杨国强 ,1948年生于浙江诸暨,1953年迁居上海。1988年获华东师范大学历史学硕士,2003年被聘为上海社会科学院终身研究员 。现为华东师范大学思勉人文高等研究院教授。主要研究领域为中国近代史,尤其侧重于晚清知识分子与中国近现代社会变迁史的研究。
19世纪中叶到20世纪初,晚清中国因中西交冲而发生历史大变局,在回应西潮逼来的漫长过程里,传统文化养育出来的士人,作为七十年间回应西潮的主体,效西法图自强,深深卷入历史变迁的过程,一代一代地在古今中西之争中为民族寻路,因之而有前后相继的思想潮流和社会变革,与儒学相依的传统士人自身也发生了节节嬗蜕。
本书汇积了作者对晚清士人及他们那个世界的思考、理解和解释,围绕着科举制度下的功名与富贵、世运盛衰中的学术变趋、晚清的清流与名士、十年新政与社会解体等主题,通盘解读近代化过程中的士人和社会,融深刻的洞察于历史叙述之中,很富于思想启发。
增订本新补一文,论甲午乙未间清流的重起和剧变,这是作者近年对晚清士人世界再考察的力作,依然贯彻了透过士人看世相的切入角度。
从小学习的革命史宣扬劳动阶级和大众的力量,认为历史的决定力量是“人民”。我们的历史里面,又虚构了“革命精英”和人民大众的同一性,让我们很难想起那些历史运动中真正发挥“主导”和“引领”作用、居于时代潮头的力量。 而对于被划归“反革命”和“反动阶级”的精...
评分1990年代初期,余英时在香港《二十一世纪》发表〈中国知识分子的边缘化〉后,引发了史学界与知识界对于知识分子边缘化现象持久的讨论与反思①,包括余先生的论文在内,大体上都是从20世纪中国知识分子在政治、经济、文化与自我的边缘化现象,以及造成此种现象之根源进行检讨。...
评分 评分从小学习的革命史宣扬劳动阶级和大众的力量,认为历史的决定力量是“人民”。我们的历史里面,又虚构了“革命精英”和人民大众的同一性,让我们很难想起那些历史运动中真正发挥“主导”和“引领”作用、居于时代潮头的力量。 而对于被划归“反革命”和“反动阶级”的精...
评分1990年代初期,余英时在香港《二十一世纪》发表〈中国知识分子的边缘化〉后,引发了史学界与知识界对于知识分子边缘化现象持久的讨论与反思①,包括余先生的论文在内,大体上都是从20世纪中国知识分子在政治、经济、文化与自我的边缘化现象,以及造成此种现象之根源进行检讨。...
如果文词和抒情能再收束一些……
评分史书自古便分为义理、考证两类,杨先生此书以微言大义、抒发感慨为长,并不是传统的实证史学。杨先生师承陈旭麓先生,新陈代谢一说贯穿全书,从鸦片战争一直论述到新文化运动,其中涉及了近代所有重要事件,文字典雅,注重铺陈,不在通俗易懂之列。然而在书写中长于抒发情感,却短于考察事物发展的前因后果;对事件的发展结果论述明确,却又不自觉地陷入历史决定论的陷阱之中。结构上稍显散漫,不少文章更像是史学漫笔。相较于罗志田《权势转移》,史学功力便略显不足。
评分新版要来啦~
评分作为陈旭麓先生的学生,杨国强老师的这本文集可以称之为“近代中国思想的新陈代谢”,爬梳1840年以来中国知识分子的思想变迁,在回应西潮逼来的漫长过程里,传统文化养育出来的士人,作为七十年间回应西潮的主体,效西法图自强,深深卷入历史变迁的过程,一代一代地在古今中西之争中为民族寻路,因之而有前后相继的思想潮流和社会变革,与儒学相依的传统士人自身也发生了节节嬗蜕。 缺点是语言文字太过雕琢,修饰性语词太多,使得具有真知灼见的洞察被淹没于晦涩的辞章中。
评分按需。
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