图书标签: 历史  中国历史  张宏杰  社会学  文化  人性  中国  国民性   

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春秋贵族 秦汉仕阶 隋唐平民 元明流氓 清朝奴隶 民国觉醒 如今怎么样自己去体会

因为读过《曾国藩的正面与侧面》，觉得不错。某年凑单时便买了此书，今日闲来翻翻甚觉失望。其一，全书像是历史小故事合集，想起来高中买的《作文素材大全》????。其二，全书分了很多章节，看不出有什么逻辑和联系，拼凑感很强。综上，这又是一本口水书，蹭《曾国藩的正面与侧面》之热度而已。

其实这个命题和中国文化演变史及西学东渐差不了太多，而更应该着笔的差不多应该是五四以来。关于专制的源流和秦一统的问题有很多惊人洞见。譬如说，中国早熟而滞长。

其实这个命题和中国文化演变史及西学东渐差不了太多，而更应该着笔的差不多应该是五四以来。关于专制的源流和秦一统的问题有很多惊人洞见。譬如说，中国早熟而滞长。

第一，偏念先行，自以为是。第二，逻辑杂乱，滥竽充数。第三，通篇没有厘清“中国人”的历史概念，枉费葛先生教导了

没有任何思想原创性。把它当成研究综述看还嫌格式不对加内容冗杂。 拜托以后写这种书的人至少假装自己受过学术训练，书里面充斥着“有位哲学家说”、“有人说”等语句，麻烦给出出处；书末麻烦列出参考书目。  

我斗胆将人性分为代表人性光明的正能量与代表人性黑暗的负能量，从古至今，人性黑暗里的“自私、专横、贪欲、杀害”从来都一路狂胜了人性光明里的“仁爱、公正、自由、平等”。为什么能这么说，下面我娓娓道来。 先看这么一句话“现今中国只有富没有贵”（南方周末）...  

作者后记中所说：这本书不是一本学术著作，而是“野狐禅式的自圆其说”，“有太多的感性，太多的个人化感受，太多的大而化之，也有太多不严谨、不准确、泥沙俱下之处”，关于国民性的言说“更粗糙一些”。 读后确实深有同感。张宏杰的历史随笔文笔相当好，但说到理论、说到系...  

2012年7月22日，凌晨2点。苏野和妻子开着迷你宝马，夹杂在20多辆车灯一闪一闪的私家车中，从北京西北角的望京地区开往北京首都机场3号航站楼。持续了近10个小时的雨，此时仍如瀑布般冲刷着高速路，共有8万人因为这场雨滞留北京首都机场。他们准备免费送这些旅客回家。 2013年2...  

张宏杰的《中国国民性演变历程》让我几番唏嘘。从战国时期独具个体精神的“士”到清代钻进故纸堆里不敢言时事的知识分子，中国的国民性演变实际上是从曙光走向灰暗。作者一针见血的指出，中国当下国民性的乏担当，多盲目实则是历代统治者一步步造成的。这个“造成”既有制度层...