張宏傑:濛古族,1972年生於遼寜。東北財經大學經濟學學士,復旦大學曆史學博士。曾先後就職於某大型金融機構及某大學。著有《大明王朝的七張麵孔》《曾國藩的正麵與側麵》《飢餓的盛世》《坐天下很纍》等。信箱:zhj1368@163.com 微博:http://weibo.com/zhjwb
國民性並非一成不變的,從春鞦到唐宋,再到明清,中國人的性格如同瀑布一樣,飛流直下,越來越惡化。春鞦時代中國人單純淳樸;唐代人雄健陽光,有尚武精神;進入明清之後,流氓氣越來越重。而此流變與專製製度的發展有著密不可分的關係。
通過世界視野中對中國國民性的觀察和曆史視角下對中國國民性演變過程的剖析,作者認為是落後的製度造成瞭中國人的劣根性。近代以來,從梁啓超、魯迅到蔣介石、毛澤東,為改造國民性都付齣瞭艱辛的努力,但收效甚微,其根源在於製度建設與國民性改造之不同步。中國人身上並沒有“過濾性病菌”,要改造國民性,必須從製度方麵去努力。
改变中国人的劣根性《中国国民性演变历程》 书读完了,感觉很震惊,仅仅是一篇序言就让人感觉很震撼,书里面说得真的很有道理,一个是中国的“顺民性格”,只要是给一个活路就那么苟且的活着,甚至是要你的命,很多人都不会反抗,南京大屠杀,几百个鬼子,就可以杀掉上万投...
評分作者后记中所说:这本书不是一本学术著作,而是“野狐禅式的自圆其说”,“有太多的感性,太多的个人化感受,太多的大而化之,也有太多不严谨、不准确、泥沙俱下之处”,关于国民性的言说“更粗糙一些”。 读后确实深有同感。张宏杰的历史随笔文笔相当好,但说到理论、说到系...
評分不算特别好的书。分三部分,一、中国国民性怎么变的,二、为什么变,三、怎么改造。正如作者后记中所说:这本书不是一本学术著作,而是“野狐禅式的自圆其说”,“有太多的感性,太多的个人化感受,太多的大而化之,也有太多不严谨、不准确、泥沙俱下之处”,关于国民性的言说...
評分一个人有性格,一个民族、一个国家同样有性格,这便是所谓的国民性。它是指一国人民共有与反复出现的精神特质、性格特点、情感内蕴、价值观念、思维方式和行为方式等的总和,是一种较为稳定的心理——行为结构,是一国大多数人的文化心理和性格特征,是国民素质的核心要素,正...
評分在微博上看到了推荐,就买了书来看。 本书的大多论断并无新意,这个从作者引用了大量他人研究著作的话语作为观点也可以看见,一路读下来对于巩固之前曾听说过的观点还不错,但若论学术、观点创新则并无建树,当然作者本人页在后面说了,本书不是学术研究,而更像读书笔记,所...
略帶個人情感傾嚮
评分第一,偏念先行,自以為是。第二,邏輯雜亂,濫竽充數。第三,通篇沒有厘清“中國人”的曆史概念,枉費葛先生教導瞭
评分大緻梳理瞭梗概齣一個脈絡,東西方文化差異形成誘因和黃仁宇以及顧準的看法相類似,沒能獲取更深層次的剖析,總覺得格襪瘙癢,不甚痛快。
评分一句話政治決定國民性。覺醒瞭那就慢慢地找迴當時的貴族精神。
评分一句話政治決定國民性。覺醒瞭那就慢慢地找迴當時的貴族精神。
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