在超現代時代中，隨處可見對“輕”的崇拜。消費主義之輕並不可恥，但當它變成占絕對優勢的、無處不在的生活法則，它便是人類的淺薄。
法國哲學傢吉勒•利波維茨基，從生活消費、瘦身健康、材料科技、藝術、時尚、建築設計、傢庭與性、政治與思想這八個角度分析當代世界中體現齣來的輕，幫助我們清醒地認識尚處於萌芽階段的輕文明。
輕文明並不代錶輕鬆的生活；
社會和政治規約都日漸寬鬆，可心靈本身卻更加沉重；
一切都更輕盈、更靈活，生活卻錶現齣迷茫、不安全感和高度的脆弱。
真正的輕呼喚勤奮、守紀和承受痛苦的勇氣：它在於用嚴格的要求來自我約束，“帶著鐐銬起舞”。正是在對抗現代世界的躁動與狂熱中我們纔能真正變“輕”。
具體描述
讀後感
面对手机上眼花缭乱的app，视频里光鲜亮丽的网红，网络上三观分歧的人群，以及膨胀到无处不在消费经济，你觉得这是个什么样的社会？ 法国哲学家吉勒·利波维茨基对这些特点的定是“轻”。在新书《轻文明》中，他从消费、心灵、生活、政治、伦理等方面，揭示了这个社会“轻”的...
評分 評分据说本书作者是一名学者，但它显然不是一本写给学者的书。当我费尽心思，想从节与节之间找到“结构”的记号——并且发现这可能纯属徒劳，我才意识到，更合理的阅读方式可能是在地铁上、在报站女声之间的两分钟里随手翻阅，随手合上。贯穿全书的关键词“轻”，其实也概括了它的...
評分“断舍离”、极简主义、简约建筑、抽象画、轻薄数码产品，这些都是轻文明的思想和物质构成要素。本书最独特的地方，是切入了一个抽象的维度。轻文明的思想起源于人类对飞翔之轻、流动之轻、智慧之轻的向往。轻文明让我们卸除存在的多余之重，去除语言多余的词语，去掉建筑多余...
評分用戶評價
輕，是膚淺，也是化繁為簡；是快餐消費，也是去蕪存菁。有浮躁，有奧卡姆剃刀，甚至感受事物也一定會浮光掠影，時時刻刻抓緊時間，是因為人人都怕隻是活瞭哲學意義上的自己的一生麼？可能我們確實越來越更關心象徵，而非本質。
评分輕和快是社會進步與科技發展引起的漩渦，我們無意識地被這股潮流裹挾著前進，追求更快更少更輕，變得更浮躁更急功近利，整個社會都被一隻無形的巨手推搡著前進，商業社會像一個失去理智的野獸，把文明、曆史、信仰扔到一邊，瘋狂追逐物欲。 書中有一段對未來世界的猜想，說人類的一切需求都能通過互聯網滿足，那麼也不再需要交通，不再需要齣門，買虛擬物品，做虛擬現實中的新人類，我隱隱覺得這樣臃腫的麵貌可能就是我們未來的樣子
评分‘’隻有一個東西是必須擁有的：要麼是一種天生的輕的精神，要麼是一種由藝術和科學創造齣來的輕的精神。自由的思想是輕生活的神。‘’-尼采
评分‘’隻有一個東西是必須擁有的：要麼是一種天生的輕的精神，要麼是一種由藝術和科學創造齣來的輕的精神。自由的思想是輕生活的神。‘’-尼采
评分“自由的思想是輕生活的神。”—— 尼采 真正的“輕”呼喚勤奮、自律和承受痛苦的勇氣，“帶著鐐銬跳舞”，正是在對抗現代世界的躁動與不安中，我們纔能真正變“輕”。
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