李锐,1977年生,武汉黄陂人,2002、 2005年于清华大学获历史学硕士、博士学位。现为北京师范大学历史学院史学研究所教授,《学灯》主编。从事中国古代史、出土简帛文献、诸子学、学术史、思想史等方面的研究,已发表学术论文百余篇,出版专著三本、合著一本。
近几十年大量出土的文献尤其是其中众多的简帛古书,使先秦秦汉时期学术思想史研究得到很大改观。然而最基础的古书年代、学派以及人物年代的问题,至今仍然受到疑古派及胡适、冯友兰等的哲学史编纂学的极大影响。几十年来,学界虽然对某些问题有所反思,但尚未奠基于出土文献而对有关问题进行综合的研究。本书利用出土文献,对相关问题进行了探索,提出了一些新的思路和想法,以期使先秦秦汉学术思想史及后世的相关研究得以推进。
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优点:作者于相关问题有较长时间的浸淫和思考,本书可看成其观点的一个小结。对国外的研究成果综述总结较为全面细致。缺点:全书结构不平衡,第一章寥寥几页,且多不成文,像是拼凑而成。另综述转引比重过高,经常大段大段抄入原文,有时和作者观点混杂不清,且作者行文较为繁冗重复,表达略欠清晰。
评分历史
评分在同类研究中属于很真诚、很清楚的了。此书描绘的先秦文本形成和传播面貌是三种类型:第一,“族本”,来自学派老师口传,陆续写定,没有一个“祖本”——第二,同源异流,出自同一个“祖本”,又多线传播——第三,处在同一系统,单线流传,具有线性早晚关系。三种类型,范围由大到小,时间由早到晚,前者囊括後者。
评分方法论与问题意识的集合。写得比较赶,许多内容都是之前的重复。第一部分就是札记拼接。
评分新书,四星半,某种程度上提供了一个较好的研究综述的范本,学派一章中对于西方汉学的引介新人耳目。作者对现有研究现状如数家珍而又处处不尊奉,可见作者已是现有研究中极富生命力的不可或缺的一环了,正对应时下学界检讨现有研究思路的思潮,直面先秦思想史的文本,文本年代及文本作者学派归属的根本问题,而不是沿袭旧说或避而不谈。
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