具体描述
潘道根是清代昆山地区文人和医生，其人平生致力于地方文献、掌故的考证，以教书行医为生，布衣以终。著有《隐求草堂诗文集》《临症度针》等，有关昆山地方文献的专著《昆山名家诗人小传》《昆山先贤冢墓考》等。其传世日记《潘晚香日记》学术价值很大。本书即为对其日记的整理。
作者简介
目录信息
读后感
大骂袁枚袁才子伤风败俗的医生！ 属于昆山的乡村穷医生，“橡栗自给”，在道德文艺方面，属于卫道士一枚，清教徒一介。 除留意民生疾苦外，还提出过男人织布的异想天开。 其人极善，连叫花子都要赏一碗饭。（P102） 是藏书家，读书颇广颇杂，多校书。有版本自可校也。当时国家...
大骂袁枚袁才子伤风败俗的医生！ 属于昆山的乡村穷医生，“橡栗自给”，在道德文艺方面，属于卫道士一枚，清教徒一介。 除留意民生疾苦外，还提出过男人织布的异想天开。 其人极善，连叫花子都要赏一碗饭。（P102） 是藏书家，读书颇广颇杂，多校书。有版本自可校也。当时国家...
大骂袁枚袁才子伤风败俗的医生！ 属于昆山的乡村穷医生，“橡栗自给”，在道德文艺方面，属于卫道士一枚，清教徒一介。 除留意民生疾苦外，还提出过男人织布的异想天开。 其人极善，连叫花子都要赏一碗饭。（P102） 是藏书家，读书颇广颇杂，多校书。有版本自可校也。当时国家...
大骂袁枚袁才子伤风败俗的医生！ 属于昆山的乡村穷医生，“橡栗自给”，在道德文艺方面，属于卫道士一枚，清教徒一介。 除留意民生疾苦外，还提出过男人织布的异想天开。 其人极善，连叫花子都要赏一碗饭。（P102） 是藏书家，读书颇广颇杂，多校书。有版本自可校也。当时国家...
大骂袁枚袁才子伤风败俗的医生！ 属于昆山的乡村穷医生，“橡栗自给”，在道德文艺方面，属于卫道士一枚，清教徒一介。 除留意民生疾苦外，还提出过男人织布的异想天开。 其人极善，连叫花子都要赏一碗饭。（P102） 是藏书家，读书颇广颇杂，多校书。有版本自可校也。当时国家...
用户评价
这本书的结构布局，我个人认为是非常巧妙的“迷宫式”构建。它并非采用简单的线性叙事，而是不断地在时间和空间上进行跳跃和穿插，用碎片化的信息不断补充和修正读者对核心事件的认知。起初，这种叙事方式可能需要读者集中精力去梳理线索，但一旦适应了作者的节奏，就会发现这种编排带来的震撼力——原来看似不相干的片段，竟然如此精妙地相互印证，形成一个巨大的、完整的闭环。这种层层剥茧的阅读体验，极大地增强了故事的悬疑感和回味无穷的魅力。每一次“恍然大悟”的瞬间，都伴随着对作者布局的由衷赞叹。这本作品真正体现了“结构即内容”的理念，阅读本身就变成了一种主动的解密过程，远非被动接受信息那么简单，这无疑是它区别于平庸之作的关键所在。
这本书的语言风格极其独特，初读之下可能会觉得有些晦涩，但深入其中后，会发现作者对于文字的驾驭达到了炉火纯青的地步。他似乎有一种魔力，能将日常的叙述打磨成充满哲思的金句，每一句话都值得反复咀嚼。我甚至会停下来，拿出笔在旁边做些标注，因为很多句子精准地捕捉到了某种难以言喻的情绪或境况，那种“啊，原来有人也这样想！”的共鸣感，是阅读中最令人满足的瞬间之一。叙事节奏的把握也十分老道，时而如山涧溪流般轻快流畅，时而又像深海暗流般沉郁内敛，张弛有度，牢牢地将读者的心绪牵引着向前。不同于一些追求速度和信息量的作品，这本书更像是一次慢炖的佳肴，需要耐下心来细品其中的味道和层次感。作者在铺陈细节时毫不吝啬，但这些细节并非冗余，它们如同精密的零件，最终拼凑出了一个完整而立体的世界观，让人不禁赞叹其构建的严谨性与艺术性。
