图书标签: 文化研究  周宪  文学理论  *南京·译林出版社*  2017  idea_of_China  比较文学  接受   

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举例子的部分让思路变得清晰。

基本一天读完，很有启发，受教了。前两编看得仔细，后边文化镜像便匆匆略过。

对德布雷的阐释很有启发性

先选读，反思福柯。我就羡慕大佬的自信，站得高看得远: 伊格尔顿明确指出了意识形态的形成（亦即话语的形成），是通过“设置一套复杂话语手段”，正是经由这样的话语手段，原本是人为的、特定群体的和有争议的思想观念，就被看作是自然的、普遍的和必然如此的了。这种对意识形态的界定，与福柯话语形成的分析有颇多共同点，只不过在福柯那里称之为话语，而在伊格尔顿那里则称作意识形态而已。 细究起来，福柯式话语论的内核是一种建构主义。从哲学上说，话语论信奉一种建构主义的认识论。人们的知识并非源于他们对客观世界的观察和经验，而是源于科学家们所建构的科学话语，科学知识就是经由科学话语而被生产出来的。 霍尔提出，身份认同的研究焦点不再是“我们是谁？”这类传统问题，而是转向了“我们会成为谁？” (翻完了，章章提霍尔……

看了德布雷的知识分子那一篇，想到微博上的各路网红教授，被媒介裹挟的知识分子终究是获得了更多的文化资本，连书都卖得畅销一些。（尽管如此我还是很爱我的男神和他“朴素的一餐”和“刷牙的时候想到”）