图书标签: 海外中国研究  历史  巫术  社会史  民间宗教  文化  民间信仰  传播学   

喜欢 讲故事 的读者还喜欢

• 
  天地会的仪式与神话 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  清代在华的英国博物学家 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  佛教对中国物质文化的影响 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  古代中国的动物与灵异 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  教养身体的政治 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  黄金圈住地 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  中国历史上的白莲教 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  烧钱 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  文化中的政治 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  中国的捐纳制度与社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载

按需。

只要是洋大人的著作，不管怎么样都能找出好来，于是分数就这么高了。我给他冷却冷却吧。

和《叫魂》对读挺有意思的，可以看到两种相（完）差（全）甚（不）远（同）的研究路径。特别强调了社区内外口耳相传的绝对重要性，基本上也就没有精英和政府什么事儿了。

按需。

按需。

一章还没看完，就发现两处硬伤： 第一，p258-259 引《点石斋画报》图版，误将图中的鹅毛扇当成了扫帚。这个低级失误很有“汉学”特色。只要是个中国人，无论文化高低，一般都不会犯这种错误。 第二，p269 称唐宋年间，“不管是通过活人献祭，还是通过其他象征性的层面进行的灵...  

今天卡文，对着《后汉书》等了半天一个字也不想写，一气之下看完了田海所著《讲故事：中国历史上的巫术与替罪》（以下简称讲故事）。之所以购买本书是因为春节看完《唐人街探案2》觉得还可以，闲侃时蓦然想起，还真有老外对此进行研究，于是凭着记忆找到此书。今日阅读后感觉尚...  

一章还没看完，就发现两处硬伤： 第一，p258-259 引《点石斋画报》图版，误将图中的鹅毛扇当成了扫帚。这个低级失误很有“汉学”特色。只要是个中国人，无论文化高低，一般都不会犯这种错误。 第二，p269 称唐宋年间，“不管是通过活人献祭，还是通过其他象征性的层面进行的灵...  

简单讲能成为爆款的谣言也是在改变的 从唐代的精怪化人到明清转变中的因大量非正常死亡人口产生的煞气，再到清中后期的剪辫叫魂，谣言在大框架下的相似度和延续性很值得考究。同时，作为谣言源头的生存压力也顺着相同的脉络。 从唐代的野外未开垦土地到明清时过度人口增长的社...

一 这些谣言故事，是一种农业文明下的恐惧。谣言中的怪物，都是用有限的农村生活经验拼凑起来的。 当这些谣言跨越文化地域时，会根据不同地区做适应性的改变。比如，煞神的形象，在北部是黑眚，到长江下游是狐妖，在岭南地区是一种猴子形的鬼。你看，怪鸟、狐狸还有猴子，都是...