論秩序 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
奧古斯丁（354-430 年），羅馬時期的基督教思想傢，著有《懺悔錄》《上帝之城》《論三位一體》《論秩序》和《論自由意誌》等大量著作。奧古斯丁上承希臘羅馬思想傳統，下啓中世紀哲學1000 年，深刻影響瞭西方思想進程。《論秩序》收錄瞭奧古斯丁早期作品如“論幸福生活”“論秩序”“論教師”“論真宗教”和“論善的本性”等，是對奧古斯丁早期思想的全麵再現。
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《論秩序》是古希臘哲學傢奧古斯丁早起作品選集。奧古斯丁是希臘化早期的哲學傢、政治傢，齣生於北非，在羅馬受教育，在米蘭接受洗禮。著有《懺悔錄》、《論三位一體》、《上帝之城》、《論自由意誌》、《論美與適閤》等。本書是其早期的作品。全書分為論幸福生活、論秩序、論教師、論宗教、論善的本性等篇。本書是《希臘化和中世紀早期哲學經典集成叢書》之一種。
具體描述
讀後感
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用戶評價
畢業論文之後首次閱讀奧古斯丁，現在讀奧古斯丁有著與一年前不同的感覺，更能明白早年的奧古斯丁為什麼皈依的是新柏拉圖主義，而不是基督教。羅爾斯認為晚年的奧古斯丁仍然有新柏拉圖主義的傾嚮，這正符閤聖經上所說：不是稱呼父啊，父啊的人都能進天國，唯獨遵行我父旨意的纔能進去在，因此重要的是明白什麼纔是父的旨意。
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评分在《論秩序》中，奧聖區彆瞭理性與理智，“有理性的”與“閤理性的”，有聲的語言與無聲的語言，他認為靈魂趨嚮於對上帝的認識，靈魂可以看見上帝……盡管早期作品中充斥著很多新柏拉圖的思維模式，但在晚年《訂正錄》裏，奧聖也承認《論秩序》對博雅知識談論的太多，許多聖徒對這些學科知之不多，但很多道德不高尚的人倒是很精通這些學問。可見，奧聖前後發生瞭一些變化。但無論如何，《論秩序》那種從有形到無形的對話模式對我們理解奧聖有很大幫助。
评分奧古斯丁的書都覺得有點…散漫瑣碎
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