《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的“传不习乎”一语。
《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。
具体描述
读后感
今天走在路上突然想到王阳明的知行合一之说，似乎有些缺陷。徐爱问说：今人有知父当孝，兄当弟者，却不能孝，不能弟，这便是知行两分。王阳明回答说：“此已为私欲隔断，不是知行本体了。未有知而不行者，知而不行，只是未知。” ------ 最初接触到王阳明思想的时候，觉得这一...
评分今天走在路上突然想到王阳明的知行合一之说，似乎有些缺陷。徐爱问说：今人有知父当孝，兄当弟者，却不能孝，不能弟，这便是知行两分。王阳明回答说：“此已为私欲隔断，不是知行本体了。未有知而不行者，知而不行，只是未知。” ------ 最初接触到王阳明思想的时候，觉得这一...
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用户评价
《传习录》：致良知，知行合一，心即理也，存天理，克私欲，阳明心学对于今人的修养实在益处极多。
评分我一直认为心学的套路是这样：以佛为体 以儒为用。
评分《传习录》：致良知，知行合一，心即理也，存天理，克私欲，阳明心学对于今人的修养实在益处极多。
评分读了有半个多月。是觉得，浸泡在马列主义的酱缸里太久，偶尔浮出水面来学学王阳明的唯心，也是一种乐趣所在。另外，与其说一知半解了王阳明的学说理论，不如说他的人格以及弟子的精诚更为打动我。我们再也不会有那样廓然风清的时代了。
评分《传习录》：致良知，知行合一，心即理也，存天理，克私欲，阳明心学对于今人的修养实在益处极多。
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