图书标签: 邓晓芒 哲学 文化研究 文学 比较文学 心灵 心理学 文化
发表于2024-12-23
人之镜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《人之镜》以“镜子”比喻在中西文化中所体现的差异。引出中西人格的比较,重点放在中国人的人格之上。作者通过分析关云长与阿喀琉斯、贾宝玉与唐璜、屈原与浮土德等六组对位人物的人格结构。以“品格”与“性格”,“情”与“爱”,“辩白”与“追求”等关键词为导引,反思中西文化传统所造成的“自我意识”。
邓晓芒,1948年生,湖南长沙人,中国著名哲学家、美学家和批评家,现为华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任,中华全国外国哲学史学会常务理事。
邓晓芒长期从事西方哲学特别是德国古典哲学的研究和翻译,是国内第一位从德文原文翻译康德的学者,他的哲学著作及美学著作在当代学界和思想界有着极其广泛的影响力。
值得一读,让人眼前一亮。颇有点批判国民性的意味,但是作者用来衬托的却是西方文学中的价值观,不妥,比较还是公正些好。以子之长攻己之短,并且脱离具体语境的对比,简直为了批判而批判。不知为何,总觉得这背后有一种隐含的文化焦虑,可惜我不是作者,不能完全理解存在这背后的用心。你且抛砖引玉吧。
评分用古典作品批评(不是批判是批评)中国人的性格
评分理科生读这种没有论据的书,实在是读不下去。并未论及人性本质
评分道理说得通,但论证所用的文本以及论证过程都太牵强~再也会盲信你们了哼╭(╯^╰)╮
评分粗粗读过,除了品格和性格比较一说令人眼前一亮,其他并无新意。感觉就是我这种完全不懂比较文学方法,随便看看书,有了想法随便写一写的。 另外,邓晓芒先生特别喜欢用中国的小说与西方的史诗(荷马史诗),诗体小说(唐璜,浮士德,而且这两者有更深的民族文化历史,对其形象有长时间的积累塑造)等比较。 地位不等价(我觉得从文体来看,西方史诗或诗体小说的确找不到在中国文化中的对应),比较也就不能令我信服。 随手一评,欢迎批评指正。
传统上,中国是一个农业社会,肇始于黄河流域的道德,建立在一个集体劳作的宗族社会上。在面对穷山恶水的时候,个人的能力是有限的,因此必然强调群体合作。于是在这个基础上产生的道德观念,它本身并不重视个人,而是强调个人必须融入到集体中去。 即使经过孔孟的发扬,这种道...
评分一如既往地通俗易懂,最高深的道理(智慧)往往能用最简单的语言进行表达。可以在书中明显看出先生对于西哲的倾向,我想倒不是因为先生的研究方向,而是中国的文学人物和普罗大众为道德信条禁锢了,而失掉了属于自我的自由意志。我之为“我”,不是因为忠孝仁义,而是我的每一...
评分因最近改《三国演义》,深有感触。只是对本书的《品格与性格——关云长与阿喀琉斯的比较》一章做一个大致的整理和归纳。 从关云长与阿喀琉斯的比较中看中西人格形象的差异 对一个人的人格的评价,从最外在的方面说,首先有两种不同的标准,一是按其“...
评分这本书本来是90年代的邓晓芒的《文学与文化三论》的其中一本,后来又重新分开发行的,其中的《灵之舞》已经很难买到了。而这本还能在各大网站上买到,非常幸运。 邓晓芒是研究德国古典哲学的权威,尤其是康德,在国内是泰斗级的人物。90年代邓晓芒开设涉入国内的文...
评分因最近改《三国演义》,深有感触。只是对本书的《品格与性格——关云长与阿喀琉斯的比较》一章做一个大致的整理和归纳。 从关云长与阿喀琉斯的比较中看中西人格形象的差异 对一个人的人格的评价,从最外在的方面说,首先有两种不同的标准,一是按其“...
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