蒋作宾日记 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:江苏古籍出版社

作者:北京师范大学

出品人:

页数:504 页

译者:

出版时间:1990-10

价格:100.00元

装帧:平装

isbn号码:9787043850564

丛书系列:

图书标签:

回忆录
史料
民国
日记
蒋作宾日记
中国近代史
近代史
自传
蒋作宾日记历史人物传记 20世纪中国近代史政治人物个人回忆录口述史历史文献

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具体描述

蒋作宾（1884~1942），字雨岩，湖北应城人。清末秀才，1905年8月加入同盟会，毕业于日本陆军士官学校步兵科。辛亥鼎革后，任中华民国临时政府陆军部次长。国民政府定都南京后，任国民政府委员、军事委员会委员。1928年10月，任驻德国公使兼驻奥地利公使。1931年8月，改任驻日本公使。1935年5月，中日两国使节升格为大使级，蒋作宾成为首任驻日大使。同年12月任内政部部长。1942年12月24日在重庆病逝。为研究民国历史，北京师范大学、上海市档案馆合编了《蒋作宾日记》。本书所收日记，自1928年12月12日至1932年12月31日止，计40万字。此时正值民国史上的多事之秋，蒋作宾在日记中详细记录了这段时期的国内外风云变幻，诸如德国政府调停中东路事件内幕，蒋冯阎中原大战动态，九一八事变、一二八事变对日交涉经过以及国联派遣李顿调查团等事，具有重要史料价值。

