顧頡剛 (1893-1980.12.25),曆史學傢。江蘇吳縣人。1920年北京大學哲學係畢業。曾任北京大學助教。中山大學、燕京大學教授、曆史係主任、雲南大學、齊魯大學、中央大學、復旦大學、蘭州大學、誠明文學院等校教授,北平研究院研究員,中央研究院曆史語言研究所通訊研究員、院士,《文史》雜誌社總編輯,大中國圖書局編輯所長兼總經理。建國後,任中國科學院、中國社會科學院曆史研究所研究員和學術委員,中國史學會理事、全國文聯委員,中國民間文藝研究會副主席,中國民主促進會中央委員,第四、五屆全國人大代錶。第二至四屆全國政協委員。
他是我國“古史辨”學派的創始人,提齣瞭“層纍地造成的中國古史”學說。也是我國曆史地理學和民俗學的開創者。建國後,從事古史研究和古籍整理工作,應毛主席、周總理之請,負責校點《資治通鑒彆》和《二十四史》,作齣瞭重要貢獻。主要著作有:《古史辨》、《漢代學術史略》、《兩漢州製考》、《鄭樵傳》等,與人閤著《三皇考》、《中國疆域沿革史》、《中國曆史地圖》等。
年初和一友人探讨中国思想潮流,此君提到了《春秋公羊传》,认为《春秋》是孔子为后世立下的政治宪法,中国人的政治思想大抵逃不出这个范畴。一旦到了社会失去方向的时候,人们大抵也是要托古改制的,第一次是王莽代汉,第二次是戊戌变法,第三次大概就是现在了吧。 这样的说...
評分 評分难得在图书馆偶遇顾先生的作品,此前孤陋寡闻未曾听闻,更无缘拜读。今日一见,茅塞顿开。 这本书的精妙之处在于,用简单通俗的语言揭示了中古历史的意识形态问题。自春秋战国以降,儒生为了迎合统治阶级的需求,不断变换自身政治主张,以求为进阶之路,最终与方士合流,通过伪...
評分内容很好,在此不论。说一下这个版本。 不能不说的是,出版社什么的简直差劲极了。作为05年出的新版,而且是上古社这个名社,实在很不合适!所有繁体字及非常见字都是空格!比方说榖梁的榖居然打不出来。一做成大规模的文库就太不上心!通病!
評分内容很好,在此不论。说一下这个版本。 不能不说的是,出版社什么的简直差劲极了。作为05年出的新版,而且是上古社这个名社,实在很不合适!所有繁体字及非常见字都是空格!比方说榖梁的榖居然打不出来。一做成大规模的文库就太不上心!通病!
赤伏符 王莽 改德 讖緯 年號~白麟之歌 封禪 郊祀 古文今文 京房 順時令 三統說 受命
评分作者學識淵博實為大傢。然則穿插的評論以唯物主義為基礎,充滿嘲諷並全盤否定神靈。
评分很精彩啊,尤其在黃老之說和讖緯這兩部分。層纍地造成的中國古史。顧解析古人如何造假,造假無非為瞭乾祿,儒生最後方士化,然後摻水學術,為統治者服務。
评分古書中盡是些為瞭私心而非真知的僞篡之言,建構其上的國學的品性可想而知。因而越讀國學有關作品,越覺得這玩意兒除瞭作為瞭解古人的史料之外實在沒什麼價值。非專業人士想要通過學習國學獲得對現實生活有益的指導,當真有限的很。以功利為導嚮的國學熱當休矣。
评分基礎入門讀物,要是更多一點關於《公羊》經傳的解讀就更好瞭。理解兩漢的儒生方士,跳脫不齣《公羊》。
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