分耶稣与保罗了。耶稣是反抗者。十分激进,舍金舍银舍家舍业,基本做到了无所不舍,专靠神(神言)活的地步,「看哪,我將一切都更新了」。而保罗强-奸了耶稣,重返教条主义,让基督徒变的“柔顺”。“更新”之后又“复古”了。不过批判作品早已经过了痛骂保罗的时代。开始痛骂那些后起的神学家了。将蛇与耶稣联系起来,也颇有“异端”的风范。当然这也有其历史渊源。解释“人子”的时候,追溯了亚兰语的本义。在后来七十子译本希腊语转译的时候出现了问题,这也为“三位一体”开了个缺口。总之,神学其实就是不断被“刷
本文原标题为《反抗与叛逆的基督教 ——恩斯特•布洛赫的圣经观》,原载于《世界宗教研究》 2016年02期。 摘 要: 一个读了圣经而不做革命之梦的人是误读圣经的人。作为一个创造性的马克思主义者,恩斯特·布洛赫恰恰在基督教中发现了“希望”要素,这正是他对马克思主义文...
评分本文原标题为《反抗与叛逆的基督教 ——恩斯特•布洛赫的圣经观》,原载于《世界宗教研究》 2016年02期。 摘 要: 一个读了圣经而不做革命之梦的人是误读圣经的人。作为一个创造性的马克思主义者,恩斯特·布洛赫恰恰在基督教中发现了“希望”要素,这正是他对马克思主义文...
评分本文原标题为《反抗与叛逆的基督教 ——恩斯特•布洛赫的圣经观》,原载于《世界宗教研究》 2016年02期。 摘 要: 一个读了圣经而不做革命之梦的人是误读圣经的人。作为一个创造性的马克思主义者,恩斯特·布洛赫恰恰在基督教中发现了“希望”要素,这正是他对马克思主义文...
评分本文原标题为《反抗与叛逆的基督教 ——恩斯特•布洛赫的圣经观》,原载于《世界宗教研究》 2016年02期。 摘 要: 一个读了圣经而不做革命之梦的人是误读圣经的人。作为一个创造性的马克思主义者,恩斯特·布洛赫恰恰在基督教中发现了“希望”要素,这正是他对马克思主义文...
评分本文原标题为《反抗与叛逆的基督教 ——恩斯特•布洛赫的圣经观》,原载于《世界宗教研究》 2016年02期。 摘 要: 一个读了圣经而不做革命之梦的人是误读圣经的人。作为一个创造性的马克思主义者,恩斯特·布洛赫恰恰在基督教中发现了“希望”要素,这正是他对马克思主义文...
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