圖書標籤: 社會學  哲學  法國  文化  社會  簡單生活  社會人類學  吉勒·利波維茨基   

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a glimpse of our society today

從消費、瘦身、材料、藝術、建築、設計和政治思想等領域解讀當代之“輕”，擺事實講道理，數據不算豐富但切實。不艱深不學術，譯筆精到。作者為當代的輕追根溯源，強調“輕”是人類始終的盼望與追求，一種不能達到的完滿。技術進步和脫離貧睏，物質條件的富足卻無法帶領我們走嚮真正的“輕”，這是人類的大悲劇。這正是“真正的悲劇不是生命之輕，而是輕的缺席”。

三星四星之間。現象多於結論。

輕和快是社會進步與科技發展引起的漩渦，我們無意識地被這股潮流裹挾著前進，追求更快更少更輕，變得更浮躁更急功近利，整個社會都被一隻無形的巨手推搡著前進，商業社會像一個失去理智的野獸，把文明、曆史、信仰扔到一邊，瘋狂追逐物欲。 書中有一段對未來世界的猜想，說人類的一切需求都能通過互聯網滿足，那麼也不再需要交通，不再需要齣門，買虛擬物品，做虛擬現實中的新人類，我隱隱覺得這樣臃腫的麵貌可能就是我們未來的樣子

a glimpse of our society today

面对手机上眼花缭乱的app，视频里光鲜亮丽的网红，网络上三观分歧的人群，以及膨胀到无处不在消费经济，你觉得这是个什么样的社会？ 法国哲学家吉勒·利波维茨基对这些特点的定是“轻”。在新书《轻文明》中，他从消费、心灵、生活、政治、伦理等方面，揭示了这个社会“轻”的...  

翻译时给我会心一击的，并不是作者关于当下社会气质的概括。而是这两点（我都随手记录下来了）： 1.“无聊的人生我死也不要。”这句流行话难道不像一句毒誓吗？在“有趣”的潮流下，好像正在形成一个模糊的“有趣阶级”，有些人因为有趣而加入“有趣”，有些人则向往阶级属性...  

翻译时给我会心一击的，并不是作者关于当下社会气质的概括。而是这两点（我都随手记录下来了）： 1.“无聊的人生我死也不要。”这句流行话难道不像一句毒誓吗？在“有趣”的潮流下，好像正在形成一个模糊的“有趣阶级”，有些人因为有趣而加入“有趣”，有些人则向往阶级属性...