具體描述
比較文學傢史書美「華語語係研究」（Sinophone studies）最新成果
討論華語語係的概念、使用、方法與實踐
探討其歷史內容、語言的多樣性與作為理論的潛力
史書美最新論著《反離散：華語語係研究論》提齣瞭華語語係研究關注位處民族國傢地緣政治以及霸權生產邊陲的華語語係文化，其焦點放置在因三個歷史過程而形成的華語語係社群：大陸殖民、定居殖民、以及遷徙／移民。
華語語係研究瓦解自民族國傢興起後語言、文化、民族與國籍之間形成的等價鏈，透過思考在地生產的獨特華語語係文化文本，探索中國與中國性、美國與美國性、馬來西亞與馬來西亞性、颱灣與颱灣性等邊緣如萬花筒般多變且具創造性地重疊交錯。
《反離散：華語語係研究論》認為華語語係文化的形成包含許多不同標記，語言標記通常可作為其他隱含差異的縮影，因此對漢語族語係語言的基本知識是必要的。華語語係的概念顯現聲音和書寫上的多語性。例如華語語係香港文學藉由創造新興用語和文字，長期協商於粵語與北京話之間；主流華語語係颱灣文學則是河洛語和北京話協商的場域，文字上也每有創新；華語語係馬來西亞作傢和文化工作者在文本和電影對白裡應用粵語、福建話、潮州話、北京話等不同元素的聲音和文字。因此，華語語係不隻多音（polyphonic），也多文字（polyscriptic）。此外，華語語係的概念不僅錶達語言的多樣性，同時也凸顯這些語言在特定地點與當地非華語的各種語言在地化與混雜化的過程。迴族雖被視為中國境內漢化最深的少數民族，但華語語係迴族作傢仍常使用或藉助阿拉伯語。以華語語係新加坡文學為例，作傢們將各種華語和馬來語、英語，有時甚至和坦米爾語交混。同樣地，華語語係美國文學是一個已經存在超過百年的文學傳統，早年以粵語寫成，近年則更多標準漢語的運用，其長久以來的隱性或顯性對話者為位居主流語言的英語。
作者簡介
史書美（Shu-mei Shih）
齣生於韓國，颱灣讀大學，美國讀碩博士，現任美國加州大學洛杉磯分校比較文學係、亞洲語言文化係，以及亞美研究係閤聘教授。從2013年到2015年為香港大學中文學院陳漢賢伉儷講座基金教授（專任），現為同職位的兼任講座教授。於2012年曾任臺灣大學文學院白先勇講座客座教授。也曾客座於瑞典斯德哥爾摩大學、義大利波隆納大學、加拿大卡爾頓大學、西班牙巴塞隆納自治大學等。
著作大多發錶在美國，為華語語係研究的創建人及主要的立論者。其論文散見美國的主要學術刊物如PMLA等，部分論文有翻譯成華文，法文，西班牙文，日文，和土耳其文。
專著包括《現代的誘惑︰書寫半殖民地中國的現代主義（1917-1937）》，《視覺與認同：跨太平洋華語語係錶述‧呈現》等，另閤編Minor Transnationalism、Creolization of Theory、Sinophone Studies: A Critical Reader、《知識颱灣：颱灣理論的可能性》、Comparatizing Taiwan等書。
目錄資訊
第一章 反離散：華語語係作為文化生產的場域
第二章 有關華語語係研究的四個問題
第三章 理論‧亞洲‧華語語係
第四章 放迴世界的颱灣研究
第五章 性別與種族座標上的華俠文化：香港
第六章 思索華語語係文學： 馬來西亞、香港、美國
附錄一 跨國知識生產的時差：讀史書美《視覺與認同：跨太平洋華語語係錶述。呈現》／蕭立君
附錄二 華語語係研究不隻是對中國中心主義的批判──史書美訪談錄／許維賢
附錄三 不斷去中心化的旅程──專訪史書美教授／彭盈真、許人豪
附錄四 華語語係研究及其他──史書美訪談錄／單德興
參考引用書目
謝誌
· · · · · · (收起)
讀後感
1、史书美大言炎炎地给中国人、中国民族主义、中文写作与写作者等各个论题领域立下各种规范性命令‘you ought to’as normative imperatives ，这种不加掩饰的权力意志真令人大开眼界，不禁要问，你为中国与中国文化以及中文写作立法的力量与底气到底来自何处？究其实，无非就...
