具体描述
本书是关于王阳明及其后学致良知工夫的相关研究，力图脱开哲学概念式的“工夫论”分析，如实呈现“工夫”本身：致良知的具体工夫阶次、工夫要点、障难及克除方法、实践之运用、终极境界等，以期于儒家心性之学的研究有所裨补，并为现代人提供一条可实践的身心转化之路。在崇尚自由、张扬自我的现代社会，如何把私欲小我之张扬升华为道德主体之凸显、德性大我之挺立，实现身心的真正自由，是现代社会亟需解决的课题，也是本书努力的意义所在。
作者简介
张卫红 哲学博士，中山大学人文高等研究院教授。研究领域为中国哲学之宋明理学。发表学术论文数十篇，出版专著两部：《罗念庵的生命历程与思想世界》（生活·读书·新知三联书店，2009）、《邹东廓年谱》（北京大学出版社，2013）。
目录信息
一 由凡至圣：王阳明体悟本心的工夫阶次
以王龙溪《悟说》《滁阳会语》
为中心的考察
(一)《悟说》概括的工夫四阶次
(二)《滁阳会语》所述王阳明体陪本心的
工夫历程
(三)结语
二 阳明学者罗念庵体悟良知的工夫历程
(一)悟前
(二)证悟
(三)保任
(四)彻晤
(五)忘悟
(六)结语
三 良知与自证分
以王阳明良知学为中心的论述
(一)自证分释良知的学术溯源
(二)自证分与良知之体
(三)自证分与良知之照
(四)自证分与良知之境
(五)结语
四 当下一念之别：阳明学见在良知之争的关键问题
以王龙溪与聂双江、罗念庵的争论为中心
(一)见在良知说的基本含义和讨论背景33粥
(二)圣愚之辨概述
(三)双方对“当下一念”的不同体知
(四)结语
五 “念念致其良知”何以可能？
再谈见在良知说的核心焦点与体认维度
(一)见在良知之争的核心焦点
(二)圣愚之辨的两个理解层面
(三)独知、当下一念、直心自照
(四)双方体认维度之别
(五)如何“信得及良知” 锂
(六)结语
六 “信得及良知”的理论与实践内涵
从王阳明到王龙溪的论述
(一)阳明“信得及良知”的生命印证
(二)信得及良知之无知与无不知
(三)王龙溪的“一念自信”工夫
(四)结语
七 以良知开物成务
阳明学者以心性贯通事功的工夫实践．
障难论析
(一)王阳明军政生涯中的工夫实践及理据
(二)阳明后学以心性贯通事功的实践
(三)工夫障难
(四)结语
八 江右王门学者邹东廓之戒惧说论析
(一)思想脉络
(二 I夫路径
(三1本体与工夫
(四)思想定位及意义
九 儒道交融：罗念庵一体两面的终极关怀
(一)一生纠结：病厄之危3道业未成
(二)阳明学者的基本共识：良知无生死
(三)一体两面的终极关怀：儒道交融
(四)结语
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我必须承认，这本书的语言结构非常具有挑战性，它拒绝一切口语化的表达，每一个句子都经过了近乎数学般的精确计算和锤炼，读起来需要极高的专注度。初读时，我甚至需要时不时地停下来，回溯上一段的逻辑链条，生怕错过任何一个微小的转折或暗喻。但这正是它的魅力所在。作者似乎在用一种近乎“古典”的庄重感来对待他所描绘的一切，仿佛每一个词语都承载着沉重的分量。在探讨一些哲学层面的议题时，作者没有采取说教的姿态，而是通过一系列精妙的象征和隐喻，将这些宏大的概念具象化，使之触手可及。我特别喜欢其中几次运用到的“镜像”手法，场景在过去与现在、理想与现实之间来回闪烁，光影交错之间，勾勒出了令人心悸的宿命感。这本书不是那种能让你轻松度过一个下午的读物，它要求你全身心地投入，像攀登一座陡峭的山峰，每一步都充满艰辛，但当视野开阔时，那种成就感是无与伦比的。
