徐梵澄(1909—2000)
年轻时游学于鲁迅门下,一生践行先生的“精神事业”;1929年至1932年,留学德国柏林大学、海德堡大学;回国后寄寓上海,受鲁迅之嘱系统地翻译尼采著作;1945年赴印度,先后任教于泰戈尔国际大学和室利阿罗频多学院;1978年底回国,就职于中国社会科学院世界宗教研究所。
先生精通多种古今语言,贯通中、西、印三大文化,在诗歌、书画、文艺评论上造诣精深,学术贡献主要有四:
一、中国之最早最具规模地翻译尼采著作,如《尼采自传》《苏鲁支语录》等;
二、系统地翻译印度韦檀多一系古今经典,如《薄伽梵歌》《五十奥义书》等;
三、以英文完整地介绍中国传统学术精华,如《孔学古微》《唯识菁华》等;
四、以精神哲学的进路重新诠释吾华经典,如《陆王学述》《老子臆解》等。
印度人的“圣经”,为了解印度民族精神之钥;梵澄以楚辞体翻译之,1957年在印度首次出版,是华语世界第一个汉译本。
经典的东西,需要我们有洁净的内在,才能更好理解,才能与书中内容产生某种共鸣....企图用思辨的方式去理解薄伽梵歌的同志们,要慎重些....毕竟这本经典是Shri Krishna以诗话的方式在教导灵修课程,哈哈哈哈
评分如何从有限中超脱,如何从本性的三种暗昧中发觉梵的光明,如何将浮动狂躁的心从浊滞染污的物质系缚中层层拔升,睿智的印度哲人以厚实又超脱的诗句为我们指明了一条大道,明了和洞彻灵魂、肉体、苦海以及轮回,通过行动瑜伽和更高的奉爱瑜伽时时念想伟大的至尊主,伟大...
评分霎哈嘉瑜伽创始人锡吕.玛塔吉女士 谈《薄伽梵歌》 http://www.douban.com/group/topic/13110718/ 注: 全球公益霎哈嘉瑜伽在全球有40年的公益历史,在深圳有近6年的公益历史。霎哈嘉瑜伽的所有活动均为免费公益,包括各层次的瑜伽冥想班,全球的瑜伽交流活动,以及国内国际各...
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徐先生这本最经典但也最古奥,虽然后附释辞、释(人、神)名、释器、甚至释木,但还是觉得有点少,我得对着《薄伽梵歌评鉴》和《薄伽梵歌(注释本)》才啃下去,不过对比读过两章之后,熟悉了语境与专有名词就会顺畅很多。
评分推荐版本
评分无所住而生其心
评分汉传藏传其实都不是佛教原来的,印度本土的佛教带有雅利安奥义书-薄伽梵歌那时候的行动主体性,强调个人觉悟使命然后以行动战斗来供奉这个最高存在,虽然佛教本身是针对种姓制度的(但是种姓制度背后的摩奴法典跟薄伽梵歌不同,就如某些气功跟佛教的区别)。汉传也被鲜卑化了,把萨满教那套拜活体加了进去,拜泥菩萨圈地行贿。从玄奘到慧能倒是用汉本位去争到了本土解释权,并且变成主张行动的入世哲学,到章太炎那里又把唯识宗改造成了革命学说,但是中间又被程朱理学打断,程朱理学用了拜活体背语录这种萨满化的佛学体系,跟儒结合起来,王阳明心学也没真正跳出这个反逻辑的格局,同样“格物”,无论对竹子还是苹果,跟牛顿一比就明显。
评分校对有点烂
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