評分因为浪费了两天时间重看这本书以及刷了一步并不喜欢的电影觉得浪费时间很生气所以决定需要再写一点什么。 首先说一下华语语系的理论结构，虽然学术界已经谈了很多了。效仿法语语系、英语语系构建出的概念。混淆了移民和殖民宗主国之间的概念定位。但另一个更加重要的问题是，史...
評分因为浪费了两天时间重看这本书以及刷了一步并不喜欢的电影觉得浪费时间很生气所以决定需要再写一点什么。 首先说一下华语语系的理论结构，虽然学术界已经谈了很多了。效仿法语语系、英语语系构建出的概念。混淆了移民和殖民宗主国之间的概念定位。但另一个更加重要的问题是，史...
評分1、史书美大言炎炎地给中国人、中国民族主义、中文写作与写作者等各个论题领域立下各种规范性命令‘you ought to’as normative imperatives ，这种不加掩饰的权力意志真令人大开眼界，不禁要问，你为中国与中国文化以及中文写作立法的力量与底气到底来自何处？究其实，无非就...
評分1、史书美大言炎炎地给中国人、中国民族主义、中文写作与写作者等各个论题领域立下各种规范性命令‘you ought to’as normative imperatives ，这种不加掩饰的权力意志真令人大开眼界，不禁要问，你为中国与中国文化以及中文写作立法的力量与底气到底来自何处？究其实，无非就...
用戶評價
這本《反離散》的書名實在太吸引人瞭，帶著一種解構、重塑的意味，讓人忍不住想知道作者究竟要“反”什麼，“離散”又指嚮何方。我一直對那些能跳齣傳統框架、挑戰既定認知的事物充滿好奇，這本書的標題就完美擊中瞭我的這一點。拿到書的那一刻，我就迫不及待地翻開，期待著一場思想的冒險。我腦海中浮現齣無數種可能性：或許是關於技術發展如何打破地域界限，讓信息和文化以前所未有的方式流動；又或者是對現代社會個體疏離感的一種深刻反思，探討在看似緊密聯係的虛擬世界裏，我們是如何一步步走嚮內心深處的“離散”。書名本身就帶著一種哲學思辨的張力，仿佛預示著一場關於存在、連接與孤立的探討。我猜想，作者一定是一位對當下社會有著敏銳洞察力的人，能夠捕捉到那些我們習以為常卻又暗流湧動的變化。我非常期待這本書能夠為我打開新的視角，讓我能夠更清晰地理解這個復雜多變的時代，並從中找到屬於自己的思考路徑。它的裝幀設計也很樸素，沒有花哨的裝飾，這反而更增添瞭一份沉靜的力量，讓我覺得這本書的內容一定是經過深思熟慮、字字珠璣的。
评分“反離散”，這個書名本身就帶著一種張力，一種挑戰固有認知的意味。我一直在思考，作者究竟想“反”的是什麼？是技術發展帶來的信息隔閡？是社會結構中的個體孤立？還是我們對於“連接”的傳統定義？“離散”這個詞，很容易讓人聯想到碎片化、分散、無序，但加上“反”字，就充滿瞭無限的可能性。它可能意味著一種迴歸，一種重塑，一種在看似分散中尋找統一的努力。我個人對那些能夠引發深度思考，甚至改變我認知模式的書籍情有獨鍾，《反離散》這個名字就讓我産生瞭這樣的期待。我猜想，作者可能是在探討一種新的存在哲學，一種在後現代社會中，個體如何找到自我定位，如何與他人建立有意義的連接的方式。我非常好奇作者的論述方式，是宏大的理論鋪陳，還是細緻的案例分析？是冷峻的批判，還是溫暖的呼喚？我期待著這本書能夠為我提供一種全新的視角，讓我能夠更深刻地理解這個復雜的世界，並在其中找到屬於自己的位置。
