圖書標籤: 社會學  暴力  心理學  社會學理論  政治學  柯林斯  政治社會學  美國   

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凶殘的本性無法改變。

篇幅過於冗長..一個問題，在柯林斯看來，暴力發生是作為一種行動的結果，在訴諸新興民族誌時，更多地預設瞭動機本身的天然證成性，進一步地，潛在的暴力情境本身的發生在其分析中似理所當然，這樣從動機——暴力行動，前者的動機與情境的“閤法性”問題就被消解瞭。這卻關乎其所對話的製度性、社會性

凶殘的本性無法改變。

對照英文看的，翻譯得真棒，閱讀過程簡直是我的自修翻譯課瞭。比起所謂的大師，不妨多看看這些年齡相仿的優秀同輩如何精益求精，會更加切身。

在暴雨的夜晚把自己扔進一本書也許能暫時從焦慮的自我懷疑中抽離。社會學的視角真是太神奇的，永遠能用你想不到的語言讓你感覺到『空氣』一般的『社會』的存在，用最不可思議的講法講最理所當然的日常。

“没有暴力的个体，只有暴力的情景” 近日，恐怖袭击在欧洲接二连三发生，恐怖主义带来的阴霾持续扩散。文化版这期为读者推介当代著名社会学家兰德尔·柯林斯的著作《暴力：一种微观社会学理论》，其中许多观点有助于我们理解暴力的深层次原因。比如，以及暴力本身仰赖于组织性...

三年前，当我第一次坐在兰道尔·柯林斯的当代社会理论课堂上，曾经难抑激动的心情：柯林斯是当代最伟大的社会理论学家之一，对于宏观与微观社会学都有深入的研究与建树。他所提出的互动仪式链理论结合了涂尔干的仪式理论、韦伯的冲突理论以及戈夫曼的微观研究方法之精髓，被视...  

书很好，翻译也还不错，稍作记录。 p6，ethnomethodology一般翻译为常人方法学或俗民方法论，民族志方法学这个翻译似乎容易跟民族志方法（ethnography）混淆。 p10，“所有类型的暴力都符合寥寥几种模式，那就是当人们面对敌对暴力时，如何控制紧张和恐惧的边界。”这句话不...