具体描述
该书稿通过详尽分析英国革命前后面临的国内外形势，尤其是英国国内的社会、政治和宗教状况，回答了1688-1689年的英国革命何以称为“光荣革命”。作者认为，英国王室力量的弱小，新教力量的强大，以及法国等外在力量的存在使得英国避免了暴力革命的方式。指出这不仅仅是一场不流血的革命，更重要的是它奠定了英国后世民主的议会制政府和宗教自由的基础，标志着以詹姆斯为代表的封建王朝力图建立专制君主制的计划的终结。君主立宪制的确立，权力的平衡使英国长期处于一种稳定的统治之下，从而使英国保持了长久的世界领先地位。
作者简介
屈威廉（1876-1962），英国近现代著名史学家。毕业于剑桥大学。1927-1940年主持剑桥近代史讲座，1940年起任剑桥三一学院院长。1950年被选为杜伦大学校长，任职至1958年。著有《英国社会史》、《威克利夫时代的英格兰》、《改革法案的格雷爵士》、《19世纪英国史，1782-1901》、《英国兰史》、《威廉四世的七年》、《英国革命1688-1689》等。
宋晓东，北京大学历史学博士，石河子大学历史系青年教师。主讲世界史，致力于英国史研究。
目录信息
第二章 查理二世的统治
第三章 詹姆斯二世的统治
第四章 革命
第五章 革命解决方法
第六章 革命解决方法的持久与发展
第七章 革命解决方法在苏格兰和爱尔兰
第八章 结语
参考文献
索引
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读后感
用户评价
从纯粹的文学角度来看，这本书的叙事声音极其独特，有一种老派学者的沉稳与现代观察者的敏锐相结合的质感。它在结构上玩了不少“花样”，时不时地插入一些看似不相干的个人书信片段或地方性法令摘要，这些碎片化的材料非但没有打断叙事，反而像是一个个侧面的镜头，从不同角度烘托出中央权力真空时期的社会散乱状态。作者对“时间”的处理非常高明，他似乎能让读者同时感受到事件的紧迫性和历史的漫长回响。当我读到那些关于土地兼并和宗教团体间相互排挤的章节时，我能清晰地感受到，那些所谓的“伟大变革”，在普通人的日常生活中，首先体现为生活的日常被无情地打乱。这本书的价值在于，它迫使你跳出“成败论英雄”的窠臼，去关注那些在历史洪流中被忽略的、琐碎却至关重要的生存细节。
开卷伊始，我对作者试图重建的那个特定历史场景感到有些吃力，因为他似乎刻意避开了传统史学中常见的宏大叙事框架，转而聚焦于极度微观的细节。比如，他对当时伦敦街道上物价波动的描述，或是对议会辩论中不同律师发言风格的模仿，都显得有些冗余，但细细品味之后，才意识到这是构建那个时代“真实感”的基石。这不像是写给历史学家的论文，更像是一部用严谨考据支撑起来的社会风俗画。我特别欣赏作者在处理“意识形态冲突”时的冷静。他没有急于站队，而是让那些看似矛盾的观念——君权神授与自然法理论——在文本中进行无声的较量。这种处理方式使得原本枯燥的教义辩论变得充满张力，每一次文字的交锋都像是一次蓄谋已久的决斗。全书节奏的把控极具匠心，前期铺垫悠长，后半部分节奏陡然加快，直至冲突爆发，如同一个完美拉满的弓弦，在关键时刻释放出巨大的能量。
