具体描述
这是一本体现梁启超教育观、人生观的大众普及读物。精选梁启超生平著作论说,为读者呈现民国教育家的观点,倡导积极正向的人生观、教育观。
作者简介
梁启超 (1873-1929),清朝末年、民国初年的中国近代思想家、教育家、文学家。梁启超要求子女博采众长,既广博又要有专长,体现了与时代并趋的精神。他崇尚科学,提倡个性发展,以培养兴趣为先导,注重精神引导、毅力培养。主要作品《《饮冰室主人自说》《饮冰室合集》等。
编者 朱永新,新教育实验发起人。中国教育学会副会长,苏州大学教授、博士生导师。中国民主促进会中央委员会副主席,第十二届全国政协副秘书长、常务委员会委员。中国教育学会副会长,中国叶圣陶研究会副会长兼秘书长,主编有《新世纪教育文库》等30余种。
目录信息
倾听民国先生的趣话 朱永新
第一章
为学篇
为学与做人
学问之趣味
趣味教育与教育趣味
科学精神与东西文化
教育家的自家田地
第二章
做人篇
少年中国说(节选)
呵旁观者文(节选)
养心语录
美术与生活
敬业与乐业
过渡时代之人物与其必要之德性
第三章
家书篇
处忧患则精神振奋而志气强立
竭吾才则于心无愧
常思报社会之恩
学问是生活,生活是学问
小挫折正磨练德性之好机会
尽自己力量做去
求学问不是求文凭
努力把学问学够
尝寒素风味,有益
劳于用人而逸于治事
一件极不愿意做之事
小病何足灰我心
每日有相当的工作
乡音无改把猫摔
总要非常努力才好
困难境遇正是磨练身心最好机会
尽自己能力做去
随便环境怎样
要常常保持元气淋漓的气象
悲观是腐蚀人心的最大毒菌
做学问要“猛火熬”和“慢火烧”
把自己的身体和精神十二分注意锻」
生活太舒服,容易消磨志气
无论何种境遇常是快乐的
有志气的孩子该往吃苦路上走
编后记
· · · · · · (收起)
读后感
所谓知者不惑:就是人需要具备常识以及专门的智识(可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解)从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧:如果你能有这样的境界:宇宙即人生,人生即宇宙,已经和世界融为一体,情感互发,也就没有什么需要忧虑...
所谓知者不惑:就是人需要具备常识以及专门的智识(可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解)从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧:如果你能有这样的境界:宇宙即人生,人生即宇宙,已经和世界融为一体,情感互发,也就没有什么需要忧虑...
所谓知者不惑:就是人需要具备常识以及专门的智识(可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解)从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧:如果你能有这样的境界:宇宙即人生,人生即宇宙,已经和世界融为一体,情感互发,也就没有什么需要忧虑...
所谓知者不惑:就是人需要具备常识以及专门的智识(可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解)从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧:如果你能有这样的境界:宇宙即人生,人生即宇宙,已经和世界融为一体,情感互发,也就没有什么需要忧虑...
所谓知者不惑:就是人需要具备常识以及专门的智识(可以认为需要在某一个领域有自己独到的见解)从而你才能有独立思考、独立判断的能力、批判性思考的能力。 所谓仁者不忧:如果你能有这样的境界:宇宙即人生,人生即宇宙,已经和世界融为一体,情感互发,也就没有什么需要忧虑...
