1948年生,湖南长沙人,1964年初中毕业即下放湖南江永县插队落户,10年后返城当搬运工,1979年考取武汉大学西方哲学研究生,师从陈修斋、杨祖陶先生,1982年留校任教,历任讲师(1987)、副教授(1988)、教授(1989),博士生导师(1993)。现为武汉大学哲学系教授,中华外国哲学史学会常务理事,湖北省哲学史学会副会长。代表作有专著:《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》,译著有康德“三大批判”等。
这本书本来是90年代的邓晓芒的《文学与文化三论》的其中一本,后来又重新分开发行的,其中的《灵之舞》已经很难买到了。而这本还能在各大网站上买到,非常幸运。 邓晓芒是研究德国古典哲学的权威,尤其是康德,在国内是泰斗级的人物。90年代邓晓芒开设涉入国内的文...
评分关云长与阿基琉斯 中国人更关注一个人的品格(属于道德范畴),西方人更关注于人物的性格(属于认识的范畴)。
评分一如既往地通俗易懂,最高深的道理(智慧)往往能用最简单的语言进行表达。可以在书中明显看出先生对于西哲的倾向,我想倒不是因为先生的研究方向,而是中国的文学人物和普罗大众为道德信条禁锢了,而失掉了属于自我的自由意志。我之为“我”,不是因为忠孝仁义,而是我的每一...
评分这本书本来是90年代的邓晓芒的《文学与文化三论》的其中一本,后来又重新分开发行的,其中的《灵之舞》已经很难买到了。而这本还能在各大网站上买到,非常幸运。 邓晓芒是研究德国古典哲学的权威,尤其是康德,在国内是泰斗级的人物。90年代邓晓芒开设涉入国内的文...
评分对中国文化批判的确在理,主要是前三篇加上水浒那篇,并且默认了“宗法等级”先天威压的存在;中国式的赤诚本就扎根于朴素的部落文化观念,在等级制的扭曲下分化成了“达则兼济天下,穷则独善其身”的两条路径——而最朴素与自然的生活路径则必然是“蛮”和“痞”——礼乐则来...
最喜欢讲麦克白的部分
评分对心理学的兴趣又增加一重
评分看的真透,笔力苍劲。
评分看的真透,笔力苍劲。
评分可见在中国人心目中,命运总是被看作内心本来干净的人所遭受到的不可抗拒的外在力量,因而总是可用来为人的清净本心做辩护,把自己身上的罪责化解于无形,规制与外部影响。
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