评分这本厚重的精装书拿到手里，首先感受到的是它沉甸甸的分量，光是翻开扉页，那种纸张的质感和油墨的香气就已经让人心头一颤。我通常对这类带有宏大叙事意味的书籍抱持着一种审慎的乐观，因为它们往往承诺了太多，却在细节上力不从心。然而，这本书在开篇就展现出一种令人惊艳的叙事密度。作者似乎毫不费力地在历史的烟尘中描摹出那些鲜活的个体命运，他们的挣扎、他们的抉择，都如同在我眼前上演一般清晰。尤其是在描述那些关键的历史转折点时，那种对时代脉搏的精准把握，使得即便是对相关历史不甚了解的读者，也能迅速沉浸其中，感受到那种无可逆转的历史洪流的压迫感。更值得称道的是，作者并没有陷入纯粹的史实堆砌，而是巧妙地融入了对人性幽微之处的洞察，让那些被历史符号化的名字重新拥有了血肉和温度。读到某个段落时，我甚至停下来，望向窗外，心中久久不能平复，那是一种与书中人物同呼吸共命运的震撼。这本书无疑需要读者投入大量的时间和心力，但它所给予的回报，绝对是超乎预期的精神盛宴。
评分这本书的编排布局设计得极其考究，从章节的划分到引言和结语的设置，都体现出一种匠人精神。它不像当代流行读物那样追求短平快，而是充满了耐心和秩序感，仿佛作者在搭建一座精密的仪器。我发现作者在处理时间线和空间场景的切换时，展现出了高超的控制力，即便是跨越数十年、数千里的场景转换，过渡也显得自然流畅，没有丝毫的突兀感。特别是在对某一特定社会结构下权力运作机制的剖析部分，作者简直是把手术刀般精准的分析能力发挥到了极致，那些隐藏在光鲜外表之下的复杂纠葛，被层层剥开，令人不寒而栗。读到高潮部分时，我甚至产生了一种强烈的冲动，想立即动手做些什么，去改变一些既有的局面。这本书不仅仅是在讲述一个故事，它更像是一份对我们所处世界的深度诊断报告，深刻且具有启发性，让我对许多既定事实产生了全新的审视视角，是一本值得反复研读的杰作。
评分这本书最让我感到震撼的，是它对于“过程”的极致挖掘。很多作品在描绘“成功”或“抵达终点”时总是急于收尾，留下许多未解的遗憾或敷衍的解释。但此书却将笔墨大量倾注于那些至关重要的“间隙”——即从“一”到“九”的漫长且充满变数的旅程。作者似乎对那些模糊的、灰色的地带抱有极大的兴趣，他笔下的世界不是非黑即白的，而是充满了各种微妙的过渡色。当我阅读到关于某位核心人物在关键抉择前夜的内心独白时，那种迷茫、自我怀疑与坚韧并存的状态，让我产生了强烈的共鸣。这已经超越了单纯的阅读体验，更像是一次深度的自我对话。我开始反思自己人生中的那些关键转折点，那些被我匆忙略过的瞬间，原来都蕴含着如此丰富的戏剧张力。这种由内而外的冲击力，使得这本书的阅读体验不再是被动的接收信息，而是一场主动的自我构建和重建。
评分我是在一个慵懒的周末午后，抱着随便翻翻的心态接触到这本书的，没想到，短短几页之后，我的注意力就被彻底锁定了。这本书的行文风格极其跳跃，它不像传统历史著作那样按部就班，而是像一个技艺高超的剪辑师，在不同的时空背景间自由穿梭，却又总能在最恰当的时候将线索重新汇集起来。这种叙事上的大胆创新，使得阅读过程充满了惊喜，你永远不知道下一页会带你进入哪个意想不到的场景。例如，它会用极其凝练甚至有些诗意的语言去刻画一个宏大的战争场面，紧接着，笔锋一转，又聚焦于一封家书中隐藏的微末情感，这种张弛有度的节奏感，让人欲罢不能。我尤其欣赏作者在构建人物群像时的细腻笔触，每个人物，无论戏份多少，都像是经过精心打磨的宝石，在不同的光线下折射出不同的光芒。读完这部分内容，我感觉自己经历了一场酣畅淋漓的心灵洗涤，它强迫我去思考那些我平日里习惯性忽略的复杂性，并且以一种近乎挑衅的姿态，挑战我既有的认知框架。
评分翻过
评分比想象的要好，算是中节之作。阳明禅的修身工夫已然是集大成了，即体即用，书中所论与我的个人体知也较符合，其实中西各家修身论皆有相通处，作者说未在西学中见过类似的理论，固然有中西思维之藩篱，比如对“良知”即中国式“天理”的辨析的问题，实在也有疏忽之处，儒家仍是太人本主义了，所以“忘悟”虽与“行动的默观者”的阶层类似，但此圣亦非彼圣。
评分翻过
评分静坐拂尘
评分很踏实的研究，细致的分析总结，开篇的一章很不错，有几章节略显拖沓，也许因为是不同期文章集结的散论原因，总体来说很好，有志于阳明心学，多看一些这些学者的专业书籍，陈来，秦家毅等都有不错作品。
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