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不愧是柏拉圖，假藉自己老師蘇格拉底之口，從正義與不正義一個入口進入，寫盡瞭當時所知的人類發展所能達到的巔峰。 第一捲到第十捲並不是嚴格遞進。更準確地說，柏拉圖是在循循善誘，欲討論正義和不正義，就要討論城邦的建立，就要討論哲學傢，就要批判詩歌，救贖自己的靈魂。 細想之下，即使我不能苟同柏拉圖的很多觀點，柏拉圖倒是在一件事情上極為有洞見：智慧之人必然被城邦排擠，他的德性生活必然不能正常地在城邦中延續。看嚮當今這混亂的世界，我還真不禁期盼一個哲學傢來拯救我們呢，雖然這和柏拉圖的“自我救贖”還是衝突瞭。

一本來自古希臘哲學傢之間的聊天記錄，拋開人物對話內容，他們的辯論對話方式值得很多人學習。一方陳述一方傾聽，並適時提齣問題再迴答問題，一步步探索真理，這纔是辯論該有的樣子，而不是每個人都把自己圈在自己的思維裏詭辯。沒有誰是勝者，而是雙方都是這次辯論的得益者。/ 色拉敘馬霍斯提齣的命題：正義是強者的利益。/ 要讓我們的藝術傢有領悟美麗和優雅的真實本質的天分，這樣我們的年輕人纔能在健康的土地上成長。/ 正義的人會把自己內在生活好好安排，做自己的主宰，實行自己的法律，內心平和。/ 讓哲學傢成為國王，纔能讓國傢和全人類擺脫邪惡勢力，充滿生機。/ 不懂得智慧和美德的人，總是忙於暴飲暴食和滿足性欲…從來沒有被真實存在填滿心靈，也嘗不到純粹永恒的快樂。/ 最後那個輪迴故事和佛學的不謀而閤，真不是巧閤嗎……

越讀《理想國》越覺得自己學識短淺，對古希臘、西方社會的確知之甚少，而古希臘先哲們在你來我往的對話裏卻已對政治製度、倫理道德、哲學宗教、文化教育進行瞭深入思考，勾畫齣一個他們認為的理想國傢，時間過去瞭兩韆年，這個“理想國”或許還沒有真正意義上建好，新冠疫情也使如何構建21世紀應對全球挑戰的新型“理想國”變成瞭一個重要的時代課題。誠然，理論上的美好構想還得經得起實踐的檢驗，並能在實踐中産生切實效力纔算是“不負理想”，但能先在理論上構建成熟框架起到先導作用也未嘗不可，這或許也就是《理想國》不朽的一個重要原因。

多年後，麵對雅典人民擺在他麵前的毒藥，他淡然麵對：“在我這一生當中，從來沒有停止奔波，而忽視瞭大多數人所關心的東西——錢財、傢庭，齣任將軍、公眾演說傢以及其他官職，加入城邦中的任何黨派。我想自己太過於正直，以緻如果不遠離那些東西，將很難活到現在。如果我纏上那些東西，對你我都沒有好處，所以我私下靠近你們每一個公民，獻給你們最大的好處。我試著說服你們不要隻關心那些屬於你們的東西，更應該關心你們自己，關心自己在善和智慧方麵的完善；不要隻關心屬於城邦的那些東西，更要關心城邦本身。”

二刷，讀到後麵容易走神。

这是篇读书笔记，为什么读了这本书?可能起源于内心一些完美主义的东西。 这一年,给自己列了个很长的书单,想把西方经典里和科学有关的东西全读一遍,弄清楚" 科学"这个概念在西方是怎么发展到现在的，以更好的了解什么是科幻。 西方最早没有科学的概念，科学是...  

对话的缘起 这一天，苏格拉底来到了一个港口城市，注意，这里并不是雅典，而是雅典“下面”的一个城市，叫比雷埃夫思港。也就是说，苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里？因为那里在过一个节日，并且是当地人第一次过这个节日，于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人，...

这篇导读写给大学本科生、对《理想国》好奇的普通读者。参考了吴增定老师《[我怎么教学生读〈理想国〉]》。我的视野有限，没能覆盖《理想国》涉及的所有问题。欢迎有经验的读者提出建议。 为什么想读《理想国》？[张泰苏老师回忆自己的读书经历]： 我以前那会儿也思考历史、哲...  

在柏拉图的所有著作中，《理想国》是最成系统的一部。在这部对话中，柏拉图借苏格拉底之口详细地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题，提出了自己的看法，为后来的西方思想奠定了基础，指明了方向。以后的西方哲学，无论是继承柏拉图思想的，还是反对柏拉图思想的，都不可...  

《理想国》是古希腊伟大的哲学家柏拉图的代表作，在这本流传千古的名著中，柏拉图通过自己严密的逻辑思考和精彩的论证为我们呈现了一个“或许在天上建有它的原型”的理想城邦的全貌。书中涉及政治、教育、哲学、道德等多方面的内容，在西方哲学史上占有极其崇高和重要的地位。...