这部作品的笔触细腻得惊人，尤其是在描摹17世纪英格兰社会氛围时，简直让人身临其境。作者似乎对那个时代的贵族阶层、新兴商人阶层以及底层民众的心理状态有着近乎病态的洞察力。我印象最深的是对查理一世宫廷内部权力斗争的刻画，那种精致的、暗流涌动的尔虞我诈，远比教科书上那些冷冰冰的政治事件要生动得多。它不是简单地罗列了关键人物的功绩或罪行，而是深入挖掘了他们的动机——那些源于信仰、傲慢与恐惧的复杂情感是如何最终将国家推向深渊的。书中对清教徒的描绘尤其具有批判性，没有将他们塑造成道德完人，而是展示了他们狂热信仰背后隐藏的偏执与对异见的毫不留情。这种多维度的叙事手法，使得历史事件不再是线性的因果链条，而更像是一团纠缠不清的丝线，需要读者用心去梳理和体悟。读完后，你不会觉得对“革命”本身有了清晰的答案，反而会对“何为正义”产生更深的困惑。这种恰到好处的模糊性，正是其高明之处。
阅读体验上，这本书带来的冲击是多层次的。它最成功的地方在于，它挑战了我们对“进步”的传统理解。在许多关于历史转折点的记述中，总有一种“历史必然性”的暗示，仿佛革命是走向更光明未来的唯一路径。然而，在这部作品中，革命的代价被赤裸裸地展示出来，那种对稳定社会结构的撕裂感，对人际信任的摧毁，以及随之而来的长期创伤，被描绘得淋漓尽致，令人不寒而栗。作者没有美化暴力，而是深刻地揭示了暴力循环的恐怖。尤其是关于“护国公”崛起那段，那种由“解放者”迅速异化为“压迫者”的心理过程，被剖析得入木三分。这不是对历史人物的道德审判，而是对权力腐蚀机制的冷酷展示。读这本书，需要极大的耐心去消化那些复杂的法律和神学论辩，但一旦跨过那道门槛，你会发现作者给予的回报是丰厚的——对人性在极端压力下如何运作的深刻洞察。
我必须承认，这本书的阅读门槛不低，它要求读者对17世纪欧洲的政治哲学和神学流派有一定的预备知识，否则一些关键的论证链条会显得晦涩难懂。但正是这种“不妥协”的态度，铸就了它非凡的深度。它没有试图迎合大众口味，而是坚持将复杂的历史语境原封不动地呈现出来。书中关于“三王国危机”的论述，超越了单纯的英格兰视角，将爱尔兰和苏格兰的动态也纳入考量，使得整幅图景的立体感大大增强。作者对“长期后果”的关注尤为出色，他不仅仅记录了查理一世的结局，更着力分析了那些未竟的改革和被压抑的张力是如何在后来的“光荣革命”中再次浮现的。这本书与其说是在讲述一个已经结束的历史事件，不如说是在探讨一种永恒的政治困境：如何在秩序与自由之间划定那条摇摆不定的界线。它让人读后久久不能平静，因为那些关于政府本质的诘问，在今天依然振聋发聩。
作者写的很详细周全，翻译的也很到位，虽然本人对苏格兰和爱尔兰历史了解比较少，在第七章的内容学习方面有些困难。但是如果只思考他们的政治，却很容易。正如译者前言说的“其叙事风格和文笔也深受麦考莱的影响……麦考莱希望他的历史著作即使在少妇眼中，也能和最时髦的小说竞争。”对于英国的光荣革命的历史，作者认为它为英国近现代政治制度提供了基础，但是作者写本书是在一百年前，这就让人好奇当今英国政治和光荣革命的关系。这本书很适合初学英国史的学生阅读。
辉格党史学的代表作，对国际情势的重视值得关注
我宣布我是个精神上的English了
（感觉高中毕业后就很少接触光荣革命的直接内容）中光荣革命的后半部分开始叙事，查理二世最后四年中的变化，托利党人坚持詹姆斯即位，同时安排了安妮的婚姻，辉格党人被清除出下院；天主教徒的詹姆斯即位后专权，以及宗教迫害，议会休会，与法国的联盟，迫使托利党人重新选择；荷兰执政官的威廉和安妮被迎回英格兰，但是有趣的是他们的权利并不比詹姆斯少很多，詹姆斯败走法国。从此开始了议会和国王的合作。光荣革命体现在在政治问题和宗教问题上的妥协，以及对规则的遵守。极大提升了政府的效率（债权）但是可以看到其有限性，尤其是在处理爱尔兰问题上（爱尔兰的天主教主体人群和殖民地地位）。有关于王位空位和君权神授中断的观点，以及对于詹姆斯留在英国的假设十分有趣。
比较枯燥。不过感觉就是运气奇好……
