圖書標籤: 尼采  哲學  傳記  先瘋的先鋒   

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生活不隻眼前的苟且，還有詩和遠方。

一個自負的天纔。也算是看起來最有真實感的自傳。

2019.02.01 附錄的最後一篇文章令我消沉瞭好久。

給德國人民撰寫的“尼采和希特勒”打五顆星，他們的反思力度之大讓人尊敬，但與此同時，不僅要對尼采的哲學留齣一段距離來看，還要對對尼采的贊賞和批判留齣一段距離，如他在自傳中坦言的毀滅性和啓發性，在差不多看完他著作加上老師指點思考後發現，他還是走得太遠瞭，他的“重估一切價值的嘗試”確實響亮，可又何嘗不是用一種極端去替代另一種極端呢？把一切道德準則重估之後，留下來的超人和群盲的世界就真的是人類文明的最高點瞭嗎？未必，集體的平庸化我們固然是不認可的，但如此的分化也不該過分推崇的，就沒有一條妥協的路可走？人應是“沉重的肉身”，但是否要把痛苦並且與虛無的對抗作為人生的意義呢？尼采有時候可愛的像個孩子，我為什麼這樣有智慧？我為什麼這樣聰明？我為什麼能寫齣這樣優秀的書？為什麼我是命運？

沒什麼意思

这本薄薄的书在尼采彻底发疯前完成，可以算是他对自己本人和自己哲学思考的概括或者导读。如果我有幸与尼采本人相识，看起来他是一个非常纯粹和单纯的人，甚至可以说是很可爱的人，但他对于自己的“永恒轮回”思想表现出了强迫症的特征，以至于他那么的拒绝偶然性，甚至都不喝...  

他咒骂教士就像一些人咒骂毒鸡汤。教人勇敢地直面现实，丑恶，洞悉因果，不存侥幸。像鲁迅，难怪鲁迅曾推崇过他。但到底是因为鲁迅觉得他和自己心有戚戚，还是因为我先知道鲁迅而在看到他的此刻觉得他与鲁迅有本质上的一致呢？ 从这个意义上说，道德是控制良民的枷锁，是统治者...  

“退回去，你们在我脚后跟的太近了！退回去，别让我的真理踩扁你们的头！” 　　 记得初晓弗里德里希•威廉•尼采，不是他的“一声断喝——上帝死了”，却是这句傲慢的开场白。倔强而分裂的老头儿眉眼间的精神洁癖让我有如觅着同类般欣喜。他说，许多东西被我抛却，故而...  

天国的玄机谨在此，奥妙无穷，因此才有了这些。尼采你是什么，并不重要，你就是你，这才是真正重要的，个性和共性没有踌躇，他们都在仔细的聆听你的自述，没有什么会真正的理解这些话的含义，没有你，世界将缺少一份光明和前途。