图书标签: 王阳明 钱穆 哲学 儒学 文学 国学 中国 思想史
发表于2025-01-28
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宋明六百年理学至王学而达到顶点, 王学的价值和地位, 是宋明理学中尤为重要的内容。钱穆先生把王学置于理学发展史中加以考察, 勾勒王学之大纲与流变, 指出阳明思想的价值在于他以一种全新方式解决宋儒留下的“ 万物一体” 和“ 变化气质” 问题, 贡献了独特的“ 良知” 理论。
编辑推荐:
1.由宋学入手,阐明王学之所由来。
2.梳理王学之来龙去脉
3.专门讨论了阳明晚年之思想与王学的流传
4.附有阳明年谱
钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字宾四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年,他由顾颉刚先生推介,入北平燕京大学执教,从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,与唐君毅、张丕介等创建新亚书院,任院长。1967年10月,钱穆先生移居台北,被选为中研院院士,台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。
钱穆先生博通经史文学,擅长考据,一生勤勉,著述不倦。先生毕生著书七十余种,另有大量学术论文,共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面,多有创获,尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域,造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。
此书八章,三小时读完五章,对阳明心学体认更深一层,《青年王阳明》是阳明的生活,大师钱穆不在生活上着重,对阳明大纲列出七点:良知~知行合一~致良知~诚意~谨独~立志~事上磨练。年过二十八才重新认识立志的重要,明白知行合一的真意,虽然没有万死千难在等我,那个谁不是说要让自己配得上所受的苦难么,但是,你正在做的事情,就是苦难本身,创业,突破,人生境遇,心学绝对不是鸡汤,生命本已经是奇迹,人要配得上这个奇迹。
评分知行合一,我觉得非常有道理
评分太难 读不懂
评分知行合一,我觉得非常有道理
评分古人缺乏科学精神,各种概念夹杂不清。非常不容易搞懂各个流派究竟想表达什么
《王守仁》是钱穆一生中唯一一本专门研究王阳明的学术著作。篇幅短小,与其晚年巨作《朱子新学案》虽不能相映成辉,但却完整的呈现了钱穆早年研究王阳明的学术成果,全面的反映了钱穆早年的学术认知。本书是钱穆为上海商务印书馆而作,但成书时间有所争议。 钱穆在《八十忆双亲...
评分九州大学冈田武彦教授有言:“如果忽略体认自得的实践而空谈理论,那就不可能把握宋明哲学的真谛。然而就实践而言,如果只用西洋式的研究方法来阐明,始终只是记述而已。因为对于一种缜密深刻的学说,如果不用切至的工夫去体认,终究是不能得起真髓的。”那么何为“切至的工夫...
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