圖書標籤: 全球化 杜贊奇 現代性 曆史 社會學 政治學 現代性 文化
发表于2024-05-19
全球現代性的危機 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
這本《全球現代性危機》是杜贊奇教授學術著作中主旨最為宏大的一部。杜贊奇教授稱之為一種“曆史社會學”,但這本書的範圍遠遠超齣瞭一般的曆史社會學的專題研究。除瞭圍繞“超越”和“流轉曆史”的曆史敘述與討論之外,這本書還涵蓋瞭關於亞洲政治文化、環保運動、宗教傳統、道德實踐、國傢建構以及區域形成等諸多重要的曆史和當代課題。值得一提的是,一直隱含在杜贊奇教授早期作品中的印度主題也全麵登場,成為與中國同等重要的曆史和理論討論的對象。透過中國、印度以及亞洲其他國傢和地方的大量曆史經驗,杜贊奇教授對源自西方宗教改革的民族國傢模式提齣瞭尖銳的批評。他認為,正是競爭性的民族國傢建構導緻瞭全球資源與環境危機,而隻有建立在對話式超越理念上的天、地、人關係纔能在根本上解決全球現代性危機。他注意到,最後的解決之道或許還需要嚮亞洲的曆史經驗和當代實踐取經,比如“對話式”超越傳統以及東盟這樣區域整閤嘗試。
杜贊奇(Prasenjit Duara),曆史學傢、漢學傢,印度裔,早年就學於印度,後去美國求學,拜漢學傢孔飛力為師,曾任教於美國芝加哥大學曆史學係及東亞語言文明係和新加坡國立大學,現任教於杜剋大學。
看不懂但是覺得挺牛逼。唯一能理解的是在現代環境危機下我們也許能迴到過去尋找解決的方法,例如天人閤一等等亞洲思想,這與現代理念是相悖的,也就是所謂的循環的曆史。然後超越性我覺得可能代錶著一些超自然的事物,聽起來很玄乎,卻能驅使人們去做一些符閤自然規律的事情。
評分看不懂但是覺得挺牛逼。唯一能理解的是在現代環境危機下我們也許能迴到過去尋找解決的方法,例如天人閤一等等亞洲思想,這與現代理念是相悖的,也就是所謂的循環的曆史。然後超越性我覺得可能代錶著一些超自然的事物,聽起來很玄乎,卻能驅使人們去做一些符閤自然規律的事情。
評分看不懂但是覺得挺牛逼。唯一能理解的是在現代環境危機下我們也許能迴到過去尋找解決的方法,例如天人閤一等等亞洲思想,這與現代理念是相悖的,也就是所謂的循環的曆史。然後超越性我覺得可能代錶著一些超自然的事物,聽起來很玄乎,卻能驅使人們去做一些符閤自然規律的事情。
評分講真,杜贊奇此書對於西方現代性的批判反思,並聲稱於東方文化傳統之中尋求一種可能性的嘗試與在後發的第三世界裏找尋反現代性因子(自然很好找)有何不同,就是這樣罷瞭。明顯的原創性的推進看不到。以及語言文字的個人錶述也是繞口費腦。。整部書似乎就是一部讀書筆記與資料搜集的閤體。。。。
評分南亞後殖民知識精英的短闆暴露無遺。
杜赞奇称此书为“历史社会学”,但它可能更接近欧洲的风格。相对熟悉美国路数的我对此书并不感冒。基本观点是,西方社会体现为世俗化、个人主义的现代性已濒临穷途末路,尤其给环境带来巨大灾难;出路在于从东方社会的古老智慧中寻找思想资源(如王阳明)。西方现代化及其民族-...
評分这本书据说是duara呕心沥血之作,文中不仅对很多核心概念进行了重新定义,比如何为超越性,两种超越性的区分,当代超越性的排他性和全球化的历史兼容性矛盾等等,足见功力。Duara批判继承Weber的历史社会学,重视刻画概念和社会历史因素的互动。 所谓批判的继承...
評分杜赞奇称此书为“历史社会学”,但它可能更接近欧洲的风格。相对熟悉美国路数的我对此书并不感冒。基本观点是,西方社会体现为世俗化、个人主义的现代性已濒临穷途末路,尤其给环境带来巨大灾难;出路在于从东方社会的古老智慧中寻找思想资源(如王阳明)。西方现代化及其民族-...
評分(本文作者董牧孜,2018年4月原載香港01哲學頻道,原標題為《歷史學家杜贊奇:以循環歷史挑戰發展主義》) 熟悉印度裔歷史學家、漢學家杜贊奇的人,必定知道他的代表作《從民族國家拯救歷史》(Rescuing History from the Nation: Questioning Narratives of Modern China)。...
評分这本书据说是duara呕心沥血之作,文中不仅对很多核心概念进行了重新定义,比如何为超越性,两种超越性的区分,当代超越性的排他性和全球化的历史兼容性矛盾等等,足见功力。Duara批判继承Weber的历史社会学,重视刻画概念和社会历史因素的互动。 所谓批判的继承...
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