用户评价
我向来对那些鼓吹“捷径”或者“快速成功”的书籍嗤之以鼻,因为我知道,真正的成长,往往需要时间和积累。《为学与做人》这本书,恰恰相反,它以一种极其平实、极其真诚的态度,剖析了“为学”与“做人”之间深层的联系,并为我打开了另一扇理解人生的窗户。书中关于“为学”的部分,并没有过多的技巧性指导,而是着重于培养一种内在的动力,一种对知识本身的热爱,以及一种坚持不懈的精神。它强调,学习不应是填鸭式的灌输,而是主动的探索和求证。而关于“做人”,它也不是简单地罗列道德规范,而是深入探讨了在面对各种人生境遇时,我们应该如何保持内心的坦荡与正直,如何与人建立真诚的连接,以及如何在这个复杂的社会中,找到属于自己的价值和意义。我特别欣赏书中关于“格局”的论述,它让我意识到,一个人的“为学”程度,往往会影响到他的“格局”,而他的“格局”,又反过来影响着他的“为人”处世。这种相互作用,构成了一个人独特的生命轨迹。它不是一本能让你一夜之间脱胎换骨的书,但它却能让你在点滴之间,审视自己的思维模式和行为习惯,从而做出积极的调整。读完之后,我感觉自己的内心更加平静,看待问题的角度也更加开阔。我不再仅仅关注学习的“结果”,而是更加注重学习的“过程”,以及在这个过程中,我是否也在同步地提升自己的品格和境界。
在我阅读的众多书籍中,《为学与做人》绝对算得上是一股清流,它没有追求华丽的辞藻,也没有刻意制造噱头,而是以一种极为质朴、极为真诚的态度,探讨了人生中最为根本的命题。它没有将“为学”和“做人”割裂开来,而是将它们视为一个相互依存、相互促进的有机整体。作者在探讨“为学”时,并没有过多地关注那些所谓的“速成秘籍”或者“学习技巧”,而是将重点放在了培养一种健康的学习心态,一种对知识的敬畏感,以及一种终身学习的习惯上。它让我意识到,真正的学习,不仅仅是为了获取知识,更是为了提升个人的认知水平,拓展生命的宽度和深度。而在“做人”的层面,它也没有流于空泛的道德说教,而是通过深入的分析和生动的案例,阐述了如何在复杂的人际关系中保持自我,如何在利益的诱惑面前坚守原则,以及如何在平凡的生活中体味到幸福的真谛。我尤其被书中关于“正直”的论述所打动,它强调了在任何情况下,都不能放弃内心的道德底线,这本身就是一种强大的“为人”力量。这本书的语言风格非常朴实,却充满了智慧的光芒。它就像一位循循善诱的智者,用最真诚的话语,与我进行了一场关于人生价值的深度对话。读完之后,我感觉自己的内心更加平和,也更加清晰地认识到,真正的“学”,是为了更好地“做人”,而真正的“做人”,则能让“为学”更有力量和方向,并最终指向一个更有意义和价值的人生。
我一直觉得,“为学”和“做人”这两个词,虽然常被放在一起提及,但它们之间的关联究竟有多深,或者说,学习到了极致,是否就能自然而然地成为一个更好的人?这个问题困扰了我很久。直到我翻开这本《为学与做人》,我才似乎找到了一个全新的视角去审视它们。初读之下,书中所描绘的那些学问大家,他们的治学态度严谨到近乎偏执,对待知识的渴求如同婴儿对母乳一样本能而强烈。我尤其被其中对“学以致用”的反思所打动,它并没有简单地将“用”局限于功利性的回报,而是将其拓展到了对个人品格的塑造,对社会责任的担当,甚至是对内心宁静的追求。书中并非仅仅堆砌那些枯燥的理论,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的人物,将抽象的概念具象化。我仿佛看到了一个学者,在寒窗苦读的寂寞夜晚,依旧不忘对身边人的关怀;我仿佛听到了一个圣人,在传道授业解惑的同时,也在身体力行地践行着自身的道德准则。这种“学”与“做”的有机融合,并非是刻意的雕琢,而是一种由内而外的自然流淌,一种在知识的海洋中浸润出的生命的光辉。我常常反思自己,在追求知识的过程中,是否也顺带丢弃了许多重要的东西?是浮躁的心态,是急功近利的思想,抑或是对他人的漠视?这本书就像一面镜子,让我看到了自己在这场“为学”与“做人”的双重修行中的不足,也给予了我继续前行的勇气和方向。它不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的良师益友,在人生的道路上,为我指点迷津,让我明白,真正的学问,最终是要落脚于“人”的品格之上,是要体现在“人”的行为之中的。
