图书标签: 社会学 哲学 法国 文化 社会 简单生活 社会人类学 吉勒·利波维茨基
发表于2025-04-27
轻文明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
在超现代时代中,随处可见对“轻”的崇拜。消费主义之轻并不可耻,但当它变成占绝对优势的、无处不在的生活法则,它便是人类的浅薄。
法国哲学家吉勒•利波维茨基,从生活消费、瘦身健康、材料科技、艺术、时尚、建筑设计、家庭与性、政治与思想这八个角度分析当代世界中体现出来的轻,帮助我们清醒地认识尚处于萌芽阶段的轻文明。
轻文明并不代表轻松的生活;
社会和政治规约都日渐宽松,可心灵本身却更加沉重;
一切都更轻盈、更灵活,生活却表现出迷茫、不安全感和高度的脆弱。
真正的轻呼唤勤奋、守纪和承受痛苦的勇气:它在于用严格的要求来自我约束,“带着镣铐起舞”。正是在对抗现代世界的躁动与狂热中我们才能真正变“轻”。
吉勒•利波夫斯基,法国哲学家,关注后现代问题。著有《空虚时代》《蟪蛄帝国》《义的终结》等。
从消费、瘦身、材料、艺术、建筑、设计和政治思想等领域解读当代之“轻”,摆事实讲道理,数据不算丰富但切实。不艰深不学术,译笔精到。作者为当代的轻追根溯源,强调“轻”是人类始终的盼望与追求,一种不能达到的完满。技术进步和脱离贫困,物质条件的富足却无法带领我们走向真正的“轻”,这是人类的大悲剧。这正是“真正的悲剧不是生命之轻,而是轻的缺席”。
评分一以贯之,成体系。
评分在时代的流水中,看似落花是轻,鹅卵石是重。但实际上,"轻-重是所有矛盾中最深奥、最模糊的(昆德拉)",一切被体验或评价为轻的东西都会在某个时刻转化为它的对立物(刻奇Kitsch)。规约日渐宽松,生活本身却更加沉重。好奇心是探索与反思的萌芽,开启英雄之旅,但拒绝悲剧、即时满足的心态会将其扼杀。
评分从重工业到轻型商品再到服务,是“轻”的规则在定义我们的经济 | 当代社会的消费品不再有工业资本主义时代那种生产机器的沉重,更多的是对轻便、轻松、有趣的追求 | 科技企业的大量员工,每天一动不动地盯着电脑屏幕,这种与电脑的捆绑可能会带来新型的痛苦
评分在时代的流水中,看似落花是轻,鹅卵石是重。但实际上,"轻-重是所有矛盾中最深奥、最模糊的(昆德拉)",一切被体验或评价为轻的东西都会在某个时刻转化为它的对立物(刻奇Kitsch)。规约日渐宽松,生活本身却更加沉重。好奇心是探索与反思的萌芽,开启英雄之旅,但拒绝悲剧、即时满足的心态会将其扼杀。
面对手机上眼花缭乱的app,视频里光鲜亮丽的网红,网络上三观分歧的人群,以及膨胀到无处不在消费经济,你觉得这是个什么样的社会? 法国哲学家吉勒·利波维茨基对这些特点的定是“轻”。在新书《轻文明》中,他从消费、心灵、生活、政治、伦理等方面,揭示了这个社会“轻”的...
评分“断舍离”、极简主义、简约建筑、抽象画、轻薄数码产品,这些都是轻文明的思想和物质构成要素。本书最独特的地方,是切入了一个抽象的维度。轻文明的思想起源于人类对飞翔之轻、流动之轻、智慧之轻的向往。轻文明让我们卸除存在的多余之重,去除语言多余的词语,去掉建筑多余...
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评分“断舍离”、极简主义、简约建筑、抽象画、轻薄数码产品,这些都是轻文明的思想和物质构成要素。本书最独特的地方,是切入了一个抽象的维度。轻文明的思想起源于人类对飞翔之轻、流动之轻、智慧之轻的向往。轻文明让我们卸除存在的多余之重,去除语言多余的词语,去掉建筑多余...
评分一 轻文明的三个历史渊源:飞翔之轻、流动之轻和智慧之轻。 二 因为什么而忽然成为当下社会的主导特征呢?作者认为,这里面有两个重要的驱动力。 第一个驱动力,是所谓“物质驱动力”,其实也就是生产模式的转变。这种新型的消费社会不仅提倡轻型商品,还提倡轻型的服务,比如...
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