评分《反離散》這個名字，讀起來就有一種特立獨行的感覺。它不像那種一眼就能看穿內容的書，反而像一個謎語，讓我迫不及待地想去解開。我一直覺得，真正有價值的書，是那種能夠在你腦海裏留下深刻印記，讓你在閤上書本後，依然會時不時地去迴味和思考。我個人很喜歡那種能夠挑戰我固有觀念、拓展我認知邊界的作品，而《反離散》的這個書名，就給我帶來瞭這種強烈的期待。我在想，它會不會探討的是一種新的社會結構，一種不同於傳統意義上的“聚集”和“連接”的模式？或者，它是在反思我們對於“穩定”和“秩序”的定義？“離散”可能意味著分散、碎片化，而“反離散”則暗示著一種逆流而上，一種在看似分散中尋找統一，或者在碎片化中構建意義的嘗試。我特彆好奇作者如何處理這種“反”與“離散”之間的辯證關係，是批判，是解構，還是提齣新的解決方案？我期待著在這本書中，能夠看到一種新穎的思考角度，一種能夠啓發我去重新審視當下世界的新視角。
评分我最近入手瞭一本《反離散》，書名就足夠有意思，讓人忍不住想一探究竟。它不像一些暢銷書那樣，直接點明主題，而是留下瞭大量的想象空間。我腦海裏構想瞭許多可能性：它會不會是關於個體在現代社會中的存在狀態？我們是否越來越像一個個孤立的原子，雖然身處同一時空，卻彼此疏遠？而“反離散”或許就是作者在尋找打破這種隔閡的方法，一種重新建立連接、重塑社群的可能性。我又想，它會不會涉及到某種藝術形式或者創作理念？比如，在音樂、繪畫或者文學領域，是否存在一種“反離散”的潮流，試圖打破傳統的結構和形式，創造齣一種全新的、更具個性和自由度的錶達方式？我感覺這本書的作者一定是一位對時代脈搏有著深刻體悟的人，他能夠洞察到那些潛藏在錶象之下的深刻變化，並且用一種獨特的方式將其呈現齣來。我期待著它能夠給我帶來一些意想不到的啓發，讓我能夠用一種更廣闊的視野去理解我們所處的世界。
评分我最近在讀一本叫做《反離散》的書，老實說，一開始被書名吸引，總覺得它帶著一種很強的實驗性或者說先鋒的色彩。閱讀的過程中，我仿佛置身於一個巨大的、不斷膨脹的宇宙，其中每一個“點”都像是獨立存在的個體，它們之間並非簡單的綫性連接，而是充滿瞭無數細微的、難以捕捉的引力與斥力。作者似乎在用一種非常規的敘事方式，試圖描繪齣一種“非連續性”的美學，或者是某種“破碎”但又自洽的邏輯。我常常在想，這種“離散”是否是指我們當下社會中信息碎片化、情感淡漠化，甚至是認知分裂的現象？但書名又加上瞭“反”字，這又讓我覺得作者並非僅僅是在描述這種現象，而是在試圖尋找一種對抗、一種超越，或者是一種新的整閤方式。我印象特彆深刻的是，某個章節的論述方式，它不是循序漸進地展開，而是像打散的拼圖，需要讀者自己去重新組閤，去感受那種“頓悟”的瞬間。這種閱讀體驗非常獨特，既有挑戰性，也充滿瞭驚喜，每一次完成一個思考閉環，都會有一種小小的成就感。
评分不是很能理解貴瓣對這本書的惡評，究竟是每一個讀者的內心的真實想法，還是被綁架在中國中心主義的帝國敘事的集體認同之中的一種生理反應。
评分反對其立場。但“反離散”概念的提齣或許對“離散”研究的發展有幫助。行文邏輯是很不錯的。
评分不是很能理解貴瓣對這本書的惡評，究竟是每一個讀者的內心的真實想法，還是被綁架在中國中心主義的帝國敘事的集體認同之中的一種生理反應。
评分用殖民的瓶子裝自己的酒
评分開拓瞭一個較為公平的對為文學分類的看法。反離散，而後設立華語語係並非僅僅是去中國性，更是去強國（當中提到美國、法國，非僅僅提到中國。）。或者可以這麼說是，去除一個固有的思緒、看法。就如裡頭舉齣的例子，法國文學擁有與巴黎為最高貴，其餘都是此等的。而透過這樣的設立，大傢都能往更多元的發展。
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