在读《为学与做人》之前,我总是习惯性地将“学习”和“品德”看作是两个相对独立的概念,前者偏向于知识和技能的积累,后者则关乎行为规范和道德修养。然而,这本书却巧妙地将两者融为一体,让我对“为学”与“做人”的关系有了全新的认识。作者并非将“为学”仅仅局限于课堂或书本,而是将学习的范畴延伸至生活中的方方面面,强调每一次的经历、每一次的互动,都可以成为学习的素材。更重要的是,它揭示了学习的最终目的,并非是为了炫耀知识,或是获取物质利益,而是为了更好地理解人性,从而更好地“做人”。书中对“谦逊”的解读尤为深刻,它并非是故作姿态的谦卑,而是在知识面前保持敬畏,在他人面前懂得尊重,这本身就是一种极高的“为人”境界。我尤其被书中关于“反思”的论述所打动,它鼓励我们不仅要学习他人的经验,更要深刻地反思自己的行为,从中汲取教训,不断成长。这种“学”与“做”的良性循环,正是通往更成熟、更完善自我的必由之路。这本书并没有给我什么“灵丹妙药”,它更像是一位智者,用最朴实的语言,与我进行了一场深刻的灵魂对话。它让我开始审视自己的学习方式,也让我更加注重自己在人际交往中的表现。我明白了,真正的“学”,是为了让“做人”更有深度和广度,而真正的“做人”,则能让“为学”更有力量和方向。
我是一个比较注重实效的人,对于那些过于空泛的理论总是提不起兴趣。《为学与做人》这本书,却以一种极其巧妙的方式,将抽象的道理落到了实处。它并没有将“为学”和“做人”视为两个独立的主题,而是将其视为一个有机的整体,强调两者之间的相互促进,相互影响。在“为学”的部分,它没有罗列太多枯燥的学习方法,而是更侧重于培养一种积极的学习态度,一种对知识的敬畏之心,以及一种持之以恒的毅力。它让我明白,真正的学习,不仅仅是知识的积累,更是对自我认知的提升,是对思维模式的重塑。而在“做人”的部分,它也没有流于空洞的道德说教,而是通过一个个生动的事例,展现了如何在日常生活中,体现出真诚、善良、责任感等重要的品质。我尤其对书中关于“待人接物”的论述印象深刻,它强调了在人际交往中,要学会倾听,学会理解,学会尊重,这本身就是一种极高的“为人”境界。这本书的语言风格非常平实,却字字珠玑,充满了生活化的智慧。它让我感觉,作者就像一个睿智的长者,用最真诚的心,与我进行了一场关于人生意义的探讨。读完之后,我感觉自己的内心更加充实,也更加清晰地认识到,真正的“学”,是为了更好地“做人”,而真正的“做人”,则能让“为学”更有意义和价值。
我向来不怎么喜欢那些过于“心灵鸡汤”的书籍,总觉得它们缺乏深度,难以带来真正的启迪。《为学与做人》这本书,却以一种非常质朴、非常接地气的方式,触碰到了我内心深处的一些思考。它并没有用什么晦涩难懂的理论,也没有抛出什么高高在上的道德准则,而是从最日常的生活出发,探讨了“为学”与“做人”之间密不可分的关系。我特别欣赏书中对于“学以致用”的理解,它并不是简单地将知识的应用局限于功利性的回报,而是将其拓展到了对个人品格的塑造,对社会责任的担当,甚至是对此内心的宁静的追求。它让我意识到,真正的“学”,最终是要落脚于“人”的品格之上,是要体现在“人”的行为之中的。而“做人”,也不是一种刻意的表演,而是一种由内而外的自然流淌,一种在知识的海洋中浸润出的生命的光辉。书中的一些故事,虽然看似平凡,却充满了智慧的闪光。它们让我看到了,那些真正伟大的人,往往是从最细微处着手,从小事做起,在不断学习和反思中,完善自己的人格。它让我明白,学习不是一场短跑,而是一场马拉松,而做人,更是一个需要用一生去打磨的艺术品。读完这本书,我感觉自己的内心更加平和,对待学习和生活的态度也更加积极。我开始尝试去复盘自己的学习过程,去反思自己的行为模式,并在实践中不断调整,力求让“为学”与“做人”能够真正地融为一体,成为我生命中不可分割的一部分。
《为学与做人》这本书,在我阅读的众多书籍中,绝对算得上是“独树一帜”的存在。它不像那些充满华丽辞藻、引经据典的学术著作,也不是那些贩卖心灵鸡汤、制造虚假繁荣的畅销读物。相反,它以一种极为内敛、极为沉静的姿态,触及了最为根本的人生课题。作者在书中探讨“为学”,并不是简单地将知识的获取视为一种终点,而是将其视为一种过程,一种磨砺心智、塑造品格的历程。我印象最深刻的是,书中对“好奇心”的珍视,以及对“独立思考”的强调。它鼓励读者,不要被既有的框架所束缚,要勇于质疑,勇于探索,要在浩瀚的知识海洋中,找到属于自己的那片星空。而当谈及“做人”时,作者更是将目光聚焦于那些日常的、琐碎的,却又至关重要的品德。比如,如何对待失败,如何处理人际关系中的分歧,如何保持内心的坦荡与正直。它让我明白,一个人的价值,并不仅仅体现在他的成就有多么辉煌,更体现在他在面对困难时展现出的坚韧,在与人交往时流露出的真诚。这本书并没有提供“标准答案”,而是提供了一种思考的维度,一种解决问题的思路。我读完后,并没有那种“豁然开朗”的戏剧性改变,而是更像是一种潜移默化的影响,一种对自身行为的审视和调整。我开始更加在意自己的言行举止,更加关注自己与他人的互动方式。它让我懂得,真正的“大家”,往往是从最平凡的点滴小事做起的,而“做人”,也是一场永无止境的修行。
