圖書標籤: 梁啓超  散文  教育  個人成長   

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卓如之文，相見恨晚，這本冊子上的文章選得極好。為學與做人，養心語錄這些啓迪人生深入淺齣的文章就該選入教科書，“十年飲冰，難涼熱血”，以先生關於知、情、意育之論，輔之以陽明心學的實踐，纔能達到教育的初衷！

#43.《為學與做人》梁啓超# 演講稿與傢書集，看完纔明白為什麼先生的九個孩子，個個成纔（其中有三個成為成為院士），豁達、正氣、幽默、溫情是他的人格魅力，也是他傢庭教育的主題。 讀他關於教育的一些見解真是醍醐灌頂，也看到先生身上的浩然正氣，但又不失趣味與活力。

卓如之文，相見恨晚，這本冊子上的文章選得極好。為學與做人，養心語錄這些啓迪人生深入淺齣的文章就該選入教科書，“十年飲冰，難涼熱血”，以先生關於知、情、意育之論，輔之以陽明心學的實踐，纔能達到教育的初衷！

梁啓超的演講和傢書集子，頗有趣味。從他給孩子們的傢書中，可以看到“言傳身教”對於子女的莫大影響。他在信中斥責林徽因與陸小曼，可以看齣其三觀很正。激進的人往往很保守，在梁啓超身上是種體現。

梁啓超的部分作品摘錄，以此可見一代大傢的文人情懷。

所谓知者不惑：就是人需要具备常识以及专门的智识（可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解）从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧：如果你能有这样的境界：宇宙即人生，人生即宇宙，已经和世界融为一体，情感互发，也就没有什么需要忧虑...

所谓知者不惑：就是人需要具备常识以及专门的智识（可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解）从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧：如果你能有这样的境界：宇宙即人生，人生即宇宙，已经和世界融为一体，情感互发，也就没有什么需要忧虑...

所谓知者不惑：就是人需要具备常识以及专门的智识（可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解）从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧：如果你能有这样的境界：宇宙即人生，人生即宇宙，已经和世界融为一体，情感互发，也就没有什么需要忧虑...

所谓知者不惑：就是人需要具备常识以及专门的智识（可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解）从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧：如果你能有这样的境界：宇宙即人生，人生即宇宙，已经和世界融为一体，情感互发，也就没有什么需要忧虑...

所谓知者不惑：就是人需要具备常识以及专门的智识（可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解）从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧：如果你能有这样的境界：宇宙即人生，人生即宇宙，已经和世界融为一体，情感互发，也就没有什么需要忧虑...