《竹影清风集：中国古代文人笔记与园林美学》作者：顾怀玉出版社：翰墨轩出版（虚构）页数： 680页装帧：精装，附赠宋版画风格插图集 --- 导言：追寻失落的“闲”与“真” 本书并非一部宏大的历史叙事，亦非专注于某一时期的政治风云。它是一卷关于中国古代士大夫阶层精神生活的细腻侧写，聚焦于他们如何在繁复的官场与尘世喧嚣中，寻觅一隅心灵的栖居之所——园林。我们试图穿透历史的迷雾，探究那些被诗酒田园掩盖下的真实心绪、审美取向以及对宇宙人生的深刻体悟。《竹影清风集》旨在构建一个由笔墨、山石、花木共同构筑的精神场域。我们不直接叙述某位特定人物的日常生活片段，而是通过对历代文人笔记、尺牍、清赏记录的交叉比对与深度解读，还原出一种集体性的审美情趣与生活哲学。全书结构围绕“筑”、“品”、“悟”三大核心脉络展开，旨在展现中国古代文人如何将“物”转化为“我”的精神投射。 --- 第一部分：筑境——园林的空间哲学与营造美学（约400字）第一章：移山填海的理想国度古代文人对园林的热衷，远超于单纯的休憩需求。它是一种“缩地成寸”的造物哲学，是将广阔山川的意象，微缩于方寸之地的精心布局。本章细致考察了唐宋时期“宅园合一”的雏形，重点剖析了私家园林中“借景”、“框景”的技法。我们摒弃对特定园林史的罗列，转而探讨建筑师与居住者如何通过巧妙的路径设计（如曲径通幽、移步换景），引导观者的视线和心境，使其在游览过程中完成一次由“俗”入“雅”的精神递进。第二章：一石一木的语言学文人园林中的每一个元素都承载着特定的文化密码。太湖石的嶙峋，不仅是奇石，更是“瘦、皱、漏、透”的审美典范，象征着对“险”与“悟”的追求；菖蒲与菖蒲案的陈设，则呼应着文人对清雅、不染尘俗的洁身要求。本章着重分析了这种“物我合一”的象征系统，如何通过对特定植物（如梅、竹、松）的栽植与命名，构建起一套独立的价值体系，使园林成为一种可阅读、可对话的文本。 --- 第二部分：品鉴——清赏之道与物性精神（约550字）第三章：茶鼎与香炉：烟火中的禅意士大夫阶层对生活细节的极致追求，集中体现在茶道与焚香之中。本部分深入挖掘了从宋代点茶之风到明清品香文化的演变脉络。我们关注的不是某个特定人物的品饮记录，而是探究“饮茶”如何从解渴的行为上升为一种修身养性的仪式。例如，对“一炉新罢烟沈沈，半盏香温水渌渌”的描摹，揭示了文人在香烟缭绕中，如何对抗时间的流逝，并在感官的沉醉中寻求片刻的“空”。第四章：书斋的“局”与“藏” 文人书斋是其精神世界的投射中心。本章考察了不同时期书斋陈设的风格流变，特别关注“案牍”之外的陈设哲学——对古董、秘笈、字画的收藏与陈列。我们分析了“古玩鉴赏”中的“尚朴”倾向，即文人如何通过收藏带有历史印记的器物，来获得与古代贤哲的精神共鸣，从而在物质的占有中实现精神的超脱。这一部分尤其探讨了“集古”行为背后的文化焦虑与身份构建。第五章：风雅的传播：游记与笔记的媒介作用在交通不便的时代，游记和笔记是文人精神交流的重要载体。本章着眼于这些文本本身作为“媒介”的意义，而非其记录的事件本身。我们探讨了文人如何通过描绘他们所到之处的“雅集”场景、对某一景点的独到见解，来确立自己在文化圈中的地位。这些记录往往是经过美化和提炼的，它所构建的不是客观的地理景观，而是一种被理想化的“可游览的文化空间”。 --- 第三部分：悟道——时间、生命与书写（约550字）第六章：笔墨的呼吸：书写作为生命力的延续对于古代士人而言，书写本身即是生命力的体现。本章着重于书法的审美与日记体、随笔体笔记中蕴含的生命哲学。我们分析了“信手拈来”的笔触背后所隐藏的对“自然”与“真率”的推崇，这与工整刻板的官方文书形成了鲜明对比。书写不再是记录，而是一种与自我对话，乃至与天地万物进行沟通的独特方式，它试图捕捉那些稍纵即逝的“当下感”。第七章：浮生若梦：对时间流逝的抵抗园林、茶道、收藏，所有这些雅致的生活方式，本质上都是文人抵抗“无常”的努力。本章聚焦于笔记中那些关于“逝者如斯”的喟叹，以及通过对“永恒之物”（如古碑、奇松）的依恋来对抗生命短暂性的心理机制。我们探讨了这种“忧患意识”如何被巧妙地转化为一种对“闲适”的颂扬，使“消遣”具有了形而上的意义。第八章：隐逸与入世的辩证法古代士人始终游走在“出仕”与“归隐”的两极之间。《竹影清风集》通过对相关记载的梳理，展现了这种思想上的拉扯并非简单的二元对立，而是一种动态的平衡。园林，正是这种平衡的物理实现地。它既是修身养性的避世之所，又是等待时机、重塑自我的“精神策源地”。本书最后落脚于此，总结了这种复杂的心态如何最终塑造了中国古典文化的独特气质。 --- 结语：当雅致成为一种景观本书旨在提供一种理解古代文人精神生活的方法论，它强调了细节、仪式和象征在构建文化身份中的核心作用。我们相信，通过对这些失落的“清”与“雅”的重构，能够更好地理解中国传统知识分子对生命意义的终极追问。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计堪称匠心独运，它并非严格按照时间线索进行编排，而是采用了一种更接近于意识流的跳跃式布局。前一页可能还在描绘某次重要的历史事件的现场，后一页却陡然切入对童年某个模糊记忆的追溯，再下一段又转到对某种哲学概念的深入探讨。这种看似“跳跃”的安排，却奇妙地模仿了人类思维的自然联结方式——思考往往不是线性的，而是由一个点触发，瞬间扩散到广阔的领域。这种非线性的叙事结构，反而强化了主题之间的内在联系，让读者在跳跃中主动去寻找不同片段之间的隐秘关联，从而加深了对核心思想的理解，这无疑是对传统传记体或日记体的一种大胆而成功的创新实践。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮。那种带着微微粗糙质感的封面，墨绿色的主调，边缘似乎还残留着一点点手工切割的痕迹，让人联想到旧时光里那些需要反复摩挲才能体味其韵味的物件。内页纸张的选用也颇为考究，不是那种漂白得过分的亮白，而是带有一丝暖黄的米白色，字体的排版疏朗有致，留白恰到好处，读起来完全没有压迫感，仿佛是精心布置的一方书房，让人愿意沉浸其中，静静地品味每一页文字。尤其是扉页上那几行题签的笔触，苍劲有力，透露出一种历经风霜后的沉稳与内敛，即便不打开正文，仅仅是触摸和审视这些细节，就已经能感受到出版方在制作上的用心良苦，这绝非流水线上的批量生产可以比拟的。这种对物理实体的重视，为接下来的阅读体验奠定了极佳的基调，让人在数字时代里，重新找回了实体书那种独有的仪式感和厚重感。