我发现这本书在处理人物群像方面展现出了极高的功力。它没有将笔墨集中于某一个或两个主角的身上，而是非常巧妙地构建了一个复杂的人际网络。每一个次要人物，哪怕只出现了寥寥数笔，其性格侧面和背景故事都呼之欲出，栩栩如生，绝非脸谱化的符号。比如，那个总是站在阴影里默默观察的配角，他的一个眼神、一个微小的动作，都暗示着更深层的动机和未被言说的过往。这种群像的描绘，让整个故事的氛围变得更加真实和厚重，充满了生活的质感和不可预测性。读者仿佛不是在阅读一个被构造的故事，而是无意中闯入了一个真实发生过的时空切片，里面充满了形形色色、各有心思的个体。这种对“众生相”的细腻刻画，极大地提升了作品的深度和可读性，让人在合上书本之后，脑海中依然会不断浮现出那些鲜活的面孔，并揣摩他们最终的命运走向。
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，纸张的手感很厚实，墨水的印刷清晰，特别是那些精美的插图，每一个细节都处理得恰到好处，仿佛能透过纸面感受到作者的匠心。光是翻阅这本书的物理形态，就能感受到出版方对这部作品的尊重。那种沉甸甸的质感，让我在捧读时油然而生一种仪式感。装帧的风格似乎透露着一种古典韵味，但又巧妙地融入了现代的审美，使得它既适合放在书架上作为一件艺术品来陈列，也适合在闲暇时安静地品读。我特别喜欢封面那种内敛却有深度的设计，没有过分花哨的装饰，却能让人一眼就对这本书的内容产生好奇和向往。书脊的处理也十分到位，字体排版简洁大气，即便是与其他书籍并排摆放，也显得格外突出。这种对细节的执着，无疑为阅读体验增添了极佳的初始印象，让人不禁期待内页的文字能够与之匹配，共同构成一次难忘的精神之旅。不得不说，光是看这本书的“外衣”，我就已经对手头的这件作品充满了敬意。
从主题探究的角度来看，这本书大胆而深刻地触及了一些现代社会中被普遍回避或轻描淡写的问题。它没有提供简单的答案或廉价的慰藉，而是将那些尖锐的矛盾和人性的幽暗面毫不留情地摊开在阳光下，迫使读者直面。这种诚实的态度，是优秀作品不可或缺的品质。我特别欣赏作者在处理伦理困境时的游刃有余，他将人物置于极端情境中，观察他们在道德的十字路口如何挣扎、抉择与自我救赎。这种思辨性，使得阅读过程不再是单纯的消遣，而更像是一场与作者共同完成的心灵探索之旅。它挑战了既有的观念，激发了读者去重新审视自己对“对”与“错”、“得”与“失”的定义。在快餐文化盛行的当下，能有这样一部能引发深层思考的作品出现，实属难得，它给予读者的精神回馈是持久而富有价值的。
2017.03.27-03.30晚，草阅凤凰《潘道根日记（隐求堂日记节要.晚香书札）》一过，对我来说略嫌无趣。其中经史考古、累篇诗文、方剂民生、劝诫自勉，若平常老生宿儒谆谆之语。先生虽位卑不敢忘忧民，无论穷达，其接济、怀恩之举，以致囊空无力购置注疏，可敬。所记皆乡间事，可资昆山史料。可惜日记为节要本。
没有参校南图藏钞本《潘晚香日记》是一大遗憾。
没有参校南图藏钞本《潘晚香日记》是一大遗憾。
可以。
可以。