坦白说,我一开始翻开《为学与做人》,并没有抱太大的期望。我以为这又是一本关于“学习方法”或者“成功学”的书,结果却让我惊喜不已。这本书的独特之处在于,它没有将“为学”和“做人”割裂开来,而是将它们视为一个密不可分、相互促进的整体。作者在探讨“为学”时,并没有过多地关注那些所谓的“捷径”或者“技巧”,而是着重于培养一种积极的学习态度和终身学习的习惯。它强调的是,学习不仅仅是为了获得知识,更是为了提升认知,拓展视野,从而更好地理解世界和认识自我。而当谈及“做人”时,它也并非是空洞的道德宣扬,而是通过具体的例子,阐述了如何在人生的各个阶段,保持真诚、善良、正直的品格,如何在复杂的社会环境中,找到自己的定位,并赢得他人的尊重。我尤其喜欢书中关于“格局”的论述,它让我意识到,一个人的“为学”和“做人”,最终都会反映在他的“格局”上。而“格局”的大小,又很大程度上取决于他对知识的理解深度和对人生的感悟广度。这本书的语言风格非常平实,没有华丽的辞藻,也没有故弄玄虚的论断,但字里行间却充满了智慧和力量。它就像一位循循善诱的长者,用最真诚的心,与你分享他的人生经验和感悟。读完之后,我感觉自己的内心更加宁静,也更加清晰地认识到,真正的“学”与“做”,是相辅相成的,是共同指向“成为更好的自己”这一最终目标。
我很少会主动去寻找关于“学习”和“品德”方面的书籍,总觉得这些东西过于宏大,又过于个人化,难以言表。然而,《为学与做人》这本书,却以一种极其自然的方式,打动了我。它没有使用什么惊世骇俗的理论,也没有抛出什么令人醍醐灌顶的箴言,更多的是一种娓娓道来的讲述,一种润物细无声的引导。我特别欣赏书中关于“如何看待知识的边界”的讨论,它并没有宣扬“活到老学到老”这种泛泛而谈的口号,而是深入剖析了在知识爆炸的时代,我们如何才能保持清醒的头脑,辨别信息的真伪,找到真正有价值的知识。同时,在“做人”的层面,它也并非是高高在上的道德说教,而是从最基本的人情世故入手,探讨如何在复杂的人际关系中保持自己的立场,如何在利益面前坚守原则,如何在平淡的生活中体会到幸福。书中的一些案例,虽然看似普通,却充满了智慧的闪光。它让我意识到,很多时候,我们之所以会觉得“学”与“做”脱节,是因为我们没有找到它们之间的内在联系,没有理解到真正的学习,最终是为了更好地“做人”。它不是让你变成一个刻板的“学习机器”,也不是让你成为一个空有理论的“道德圣人”,而是让你成为一个有智慧、有品德、有温度的完整的人。读完之后,我感觉自己的内心更加充实,对待生活和学习的态度也更加积极。我开始尝试去复盘自己的学习过程,去反思自己的行为模式,并在实践中不断调整,力求让“为学”与“做人”能够真正地融为一体。
我通常不太喜欢那些讲大道理的书,总觉得有些空洞,有些遥不可及。但《为学与做人》这本书,却给了我一种截然不同的感受。它就像一本生活日记,又像是一份人生哲学。读的时候,我感觉作者就像我的老朋友,用最朴实无华的语言,和我分享他的人生感悟。他讲到“为学”,不是那种高高在上的理论,而是你身边随处可见的学习机会,是每一次与人交流的启发,甚至是生活中遇到的每一个困难,都可以成为学习的契机。而“做人”,也不是那种道德绑架的教条,而是从最细微处着眼,比如一次真诚的微笑,一句温暖的话语,一次不求回报的帮助。我特别喜欢书中关于“内省”的部分,它让我意识到,很多时候,我们之所以会遇到麻烦,并非是外部环境的问题,而是我们自身的认知和行为出了偏差。作者并没有批判,而是引导读者去发现问题,去理解问题,然后找到解决问题的根源。这种“解剖自己”的勇气,是很多人都缺乏的,而这本书恰恰给了我这份勇气。我曾一度以为,做个好人就意味着要牺牲自己的利益,要变得很“软弱”,但这本书让我明白,真正的“好人”,是内心强大,有原则,有担当,同时又懂得关怀他人的人。它的力量,不在于嘶吼,而在于一种润物细无声的渗透。我读完之后,感觉自己的心境变得更加平和,看待问题的角度也更加开阔。我开始尝试在生活中去践行书中的一些小小的建议,比如多倾听别人的意见,多感恩生活中的点滴美好,这些看似微不足道的小事,却实实在在地改变了我与周围人的关系,也让我自己变得更加快乐。
读书求学目的在为做人
大师~!超喜欢家书篇!
很有人格魅力。
不管梁启超的政治思想如何变化,他对于教育的看法和态度一直如初。向他学习,慢慢培养趣味主义和责任心!
梁启超是我永远的第一偶像!