图书标签: 社会学  哲学  法国  文化  社会  简单生活  社会人类学  吉勒·利波维茨基   

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读得非常不畅快，作者翻来覆去的说轻轻轻，但对其定义暧昧模糊，只是现象的归纳，并无出彩的洞见。另，作者引用的reference都是法国人的，可怕。

作者的应用型作品，用众多社会事实来阐释他的理论。批判的乐观主义。

‘’只有一个东西是必须拥有的：要么是一种天生的轻的精神，要么是一种由艺术和科学创造出来的轻的精神。自由的思想是轻生活的神。‘’-尼采

在时代的流水中，看似落花是轻，鹅卵石是重。但实际上，"轻-重是所有矛盾中最深奥、最模糊的（昆德拉）"，一切被体验或评价为轻的东西都会在某个时刻转化为它的对立物（刻奇Kitsch）。规约日渐宽松，生活本身却更加沉重。好奇心是探索与反思的萌芽，开启英雄之旅，但拒绝悲剧、即时满足的心态会将其扼杀。

开篇直接抵达高潮，后面就只能很平淡了。内容比较全面，案例也很充分，轻文明不谈游戏与体育，有些令人意外。

“断舍离”、极简主义、简约建筑、抽象画、轻薄数码产品，这些都是轻文明的思想和物质构成要素。本书最独特的地方，是切入了一个抽象的维度。轻文明的思想起源于人类对飞翔之轻、流动之轻、智慧之轻的向往。轻文明让我们卸除存在的多余之重，去除语言多余的词语，去掉建筑多余...  

文艺复兴、大航海以及工业革命，我们解放了自己的欲望，使得改造自然的能力又一次得到了指数级的提升。人类历史上，这一系列事件可以媲美于新旧石器时代的划分，媲美于人类从猿猴的灵长类动物发展成为智人，会使用工具，可以媲美于人们会运用火等工具初步改变环境。因而，这科...