图书标签: 社会学  哲学  法国  文化  社会  简单生活  社会人类学  吉勒·利波维茨基   

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三星四星之间。现象多于结论。

观点的新锐程度以及案例的丰富比不上现在随便一篇公号文章

‘’只有一个东西是必须拥有的：要么是一种天生的轻的精神，要么是一种由艺术和科学创造出来的轻的精神。自由的思想是轻生活的神。‘’-尼采

轻，是肤浅，也是化繁为简；是快餐消费，也是去芜存菁。有浮躁，有奥卡姆剃刀，甚至感受事物也一定会浮光掠影，时时刻刻抓紧时间，是因为人人都怕只是活了哲学意义上的自己的一生么？可能我们确实越来越更关心象征，而非本质。

“自由的思想是轻生活的神。”—— 尼采 真正的“轻”呼唤勤奋、自律和承受痛苦的勇气，“带着镣铐跳舞”，正是在对抗现代世界的躁动与不安中，我们才能真正变“轻”。

面对手机上眼花缭乱的app，视频里光鲜亮丽的网红，网络上三观分歧的人群，以及膨胀到无处不在消费经济，你觉得这是个什么样的社会？ 法国哲学家吉勒·利波维茨基对这些特点的定是“轻”。在新书《轻文明》中，他从消费、心灵、生活、政治、伦理等方面，揭示了这个社会“轻”的...  

翻译时给我会心一击的，并不是作者关于当下社会气质的概括。而是这两点（我都随手记录下来了）： 1.“无聊的人生我死也不要。”这句流行话难道不像一句毒誓吗？在“有趣”的潮流下，好像正在形成一个模糊的“有趣阶级”，有些人因为有趣而加入“有趣”，有些人则向往阶级属性...  

一 轻文明的三个历史渊源：飞翔之轻、流动之轻和智慧之轻。 二 因为什么而忽然成为当下社会的主导特征呢？作者认为，这里面有两个重要的驱动力。 第一个驱动力，是所谓“物质驱动力”，其实也就是生产模式的转变。这种新型的消费社会不仅提倡轻型商品，还提倡轻型的服务，比如...  

一 轻文明的三个历史渊源：飞翔之轻、流动之轻和智慧之轻。 二 因为什么而忽然成为当下社会的主导特征呢？作者认为，这里面有两个重要的驱动力。 第一个驱动力，是所谓“物质驱动力”，其实也就是生产模式的转变。这种新型的消费社会不仅提倡轻型商品，还提倡轻型的服务，比如...