图书标签: 政治  政治学  社会  民主制度  社会学  美国  文化  2017   

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类似于乌合之众的观点，大部分人都是普通的近乎于无知的人，人本身特性就是偷懒，用最小的代价换取最大的成功，只想要改变后的结果，而不想要改变中的挣扎。民主不是少数服从多数，因为真理真的往往只在少数人手中。

太啰嗦

漏洞实在太大，作者显然持着经济学中心主义的姿态，但是对选举本身的过程和实际政治生活中选民的行为和影响因素缺乏考察，以至于论证已经要靠大段的理论拼接。另外，翻译很糟糕，薛兆丰写的序是我最近看过最差的。

承认自己愚蠢是获取智慧的开始。

本书主要讲了三个观点：第一，选民是无知的，他们没有足够的政治素养和知识来判断政策的好坏；第二，选民的无知并不是随机的，他们身上集中体现出一些系统性偏见，这让他们和经济学背道而驰；第三，选民喜欢听小故事，而这些小故事蒙蔽了他们的政治判断。

解释选民意见与公共政策关系的理论发展四阶段，梳理得不错。 解释选民意见与公共政策关系的理论发展四阶段，梳理得不错。 解释选民意见与公共政策关系的理论发展四阶段，梳理得不错。 解释选民意见与公共政策关系的理论发展四阶段，梳理得不错。  

理性的选民是一个神话，作者开篇如是说到。 传统的经济学假定理性经济人，并把这种假定延伸到政治领域，假定选民在选择公共政策时也是理性的。但公共选择领域的新派经济学家告诉我们，选民存在着理性的无知(因为每张选票的边际价值几乎为0)并且选民有着自己的观念偏好，或者称...  

约瑟夫•熊彼特曾经多次告诫他的读者，曰民众是不可信的，“即使没有什么政见团体试图影响他们，一般的民众也会在政治事务上产生非理性的偏见与冲动。” 这番极具精英色彩的话语在现代民主制度下显然属于政治“非正确”，而且绝不可能从一个职业政治家嘴里溜出来...