评分☆☆☆☆☆

初翻阅时，我发现作者的叙事节奏把握得极佳，它不像某些流水账式的记录那样平铺直叙，也没有刻意去制造戏剧性的高潮，而是像一条蜿蜒流淌的江河，时而湍急，时而舒缓，却始终保持着稳定的前行方向。他似乎有一种魔力，能将日常生活中那些极其琐碎的片段——比如清晨的光线如何穿过窗棂，邻居午后偶然哼起的调子，又或者是一顿饭后碗碟碰撞的声音——都赋予了独特的重量感和生命力。这些细节的堆叠，非但没有拖沓之嫌，反而构建起一个无比真实、立体的世界观，让读者仿佛能身临其境地感受到彼时的空气湿度和温度。这种看似不经意的白描，实则蕴含着高超的观察力和提炼能力，使得阅读过程充满了发现的乐趣，让人忍不住要停下来，对着某个精妙的描述反思自己平日里忽略了多少美好的瞬间。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏作者在处理“孤独感”这一母题时所展现出的微妙态度。他没有将之描绘成一种全然负面的、需要被救赎的状态，而是将其视为一种与自我深度对话的必要媒介。通读全书，你会发现，那种深刻的、与周遭环境的疏离感，并非是抱怨，而更像是一种清醒的认知——认识到个体思想的独特性和不可被完全复制性。书中很多篇幅都在探讨如何与这种内心的宁静和距离感和平共处，并将其转化为向外探索和观察世界的强大驱动力。这种对个体精神世界的坦诚剖析，既有极强的个人色彩，又因其对普遍生存困境的触及，获得了跨越时代的共鸣。它提供了一种视角：真正的充实，往往来源于向内求索的勇气和坚持，而非外部喧嚣的认可。

评分☆☆☆☆☆

语言风格的转换和驾驭能力是这本书最让我佩服的一点。在描述某些严肃的、需要深刻反思的议题时，文字变得凝练而富有哲思，句式结构严谨，用词精准，犹如精雕细琢的玉器，每一面都折射出不同的光芒。然而，在记录个人情感波动或与友人私下的交流时，笔锋又陡然一转，变得活泼、口语化，甚至带着一种带着戏谑的幽默感，读起来轻松自然，毫无斧凿痕迹。这种在不同语境下，语言“温度”的自如切换，展现了作者极高的文字驾驭天赋，也使得全书的阅读体验层次分明，避免了单一语调带来的审美疲劳。能够将思辨的深度与日常的烟火气如此和谐地融合在一起，实属不易，这需要长期的积累和对人性的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

相对于另一位蒋先生，这位的日记对事实的记载更加客观，也比较能够清晰地捕捉到作者的想法，对中苏中东路问题，国联问题，九一八事变都提供了一些新的材料遗憾的是存到至少37年的日记战后只找到了28年底-32年的。另：这位有至少12个子女分居陆台两地，各自参与了一些纪念父亲的出版活动

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